خویدوده: ازدواج با خویشان درجه یک محارم در روایات زرتشتی

کتاب در مورد ازدواج با محارم در ایران باستانه که واقعا وجود داشته حالا ببین چه دیدگاه هایی توسط قشر اهل مطالعه و سواد در ذیل آن درج شده!!!
میل جنسی هم عامل تحرک و هم عامل بدبختی جوامع بشری بوده و همواره آدمیزاد از نوع بوالهوس رو بی آبرو و اعتبار کرده. تمام ادیان تلاش کردن که کنترل این میل در دست انسان باشه نه برعکس.

1- خوانندگان کتابناک خودشون انتخاب می کنن که اندیشه های من کثیفه یا اندیشه های Khwanirath و امثال اون! ادب خانوادگی من شرف داره به ادب اللۀ شما که دیگران رو به خر و سگ مَثَل می زنه! تحفه اش هم که امثال شمایید. همین که جنایت‌پیشه هایی که حکم به کشتن میلیون ها ایرانی میدن روی کتابناک باشن، خودش از ارزش سایت می کاهد!
2- این هم همون جفنگ هاییه که سیاوش یادآوری کرد. قرآن و مسائل سیاسی و عقلی(!) شما همه از یه کرباسن.
3- این کاربر سر حکم محمد، کشتن ۴۱ میلیون و ۹۹۹ هزار و ۹۹۹ ایرانی رو عادی می دونه و میگه عجیب نیست! شما از الله جز کثافت و جنایت چیز دیگه ای یاد نگرفتید. این هم یه نمونه اش. این جواب سومی این کاربر، تاییدی بر پیام قبلی منه.
4- فاحشه نه دختران و زنان ایرانی هستن که پوشش حجازی رو قبول ندارن، بلکه این تفکراته که نوید بهشت (کاباره) پر از حوری و باده میده، حکم چهار زنی و صیغه های فراوان رو میده. ولو اینکه صیغه در قرآن بهش اشاره نشده باشه، همونطور که بریدن دست رو در قرآن نیافتی (البته به ذهن خودت) این هم می تونی بیابی! بگذریم از چند همسری محمد و امامان شیعه!
5- حالا بگذریم که متوجۀ کژفهمیت شدی.
6- این علاقۀ امثال شما در اسطورۀ ابراهیم منعکسه که حاضره سر بچه اش رو ببره.
به هر حال، این تفکرات حجازی است که امروزه در ایران رنگی نداره و اینه که برای ما مهمه! و هر زمان که رژیم جنایتکار اسلامی گورش رو از این مملکت گم کرد، شما بشینید سر تفسیر یه کسره در حرف های محمد از سر و کول هم بالا برید! تمام.

ضمناً گویا تعریف کفر نیز در قاموس شما بر عکس شده ( مانند سایر موارد که بر عکس شده )
من تا به یاد دارم ، کمونیستها در کشورهای روسیه ( شوروی سابق) و چین که اعتقادی به خدا نداشتند کافر بودند
حالا مردم و یا سیاستمداران یا نویسندگان مسیحی در غرب ، از کی و چگونه کافر شدند ؟
فقط خدا داند و بس ! ! ! ! !

نظرسنجی موسسه گمان :
«۳۲درصد جامعه ایران خود را شیعه می‌دانند»، « تقریباً ۷۲درصد مردم مخالف حجاب الزامی هستند»، «۵۶درصد مردم با آموزش دینی در مدارس مخالف هستند»، «تقریباً ۱۴درصد جامعه معتقد به انطباق قوانین با احکام دینی است» (رک: مؤسسۀ گمان، ۱۳۹۹)

ببخشید این یک مورد را هم تازه به یاد آوردم که حیفم آمد ننویسم
کلید داری و تولیت کعبه ، یکی از مهمترین مناصب در فرهنگ عرب بوده
که پیامبر اسلام پس از فتح مکه آنرا به همان شخص و نفر قبلی می دهد و گویا هنوز کلید داری کعبه در خاندان همان شخص است !!!

اسلام پیشینه سیاسی و فرهنگی ما قبل خود را کنار زد !!!
تو را خدا با اینهمه ادعا چرا از دروغ پراکنی دست بر نمی داری ؟
شیوه حج با برخی تغییرات مانند سابق بود
سجده در برابر بت شد سجده در برابر خدا
هرج‌ و مرج در زناشویی به جواز ازدواج مرد با ۴ زن ختم شد !!!
کعبه و‌ حجرالاسود همچنان مرکزیت و اهمیت خود را حفظ کرد
ماه‌های حرام مانند سابق تایید شد
غسل جنابت کما فی السابق برقرار ماند
برده داری و کنیز داری با اصلاحاتی مفید و به نفع بردگان نفی نشد و مانند سابق ادامه یافت
امور مهم مثل قبل در دارالندوه اینبار در سقیفه به انتخاب خلیفه انجامید
جایگاه و اهمیت سیاسی روسای قبایل مانند قبل باقی ماند
تازه اینها را با رجوع به حافظه ام گفتم زیرا شما ویکی پدیا را بی اعتبار می دانی !!! اگر کسی تحقیق کند قطعا دهها مورد دیگر به این لیست اضافه می شود

اولین جفنگ اینست که نقل قول و رفرنس از ویکی پدیا را جرم و بی اعتبار می داند ولی وقتی خودش صبح تا شب ، به اراجیف و خرافات کتب هزار ساله اشاره می کند اینها می شود وحی منزل !!! به جای اینکه سخن را نقد کند منبع را زیر سوال می برد که شیوه همیشگی طاغوتیان تاریخ است
دومین جفنگ اینکه نمی داند اکثریت از اسلام برگشته اند گویا ایشان در مریخ زندگی می کنند ! قضاوت با اعضا کتابناک
سومین جفنگ : کسی مثل حافظ که نیچه جلوی او لنگ انداخته را بی اعتبار می داند !
چهارمین جفنگ که مرغ پخته نیز به آن می خندد اینست که انتظار دارد تمام قوانین توحش آمیز مورد علاقه ایشان در تمام جوامع پیاده شود که البته مانند سایر همفکرهایشان این آرزو را به گور خواهند برد زیرا در مرکز آن که عربستان است نیز این خرافات در حال جمع شدن است !
پنجمین جفنگ اینست که انتظار دارد زن عشایر سوار بر اسب و زن کرد کوهستان و زنان قطب و زنان شمالی در دل شالیزارها حسب میل و علاقه حضرت آقا لباس بپوشند
عزیز دلم ، ایکاش حداقل یک جمله یا نه حتی یک کلمه منطقی و درست می گفتی دلمان نمی سوخت
واقعا شیطان از طریق مذهب چگونه عقل و روح انسان را مسخ می کند تا همه چیز را وارونه ببیند ! روز را شب تصور کند و شب را روز ....
دلم برایت می سوزد . موقعی پس از مرگ از خواب خرگوشی بیدار می شوی که دیگر حسرت و اندوه بی فایده است
برای یک بار هم که شده منطقی فکر کن و به جای مغلطه پردازی ، دقیقا یک جمله از من را بنویس و همان یک جمله را نقد کن تا با هم قدم به قدم جلو برویم
ولی نه تمام هنر شما تخطیه گوینده
زیر سوال بردن منبع
کلی گویی
و حاشیه پردازیست

ببینیم آن کس که به قول سیاوش محترم در حال "جفنگ" گویی است من هستم یا ایشان. زیبایی های کلام ایشان:
*** فعلا شرایط جامعه به گونه ای شده که تب ضد اسلامی همه را گرفته (از بچه محل هایش آمار گرفته)
*** کپی از ویکی پدیا برای اینکه بگوید اسپارتاکوس را می شناسد (اسمش را هم گذاشته "اگر علمی و تاریخی به قضیه نگاه کنیم")
*** حتی کپی رفرنس ویکی پدیا
*** استفاده از ابیات حافظ و خیام به جای استدلال در رد فقه اسلامی
*** اطلاق اسلام فقاهتی به اسلام قرآنی برای تخفیف آن
*** قشری و ظاهربین خواندن مومنین قرآنی و بی منطق دانستن ایشان بدلیل نپذیرفتن آسمان ریسمان بافتن های شاذ خودش
*** اعتقاد به اینکه خداوند استاندارد هزارگانه دارد و کلثوم را در سال 200 هجری بدلیل عدم رعایت حجاب مجازات می کند ولی زبیده را در سال 2000 هجری نمی کند
*** اعتقاد به اینکه حجاب قرآنی متناسب با شغل زنان تغییر می کند (مثلاً عذرا چون کارمند است و زیر کولر می نشیند بایستی محجبه تر از کوکبی باشد که گارسون رستوران است و آمد و شد می کند ولو اینکه دومی با ارباب رجوع بیشتری برخورد داشته باشد) (حالا من نمی دانم چرا زنان مهاجر هم حجابشان مثل زنان انصار بود)
*** عدم توجه به اینکه اسلام "پیشینه تاریخی و اجتماعی و فرهنگی و سیاسی" ماقبل خود را کنار زد. بت ها را شکست (بی توجهی اسلام به پیشینه فرهنگی). به زنان ارث داد (بی توجهی اسلام به پیشینه اجتماعی). ریاست و سیادت را شورایی کرد (بی توجهی اسلام به پیشینه سیاسی) و حجاز را متحد ساخت (بی توجهی اسلام به پیشینه تاریخی).
*** ناآگاهی نسبت به اینکه خداوند عدم وجود قوانین قضائی بر مبنای شریعت الله را کفر (44 المائده)، ظلم (45 المائده) و فسق (47 المائده) می داند و اعتقاد به اینکه می توان در جابلقا و جابلسا و هورقلیا قوانین قضائی را غیر اسلامی کرد و کماکان مسلمان بود.
*** تجاهل العارف علی رغم اینکه خودش معتقد است در قرآن خدا گفته همه جا باید یکسان عمل شود (خدا چنین حرفی نزده ولی حرفش بیراه نیست) ایشان این استدلال را ناکافی می داند
*** تصور اینکه دعوت خداوند به تعقل و اندیشه به معنای این است که تفکر کنید تا شریعت من را کنار بنهید
*** تلاش برای کراوات بستن به قرآن و جلب رضایت گره گوری های کافر
*** در کنار همه این فضیلت ها، جفنگ گو دانستن دیگران

چون قافیه تنگ آید
شاعر به جفنگ آید

سیاوش پتانسیل این را دارد که برای شکنجه زندانیان سیاسی با ایشان در یک سلول افکنده شود. می تواند با استدلال هایش طرف را به مرز جنون برساند.