مسئله حجاب
نویسنده:
مرتضی مطهری
امتیاز دهید
کتاب مسئله حجاب، سلسله سخنرانیهای استاد مطهری در انجمن اسلامی پزشکان است. ایشان معتقد بودند که گذشته از انحرافهای عملی فراوانی که در زمینه حجاب به وجود آمده، این مسئله و دیگر مسائل مربوط به زن، وسیلهای در دست برخی افراد ناپاک قرار گرفته است.
از متن کتاب:
لزوم پوشیدگی زن در برابر مرد بیگانه یکی از مسائل مهم اسلامی است. در خود قرآن کریم درباره این مطلب تصریح شده است. علیهذا در اصل مطلب از جنبه اسلامی نمی توان تردید کرد.
پوشیدن زن خود را از مرد بیگانه یکی از مظاهر لزوم حریم میان مردان و زنان اجنبی است، همچنانکه عدم جواز خلوت میان اجنبی و اجنبیه یکی دیگر از مظاهر آن است. این بحث را در پنج بخش باید رسیدگی کرد:
۱. آیا پوشش از مختصات اسلام است و پس از ظهور اسلام از مسلمین به غیرمسلمین سرایت کرده است؟ یا از مختصات اسلام و مسلمین نیست و در میان ملل دیگر قبل از اسلام نیز وجود داشته است؟
۲. علت پوشش چیست؟
چنانکه می دانیم در میان حیوانات هیچ گونه حریمی میان جنس نر و جنس ماده وجود ندارد، آنها آزادانه با یکدیگر معاشرت می کنند. قاعده اوّلی طبیعی این است که افراد انسان نیز چنین باشند. چه موجبی سبب شده که میان جنس زن و مرد حریم و حائلی به صورت پوشیدگی زن یا به صورت دیگر به وجود آید؟
اختصاص به پوشش ندارد، در مطلق اخلاق جنسی جای چنین سوالی هست. درباره حیا و عفاف نیز همین پرسش هست. حیوانات در مسائل جنسی احساس شرم نمی کنند ولی در انسان بالاخص در جنس ماده حیا و شرم وجود دارد.
۳. فلسفه پوشش از نظر اسلام
۴. ایرادها و اشکالها
۵. حدود پوشش اسلامی چیست؟
این کتاب پیشتر به صورت تایپ شده در سایت قرار گرفته بود.
بیشتر
از متن کتاب:
لزوم پوشیدگی زن در برابر مرد بیگانه یکی از مسائل مهم اسلامی است. در خود قرآن کریم درباره این مطلب تصریح شده است. علیهذا در اصل مطلب از جنبه اسلامی نمی توان تردید کرد.
پوشیدن زن خود را از مرد بیگانه یکی از مظاهر لزوم حریم میان مردان و زنان اجنبی است، همچنانکه عدم جواز خلوت میان اجنبی و اجنبیه یکی دیگر از مظاهر آن است. این بحث را در پنج بخش باید رسیدگی کرد:
۱. آیا پوشش از مختصات اسلام است و پس از ظهور اسلام از مسلمین به غیرمسلمین سرایت کرده است؟ یا از مختصات اسلام و مسلمین نیست و در میان ملل دیگر قبل از اسلام نیز وجود داشته است؟
۲. علت پوشش چیست؟
چنانکه می دانیم در میان حیوانات هیچ گونه حریمی میان جنس نر و جنس ماده وجود ندارد، آنها آزادانه با یکدیگر معاشرت می کنند. قاعده اوّلی طبیعی این است که افراد انسان نیز چنین باشند. چه موجبی سبب شده که میان جنس زن و مرد حریم و حائلی به صورت پوشیدگی زن یا به صورت دیگر به وجود آید؟
اختصاص به پوشش ندارد، در مطلق اخلاق جنسی جای چنین سوالی هست. درباره حیا و عفاف نیز همین پرسش هست. حیوانات در مسائل جنسی احساس شرم نمی کنند ولی در انسان بالاخص در جنس ماده حیا و شرم وجود دارد.
۳. فلسفه پوشش از نظر اسلام
۴. ایرادها و اشکالها
۵. حدود پوشش اسلامی چیست؟
این کتاب پیشتر به صورت تایپ شده در سایت قرار گرفته بود.
آپلود شده توسط:
Reza
1398/08/19
دیدگاههای کتاب الکترونیکی مسئله حجاب
https://en.wikipedia.org/wiki/Clothing_laws_by_country
البته یکی از دلایل ناخوداگاه مقاومت شما و همفکرانتون با اصلاح قوانین پوشش،برمیگرده به مساله شخصیِ غیرت. واین فکر که اگر بعد از اصلاح این قوانین نوامیسم بخواد بدون روسری بیرون برن چی! (اقتدار مردانه در خطره)
درمورد برقع باید بگم که علت محدودیتش اینه که مجرمان برای شناسایی نشدن، از این پوشش سواستفاده میکنن.ضمنا نگران اونها نباشید چرا که جمعیت زنان مسلمان برقع پوش کل کشورای غربی به اندازه زنان یک شهرستان ایران هم نیست.
شاید شما اصرار داری بر قانع نشدن و تلاش ها برای اقناعتان بی فایده ست.اما امیدوارم حداقل حاکمیت هم موضعِ شما نباشه و هرچند که خیلی دیرشده ولی دست به تغییر اساسی قوانین پوشش بزنه تا دست مسیحعلینژادها رو برای همیشه کوتاه کنه.
وانگهی، شما از کجا می دانید "خواسته واضح مردم" چیست؟ احتمالا "خواسته واضح معترضان کنونی" منظور شما است. پایین تر Ariarman فهیم، فرموده که از جانب همه مردم نباید سخن گفت. بی حجابی، کفر علنی و دهن کجی به الله در ملا عام است و نه در قانون اساسی و نه در شرع مقدس، مجاز نیست.
فرمودید که محدودیت برقع در فرانسه بدلیل سوء استفاده مجرمان است. از ماسک صورت بیشتر سوء استفاده می کنند یا برقع؟ چرا ماسک صورت ممنوع نیست؟ نه مسئله به مجرمان باز نمی گردد. مسئله ستیز فرانسه با کلمه الله است.
صورت حال از نگاه من، تقلای امثال شما برای قانع نشدن است نه بالعکس. بعید می دانم حاکمیت، تنها به آزادی کفر علنی -بی حجابی- بدهد. اگر هم داد، صلاحیت حفظ پسوند "اسلامی" از این جمهوری ساقط است.
خواسته واضح گفتم چون خودتون وضعیت اعتراضات رو در سراسر ایران میبینید و این خواسته ها یک شبه شکل نگرفته.
مساله برقع و سیاست های کشورفرانسه و... هم به ما ربطی نداره و مساله امروز ما نیست.بهتره فراکنی نکنیم.
ضمنا به این هم فکر کنید که اجبار در حجاب درکل دنیا فقط در ایران و افغانستان(تحت حاکمیت طالبان) برقراره.
ممکن است که من اهل افراط نباشم و شما اهل تفریط باشید؟
ما تعارف نداریم. هر کس حجاب قرآنی ندارد بی عفت است. شما برای اجبار در حجاب، باید در کشورهای اسلامی بگردید نه سرتاسر دنیا. فی المثل در مکه و مدینه، حجاب اسلامی اجباری است. در نیویورک که قرار نیست حجاب اجباری باشد. اما اگر پوشش می تواند اجباری باشد (که دیدیم که در مناطقی هست) و اگر حد خاصی از پوشش هم می تواند اجباری باشد (یا بالعکس مثل فرانسه)، پس حجاب هم می تواند اجباری باشد.
حجاب حکم خداست و برگشت پذیر هم نیست. حکومتی که اسم اسلامی را یدک می کشد، اگر امروز حجاب و فردا همجنس بازی و پس فردا شرب خمر و بعد از آن فاحشه خانه ها را مجاز کند چون مردمش در عین اینکه خود را مسلمان می دانند، قصد چنین افعالی دارند، بهتر است در دکان را ببندد.
اصلا چرا باید الگوی ما برای اجبار, کشورغربی و مستکبری مثل فرانسه و امریکا یا یک شهر درعربستان ال سعود باشه؟این همه کشور اسلامی مثل سوریه و لبنان و کویت و مالزی و... مگر مردم لخت شدن؟!
همانطور که در پیام قبلی حدس میزدم بحث با شما فایده ای نداره.چون به ظن خودتون دارین از حکم خدا دفاع میکنین.ما هم که همه دشمنیم و برانداز و شیطان صفت.و فقط شما خیرخواه کشورید.
حرف شما بیراه نیست. نه آنها الگوی ما هستند و نه ما الگوی آن ها هستیم. همانگونه که کشورهای مسلمان الگوی ما نیستند. الگوی ما باید قرآن باشد.
باز شما اصرار دارید بر عریان نشدن در کشورهای مسلمان. البته عریانی بدتر از نداشتن روسری است، ولی در دهن کجی به الله، هر دو یکسان اند. برادر من، کشف حجاب، حرام است. چه موی سر باشد چه بدن آدمی.
به زعم خودم از حکم خدا دفاع نمی کنم. واقعا در حال دفاع از حکم خدا هستم. آیات ۳۱ نور و ۵۹ احزاب را ببینید.
اما به سخنان شما بپردازیم. اول که من یادم نمی آید مثال پوست شکلات بکار برده باشم. همه جا هم گفته ام حجاب باید اجباری باشد چون دستور الله همین است.
دوم که نظرات فلان سردار نظامی در خصوص حجاب که قاعدتا ارزشی ندارد. آنچه اهمیت دارد نظرات ایشان در خصوص مسائل نظامی است و لاغیر. شما هم باید خیلی ساده باشید اگر تصور می کنید قوانین حجاب، بدون تایید نظر ولی فقیه در ایران اجرا می شود.
سوم که متاسفانه وضعیت فعلی مطلوب نظر بنده هم نیست. چرا که معتقدم حد نهایی بی حجابی این فاحشه ها در صورت تکرار، بایستی اعدام باشد.
چهارم که از قضا به ترکیه سفر کاری داشته ام. شاید بهترین عبارتی که مناسب این مملکت دیده ام، "فاحشه خانه" باشد. و دریغ که کسی آنجا را مطلوب بداند. در شهرهای غیر توریستی هم بی حجاب دیده ام. راستی شهرهای توریستی چطور؟ در آنجا الله خدایی نمی کند؟
پنجم که برای نخستین بار در جهان، گویا یکی مثل شما در آمده و طرحی نو در عالم هستی درافکنده و می گوید حجاب، امری دینی نیست. یعنی آیات خِمار و جِلباب در قرآن را نخوانده اید. با این سطح سواد چرا چنین ادعایی می کنید؟
ششم که مهم نیست که فاسقه ی بی حجاب، اسلام و قرآن را قبول نداشته باشد. مهم این است که اکثریت جامعه -ولو با تفاوت ۱ نفر- مسلمان باشند. در این صورت قوانین شرع مقدس اسلام باید پیاده شود.
هفتم که متاسفانه مسلمین هیچ نقطه اشتراکی با کافران ندارند. به سوره کافرون مراجعه کنید.
هشتم که کلام الله برای همه ی زمانهاست. پس نماز هم نخوانید که برای همان زمان است. و اصلا یک مفسر قران بیاورید که بگوید حکم قرآن، جاودانه نیست.
نهم که اتفاقا یکی از دلایل افزایش طلاق، کم شدن گرایش مردان به همسرانشان بدلیل بدحجابی است.
دهم که متاسفانه کشتاری در سطح بزرگی معصیت بدحجابی در جامعه صورت نگرفته است.
یازدهم که خیلی از جوانان مومن می شناسم که مقید به اسلام هستند. شما شاید به اطراف خود نگاه می کنید.
دوازدهم که من نگفتم معترضین خیابانی داعشی هستند. حکم ایشان حکم کفار است. داعشی ولی مسلمان است.
سیزدهم که سخن مذکور، به آیت الله خمینی منسوب است نه آیت الله خامنه ای. در هر حال من به خرافاتی به اسم امام زمان معتقد نیستم.
چهاردهم که نگرانی در خصوص اسلام هم بی مورد است. اسلام به الله تعلق دارد و خود او باید حافظ آن باشد. ما فقط موظف به عملیم.
و پانزدهم هم اینکه خیالتان راحت، ریختن خون دشمنان الله (قیام کنندگان بر علیه اسلام اکثریت) مباح است.
تو چیکارهای که از طرف همه نظر میدی که چی پذیرفتنی هست یا نیست؟ دهنت رو ببند و هروقت هم خواستی حرف بزنی فقط از طرف خودت نظر بده نه دیگران
خانبابا چه گفت؟ اینکه در جهانی که از منظر صنعتی پیشرفته است، اجبار در پوشش پذیرفتنی نیست.
من چه گفتم؟ اینکه نباید از جانب قاطبه اهالی آن دیار سخن گفت و اجبار در پوشش، از منظر برخی پذیرفتنی هست و از جانب برخی (مثل خانبابا) پذیرفتنی نیست.
Ariarman با ادب و تربیت چه برداشت کرد؟ تصور کرد که من گفتم اجبار در پوشش از نظر همه پذیرفتنی است. در حالی که در همان لینکی که قرار دادم، اختلاف نظر در این خصوص را نشان دادم و نیز اینکه تاکید کردم که از نظر خانبابا اجبار در پوشش پذیرفتنی نیست. پس از جانب همه مردم سخن نگفتم.
چرا چنین برداشتی کرد؟ چون حوصله خواندن یک خط و نیمی نداشت.
Burqa banned
برقع ممنوع است
آه..... فرموده بودید در چند حکومت دیکتاتوری فقط حد پوشش تعیین میشود؟
اما این چطور معیاری است که اگر پوشش را اجبار کند، دیکتاتوری نیست ولی اگر حد پوشش را اجبار کند، به دیکتاتوری تبدیل میشود، برایم سوال است. شاید هم جای سوال ندارد و این ذهن انسان خودباخته عقب مانده شرقی است که دوست دارد ببیند مو بور چشم آبی اروپایی چه می کند تا همان را دموکراسی بداند و هر کاری که او نمی کند را دیکتاتوری! یعنی اگر بگوید باید لباس بپوشید دیکتاتوری نیست، ولی اینکه بگوید باید تا فلان جا را بپوشانید دیکتاتوری می شود. چرا؟ چون اولی را اروپایی تایید کرده -که پس لابد وحی منزل است و نفی آن در حکم کفر ابلیس است- و دومی را تایید نکرده -که پس لابد اخ و پیف است. ولمان کنید سر جدتان
والا کشوری که قوانین حقوقیش یخلکی و هر بندش از سوراخ سمبه ای دراومده باشه و هیچ چیز اون سرجای مناسبش نیست برای نمونه: "اگر فردی به حق و حقوق دیگری تعدی کند مثل دزد، و من یک سیلی نثار آن دزد بی پدر ومادر کنم این دزد است که می تواند از من شکایت کند و دیه و طول درمان بگیرد!) و از اون بدتر نظام آموزشیش یکی از مسهلترین ها در سطح جهان است و سایر موارد که اگه قرار به ذکر باشه میشه کتابها و کتابها بایدم بفکر تقلید از کشورهای تراز اول بیوفته!
به طور مضحک و محیرالعقولی می گوید ماسک باید ممنوع باشد، چون اگر این حرف را نمیزد، سوال می شد که فرق برقع و ماسک چیست؟ و چون فرقی ندارد و در فرانسه برقع ممنوع و ماسک جایز است، به قول خودش آسمان ریسمان می بافد. متاسفم که بگویم در فرانسه استفاده از ماسک ممنوع نیست. گویا فوران دموکراسی است که ماسکی که باید ممنوع باشد را هم ممنوع نمی کنند. چقدر خوبند اینها.
گریزی هم به صحرای کربلا زده اید که قوانین ایران چنین و چنان است، که من نمی دانم ربطش به این گفتگو چیست. برای ماستمالی استدلال سخیفت که حربه مناسبی به نظر نمی رسد.
ربطش به اینه که حجاب رو هم یسری قانون میدونید و ماها به هیچ عنوان حسابش نمیکنیم و همین حساب نکردن رو تعمیم بده به هرچی که از سمت حضرات میاد. ربطش به اینه که حجاب هم مثل خیلی قوانین دیگه این مملکت هجو و مهمل است.
این اهمیتی ندارد که جنابعالی قانون الله را قانون بدانید یا ندانید. مهم این است که دشمنان الله باید مجازات سخت شوند. خواه شما، خواه خانواده شما، خواه همفکران شما. من متحیرم که این حاکمان نادان، می دانند که حکم شریعت مقدس در این خصوص چیست، باز هم مماشات می کنند.
در وصف جمله اولم هم همین بس که برخی بدنبال قانون و زندگی آسوده نیستند، بلکه بدنبال ارضای افکار سادیستیک خود همانند همفکران خود یعنی داعش هستند، منتهی در پوسته روشنفکری و همراه کلمات قلمبه و دم زدن از قانون و غیره، همانطور که پاراگراف آخر معظم تاییدی بر این حرف من است. البته که به گفته شما "حاکمان نادان" در این مملکت مشغول چپاول و غرق لذت های مادی هستند و در خصوص برخی قوانین مضمحل همچون حجاب، فقط از آن به عنوان یک بازدارنده استفاده میکنند برای سرکوب جامعه.
هر چه که باید عیان میشد، شد/
http://www.cnn.com/2011/WORLD/europe/04/10/france.burqa.ban/index.html
حتی زنان مسلمانی که لباس پوشیده تر بورکینی را در سواحل استفاده می کنند مجبور به درآوردن آن می شوند:
https://www.theguardian.com/world/2016/aug/24/french-police-make-woman-remove-burkini-on-nice-beach
می بینیم که کعبه ی آمال شما هم تو زرد از آب در آمد.
اتفاقا بنده هم مایل هستم از این البسه ی فرنگی و خودروهای خارجی استفاده کنم و حقیقت امر، تصور سوار شدن بر بنز خودران، آتش به خرمن هستی ام می زند. لابد به مغز جنابعالی خطور کرده که معنی این امر این است که پس دچار خودباختگی فرهنگی هستم و منتظرم ببینم عوام کالانعام در جابلقا و جابلسای غرب چه نسخه ای می پیچند و همان را بیایم ماستمالی کنم؟ زهی استدلال. نه چنین نیست. همانگونه که آن ها زعفران و پسته ی ایرانی را می خورند ولی نمی آیند ببینند اگر در ادارات دولتی ما کراوات ممنوع است، آن را توجیه کنند. الان هم می دانم که سخنان درخشان دیگری در ماستمالی ممنوعیت بورکینی و بازداشت معترضین ممنوعیت برقع تفت خواهید داد که البته برای انبساط خاطر، بد نیست.
مسائل بی ربط سوغاتی حاکمان فاسد و نکبت زاده های بی مقدار ایشان را ربط دادن به حجاب اسلامی، فقط از عهده شما بر می آید. پس چون این مزابله، در غرب به چرا می پردازند، قانون الله در ایران بایستی برداشته شود؟
این مسائل از خیلی قبل تر عیان بود و من هم به سر سوزنی تقیه و مصلحت اندیشی معتقد نیستم. بارها در گفتگوها مطرح گردید ولی گویا شما توفیق خواندن نداشتید. نهایت سخنان شما هم این شد که خداوند تبارک و تعالی، العیاذ بالله سادیسم دارد و ۱.۵ میلیارد مسلمان هم که پیرو این مکتب اند، روانپریش و دگرآزار هستند. راستی، آنها که پوشیدن بورکینی را ممنوع می کنند و مانع از برقع زدن زنان مسلمان می شوند هم سادیست هستند؟ آه..... یادم نبود. آنها مو بور چشم آبی هستند.