فواید گیاه خواری
امتیاز دهید
نویسنده:
هادی صداقت(صادق هدایت)
امتیاز دهید
صادق هدایت در جوانی گیاهخوار شد و کتابی در فواید گیاهخواری نیز نوشت. او تا پایان زندگی گیاهخوار باقی‌ماند. بزرگ علوی در این باره می‌نویسد: «یک بار دیدم که در کافه لاله‌زار یک نان گوشتی را که به زبان روسی بولکی می‌گفتند، به این قصد که لای آن شیرینی است، گاز زد و ناگهان چشم‌هایش سرخ شد، عرق به پیشانی‌اش نشست و داشت قی می‌کرد که دستمالی از جیبش بیرون آورد و لقمه نجویده را در آن تف کرد.»
او همواره از خوردن گوشت پرهیز می کرد و در پاسخ درخواست دوستانش مبنی بر استفاده از گوشت می گفت: من این لاشه ها و مردارهای رو به متلاشی شدن را نمی خورم.
این کتاب به برهان های گیاه خواران می پردازد.از دلایل اخلاقی گیاه خواری (به چالش کشیدن مفهوم خرد با دیدگاهی که دکارت آن را ویژه ی آدمیزاد می داند) گرفته تا گفتگوهایی درباره ی فیزیولوژی بدن آدمیزاد (که بنا به برهان های این کتاب با گیاه خواری سازگار است).همچنین این کتاب به بررسی صنعت بیرحمانه تولید گوشت و نکات ظریفی از آن می پردازد که مردم چندان درباره ی آن ها نمی اندیشند.دراین کتاب صادق هدایت نقل قول هایی ازبزرگان گیاه خوار را نیز گردهم آورده است که خواندن آن ها خالی از لطف نیست.
همچنین کتاب "انسان و حیوان " وی گفتگویی است درباره ی حقوق جانوران.پیشنهاد می شود دوستانی که می خواهند بیشتر درباره ی دیدگاه صادق هدایت و برهان گیاه خواری ایشان بدانند این کتاب را نیز بخوانند.
بیشتر
او همواره از خوردن گوشت پرهیز می کرد و در پاسخ درخواست دوستانش مبنی بر استفاده از گوشت می گفت: من این لاشه ها و مردارهای رو به متلاشی شدن را نمی خورم.
این کتاب به برهان های گیاه خواران می پردازد.از دلایل اخلاقی گیاه خواری (به چالش کشیدن مفهوم خرد با دیدگاهی که دکارت آن را ویژه ی آدمیزاد می داند) گرفته تا گفتگوهایی درباره ی فیزیولوژی بدن آدمیزاد (که بنا به برهان های این کتاب با گیاه خواری سازگار است).همچنین این کتاب به بررسی صنعت بیرحمانه تولید گوشت و نکات ظریفی از آن می پردازد که مردم چندان درباره ی آن ها نمی اندیشند.دراین کتاب صادق هدایت نقل قول هایی ازبزرگان گیاه خوار را نیز گردهم آورده است که خواندن آن ها خالی از لطف نیست.
همچنین کتاب "انسان و حیوان " وی گفتگویی است درباره ی حقوق جانوران.پیشنهاد می شود دوستانی که می خواهند بیشتر درباره ی دیدگاه صادق هدایت و برهان گیاه خواری ایشان بدانند این کتاب را نیز بخوانند.
آپلود شده توسط:
johnlennon
1392/10/30
دیدگاههای کتاب الکترونیکی فواید گیاه خواری
البته همانطور که دوستان نیز گفتند قربانی کردن و خوردن و استفاده از حیوانات با اذیت و آزار بی جهت آنها تفاوت بسیار دارد.
.
کل قرآن رو که مطالعه بکنید می بینید که از بین نعمت هایی که برای طعام انسان شمرده شده بیشتر به خوراکی های گیاهی اشاره شده و به ندرت به خوراک حیوانی.
.
هیچ منافاتی بین دیدگاه شما با دیدگاههای بقیه ی دوستان نیست که رنجیده خاطر شدن درکار باشه.
.
نکند بااین حرف اینطور به نظر بیاد یک مسلمان که مدافع حلال بودن خوراک دامیست، موافق زیاده روی در استفاده از اون هم هست.!!!!!!
.
" و خداوند اسراف کاران را دوست ندارد" . " بخورید و بیاشامید اما پرخوری نکنید" قرآن کریم.
_________
و از پیامبر اسلام
: شکم خود را قبرستان حیوانات نکنید!"
فرق انسانها اینست که ما میتوانیم خوراک خود را بر گزینیم ، ما انسانهای متمدن تنها موجوداتی هستیم که میتوانیم کشاورزی کنیم ،
گوشت خواری اگر برای ناچاری باشد و یا برای رشد کودکان باشد تا اندازه ایی روا و طبیعی است
اما ( امیدوارم دوستان گرامی ام رنجیده خاطر نشوند ) آیین قربانی کردن هر موجود زنده ایی از انسانیت بدور است
و حتی درنده خوترین جانوران تنها به اندازه شکمش شکار میکند و جانداران دیگر را بیهوده قربانی نمیکند .
.
که انسان باشه
به قول یک عزیزی
.
یک سیب رو از لحاظ انسانی به شرطی اجازه داری بخوری که به بهتر از اون تبدیلش کنی.
.
به شرطی اجازه داری از ذرات طبیعت بنیه بگیری که انسان باشی.
.
دیگه لازم نیست بخوام در ادای لطافت از اذن خدا هم سبقت بگیرم. بخور ولی انسان باش.
.
چون به قول دوستمون چه فرقی بین کندن یه گندم با سر بریدن یک گوسفند هست وقتی که لیاقتش رو ندارم؟!!!!
اراده بر این بوده است که شما به عصارهٔ زمین زنده باشید وچون گیاهان هوازی به آمیزش نور،
وچون سیبی در کف آرید، و به زیر دندان فشارید،
در دل خود او را بگویید:
دانه های تو در من می رویند،
و شکوفه های فردای تو در قلب من میشکفند،
و نفسهایم عطر تو می گیرند،
و بدین قرار، من و تو جمله ی فصل ها را شادمان زیست کنیم.
اگر وجود ما این چنین پذیرای نعمت ها باشد ،
و انرژی حاصل از آنها در راه تکامل و خدمت خالصانه به هستی باشد،
و در راه ستیزه و خود بینی و برتری جویی و تیره شدن و دیده شدن و حقیر شمردن و............نباشد،
ما و موجودات زمین ،جمله فصل ها را شادمان زیست خواهیم کرد،
انشاالله
درحالیکه تمدن با کشاورزی و گیاهخواری بویژه کشت دانه های خوراکی در آسیای مرکزی و غربی آغاز شد ، تمدنهای بزرگ باستان همچون یونان و روم و مصر , و ایران چندان گوشت خوار نبودند و بسوی گیاهخواری گرایش داشتند ، حتی از دید فیزیولوژیکی معده انسان متمدن برای گوشتخواری مناسب نیست (معده جانوران گوشتخوار بشدت اسیدی است)و حتی دندانهای ما بیشتر به جانوران گیاهخوار همانندی دارد تا گوشتخوارانی با دندانهای تیز و برنده.
درست است که گیاهان هم جاندارند ولی دستکم سیستم عصبی حساسی نداند و بیشتر به ماده معدنی نزدیکترند ، پس خوردن آنها هم سالمتر است و هم از دید اخلاقی کمتر ناپسند است.
چگونه میتوانیم با "گیاهان" چنین رفتاری داشته باشیم؟ مگر گیاهان، موجود زنده نیستند؟ مگر رگ و ریشه ندارند؟
و اگر طرز فکرمان اینگونه باشد، به زودی باید نسخه ی میوه ها را هم با تعبیر زیر یپیچیم :
"درختان، ماه ها زحمت میکشند و آب و مواد معدنی و نور خورشید را جذب میکنند و نهایتا تولید میوه میکنند، چطور میتوانیم حاصل زحمت یک نفر دیگر را بدزدیم و بخوریم؟؟! این کار، ناقض "حقوق درختان" و مخالف "اخلاق انسانی" ماست. میوه ها باید پای درخت بمانند و دوباره جذب درخت شوند."!!!!!
حالا چه بخوریم؟؟؟!!!!!