نهج البلاغه

سوره: مریم‏ (19) آیه: 97
فَإِنَّما یَسَّرْناهُ بِلِسانِکَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقینَ وَ تُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا
پس همانا قرآن را بر زبان تو آسان ساختیم تا پرهیزکاران را به وسیله‌ى آن بشارت دهى و مردم ستیزه‌جو را بدان هشدار دهى.
آیات زیادی در قرآن هست که تاکید می کند قرآن ساده و روان برای خواندگانش فرستاده شده که از نظر قرآن نیازی به تفسیر اشخاص به اصطلاح ملا و عالم و مفسر نباشد
خود قرآن کتاب منظمی نیست در یک سوره آیات مکی و مدنی در هم کنار هم قرار دارد و موضوعات مختلف با هم ترکیب می شود اما با این وجود اگر منظور شما شان نزول آیات است باید عرض کنم در بسیاری از موارد سخنی که شما می فرمائید نیست
خوشبختانه من عقل و قلبم در جنگ هم به سر نمی برند و حقیقت را قبول کرده ام و نمی توانم خودم را فریب دهم سیره پیامبر در نسل کشی بنی قریظه مشخص است جنایتی هر چه می کوشند آنرا ماست مالی کنند باز خودشان می بینند مغالطاتشان جور نیامده کشتن با شکنجه و سخت قتال کردن و بریدن دست و پا و انگشت و یورش بر اهل کتاب و غیر مسلمین (مشرکان و کافران) و ممنوعیت فرهنگ و سنت های آنان از سوی اسلام مشخص است احکام برده داری و کنیزی اسلام مشخص است غنیمت بودن زن در اسلام مشخص است و بارها حتی از رادیوهای جمهوری اسلامی خودم شنیده ام روحانی ای از چنین احکامی سخن می گوید پرت کردن یک انسان از دیدگاه اسلام گناه کار از بالای بلندی و سنگسار مشخص است شرمنده داداش محال تو را باور نمی کنم مثلا گروه های اسلام گرا توسط یک معلم مراسم گردن زدن و شلاق زدن (شکل آپدیت شده آن اعدام گروهی با جرثقیل) را آموخته اند مسلما مستنداتی تاریخی وجود داشته که داعش از روی آن ایزدی های عراق را سلاخی می کرد و به بازار برده فروش ها می آورد.

این گفت‌وگو تا به کجا آمد و چه به درازا کشید.
از جناب Khwanirath بزرگوار سپاسگزاری میکنم
که زمان گذاشتن و توضیحاتی دادن.
بنده تنها همین را میتوانم بگویم که ای کاش کسانی
که روی این آیه‌های قرآن مانور می‌دهند، نخست، تاریخ
بخوانند و سپس به زمان و موقعیت فروفرستادن این آیه‌ها
دقت کنند. اون نفت که شما میگید تنها مال اهل تشییع است،
برو ببین آیا خوزستانی جماعت از این نفت بهره‌ای دارن؟
مردمان بزرگوار خوزستان از آب سالم هم بهره ندارن چه رسد
به نفت! مردم هم اینها را نمی‌خوان که شما میگید پذیرای ستم
هستن. به گفته‌ی امام علی، حق گرفتنی‌ست نه دادنی.
درباره بقیه پیام‌ها هم باید گفت تنها دیدگاه شماست، وگرنه تکامل
جنین در ۱۴۰۰ سال پیش را افسانه مپندار.
برای ادامه این گفتمان، به پیام شخصی استادمون آقای Khwanirath
بروید تا به نتیجه‌ی درست و پسندیده‌ای برسید.
خدانگهدار.

آیه بصورت واضح می گوید با کسانی که قصد جنگیدن با شما ندارند و صلح می کنند نجنگید. نگاه یک چشمی به قرآن، منجر به برداشت غیرکافی می شود. نتیجه این می شود که "بجنگید" را می بینیم ولی "الا" را نمی بینیم. آیه دوم آیه 5 سوره توبه است. از آیه 3 تا 6 به این سوره نظر می افکنیم:
وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ یَوْمَ الْحَجِّ الْأَکْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِیءٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَإِنْ تَوَلَّیْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ غَیْرُ مُعْجِزِی اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِینَ کَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِیمٍ
إِلَّا الَّذِینَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِکِینَ ثُمَّ لَمْ یَنْقُصُوکُمْ شَیْئًا وَلَمْ یُظَاهِرُوا عَلَیْکُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَیْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَّقِینَ
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِکِینَ حَیْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ کُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّکَاةَ فَخَلُّوا سَبِیلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ اسْتَجَارَکَ فَأَجِرْهُ حَتَّى یَسْمَعَ کَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا یَعْلَمُونَ
و [این آیات] اعلامى است از جانب خدا و پیامبرش به مردم در روز حج اکبر که خدا و پیامبرش در برابر مشرکان تعهدى ندارند [با این حال] اگر [از کفر] توبه کنید آن براى شما بهتر است و اگر روى بگردانید پس بدانید که شما خدا را درمانده نخواهید کرد و کسانى را که کفر ورزیدند از عذابى دردناک خبر ده
مگر آن مشرکانى که با آنان پیمان بسته‏ اید و چیزى از [تعهدات خود نسبت به] شما فروگذار نکرده و کسى را بر ضد شما پشتیبانى ننموده‏ اند پس پیمان اینان را تا [پایان] مدتشان تمام کنید چرا که خدا پرهیزگاران را دوست دارد. پس چون ماه ‏هاى حرام سپرى شد مشرکان را هر کجا یافتید بکشید و آنان را دستگیر کنید و به محاصره درآورید و در هر کمینگاهى به کمین آنان بنشینید پس اگر توبه کردند و نماز برپا داشتند و زکات دادند راه برایشان گشاده گردانید زیرا خدا آمرزنده مهربان است. و اگر یکى از مشرکان از تو پناه خواست پناهش ده تا کلام خدا را بشنود سپس او را به مکان امنش برسان چرا که آنان قومى نادانند
باز هم "الا" در آیه 4 را رویت نفرمودند. کسانی که با مسلمین در صلح هستند مشمول آیه نمی شوند.
این دو نمونه از 7 آیه ایشان بود. روال بقیه نیز تفاوت چندانی با این دو آیه ندارد.

سر هم بندی آیات قرآن و انتخاب گزینشی آن، بدون توجه به آیات قبل و بعد و در واقع خارج کردن آیه از "موضع" خود، منجر به برداشت نادرست از آن می شود. گمان نمی کنم قرار دادن آیات قبل و بعد هر هفت آیه ای که جناب ctr2006 قرار داده اند، در حوصله خوانندگان باشد. ولیکن محض رد نظر ایشان، دو تا از آیات که واضح تر است و کمتر نیاز به دقت دارد را انتخاب می کنم. ترجمه های کج و معوج که هر کسی با اندکی دقت نظر می تواند به نادرستی آن پی ببرد. یکجا جزیه را باج تفسیر می کند. یکجا ملک یمین را زنانی که متصرف شدید ترجمه می کند و اصلا واژه یمین را که به معنای عهد و پیمان است را به روی مبارک هم نمی آورد. نخست به آیه 89 سوره نساء دقت کنیم. جایی که ایشان ناخواسته یا ندانسته، از آیه 90 این سوره غفلت ورزیدند:
وَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ کَمَا کَفَرُوا فَتَکُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِیَاءَ حَتَّى یُهَاجِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِیًّا وَلَا نَصِیرًا
إِلَّا الَّذِینَ یَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَهُمْ مِیثَاقٌ أَوْ جَاءُوکُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ یُقَاتِلُوکُمْ أَوْ یُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَیْکُمْ فَلَقَاتَلُوکُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوکُمْ فَلَمْ یُقَاتِلُوکُمْ وَأَلْقَوْا إِلَیْکُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ عَلَیْهِمْ سَبِیلًا
همان گونه که خودشان کافر شده‏ اند آرزو دارند [که شما نیز] کافر شوید تا با هم برابر باشید پس زنهار از میان ایشان براى خود دوستانى اختیار مکنید تا آنکه در راه خدا هجرت کنند پس اگر روى برتافتند هر کجا آنان را یافتید به اسارت بگیرید و بکشیدشان و از ایشان یار و یاورى براى خود مگیرید
مگر کسانى که با گروهى که میان شما و میان آنان پیمانى است پیوند داشته باشند یا نزد شما بیایند در حالى که سینه آنان از جنگیدن با شما یا جنگیدن با قوم خود به تنگ آمده باشد و اگر خدا مى‏ خواست قطعا آنان را بر شما چیره میکرد و حتما با شما مى ‏جنگیدند پس اگر از شما کناره‏ گیرى کردند و با شما نجنگیدند و با شما طرح صلح افکندند [دیگر] خدا براى شما راهى [براى تجاوز] بر آنان قرار نداده است

کجای دین گفته حق بیت المال را به دیگر کشورها بدید

در دین اسلام ملت تعریف نشده است و امت تعریف شده است. بنابراین در این باور اهمیت یک مسلمان (مخصوصا مسلمان خودی نه از فرقه های دیگر اسلام) در آن طرف کره زمین از یک هم سایه و هم وطن غیرمعتقد اهمیت بیشتری دارد درواقع نفت خوزستان متعلق به دنیای اسلام (تشییع) است نه دگراندیشان ایرانی و ناباوران ایرانی
پرسش ایجاد می شود چرا چنین مسئولینی امروزه در کشورهای ژاپن و نروژ به مسئولیت نمی رسند؟! یا کرسی صدرات آنان دایمی نمی شود؟! مشکل در باور مذهبی ملت است که اجازه چنین ظلمی را می دهد.
در علم رشته ای علمی (نه اعتقادی یا مذهبی) تحت عنوان اسطوره شناسی یا Mythology داریم در این رشته به بررسی روابط میان افسانه‌ها و جایگاهشان در دنیای امروز پرداخته می شود
وقتی مذاهب از دین اصلی خود به دلیل فاصله تاریخی و جغرافیایی و فرهنگی فاصله می گیرند دین جدیدی به وجود می آید دین یهودیت ترکیبی از باورهای تمدن های سامی مثل بابلی ها با باور های عبری ها و بعدا با باورهای زرتشتیان بود.
دین مسیحیت در ابتدا مذهبی جدید از یهودیت بود که سپس یک دین جدید شد اسلام ترکیبی از ادیان پیش خود در منطقه خاورمیانه با باورهای اعراب است دین سیلک ترکیبی از اسلام و هندو است

اتفاقا همین آیات است که انسان را مطمئن می سازد که قرآن کلام وحی است . این آزادگی در نوع خود بی نظیر است

ابتدا سلامی به شما کاربر قدیمی پس از سالها
پیرامون این سخن شما سال ها پیش با شما بحث های مفصل در مورد نسل کشی یهودیان و نظام برده داری و برده گیری در اسلام و غیره با شما عزیز داشتم و حرفی جدیدی در این رابطه ندارم

ماهیت دین نمیگه که مردم را سر ببرید، همچون این فرقه‌هایی که شما گفتید.

قرآن، سوره التوبة (9) آیه 5
فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِکِینَ حَیْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ کُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّکَاةَ فَخَلُّواْ سَبِیلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ.
ترجمه: پس چون ماههای حرام به سر آمد آنگاه مشرکان را هر جا یافتید به قتل رسانید. و آنها را دستگیر و محاصره کنید . و هر سو در کمین آنها باشید. چنانچه توبه کردند و نماز به پای داشتند و زکات دادند پس از آنها دست بدارید. که خدا آمرزنده و مهربان است.
سوره الانفال (غنایم جنگی) آیه 12 صفحه 179
إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَى الْمَلآئِکَةِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِینَ آمَنُواْ سَأُلْقِی فِی قُلُوبِ الَّذِینَ کَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ کُلَّ بَنَانٍ.
ترجمه: و آنگاه را که پروردگارت به فرشتگان وحی کرد: من با شمایم. شما مومنان را به پایداری وادارید. من در دلهای کافران بیم خواهم افکند. بر گردنهایشان بزنید و انگشتانشان را قطع کنید.
سوره توبه آیه 29 صفحه 192
قَاتِلُواْ الَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْیَوْمِ الآخِرِ وَلاَ یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ یَدِینُونَ دِینَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَابَ حَتَّى یُعْطُواْ الْجِزْیَةَ عَن یَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ.
ترجمه: با کسانی از اهل کتاب که به خدا و روز قیامت ایمان نمی آورند و چیزهایی را که خدا و پیامبرش حرام کرده است بر خود حرام نمیکنند و دین حق را نمیپذیرند جنگ کنید، تا آنگاه که به دست خود در عین مذلت جزیه (باج) بدهند.
سوره توبه آیه 123
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِینَ یَلُونَکُم مِّنَ الْکُفَّارِ وَلِیَجِدُواْ فِیکُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ.
ترجمه: ای کسانیکه ایمان آورده اید، کافرانی که نزد شمایند را بکشید! تا در شما درشتی و شدت را بیابند. و بدانید که خداوند با پرهیزکاران است!
سوره المائدة (5) آیه 38
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَیْدِیَهُمَا جَزَاء بِمَا کَسَبَا نَکَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ.
ترجمه: و مرد و زن دزد را به سزاى آنچه کرده‏اند دستشان را به عنوان کیفرى از جانب خدا ببرید و خداوند توانا و حکیم است.
سوره النساء (4) آیه 89
وَدُّواْ لَوْ تَکْفُرُونَ کَمَا کَفَرُواْ فَتَکُونُونَ سَوَاء فَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِیَاء حَتَّىَ یُهَاجِرُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِیًّا وَلاَ نَصِیرًا.
ترجمه: دوست دارند همچنان که خود به راه کفر میروند شما نیز کافر شوید تا برابر گردید. پس با هیچ یک از آنان دوستی مکنید تا آنگاه که در راه خدا مهاجرت کنند. و اگر سر باز زدند در هرجا که آنها را بیابید بگیرید و بکشید و هیچ یک از آنها را به دوستی و یاری برمگزینید.
سوره نساء (آیه 24)
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
ترجمه: و نکاح زنان شوهردار نیز (برای شما حرام شد) مگر آن زنانی که (در جنگهای با کفّار، به حکم خدا) متصرّف شده‌اید. این حکم خدا بر شماست.

ولی در دین کاملا بر عکس این قضیه صادق است . دین می گوید :
فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه ( قرآن کریم )
پس بشارت باد بر بندگان . کسانی که تمام سخنان را می شنوند و آنگاه بهترین آنرا ( انتخاب ) و پیروی می کنند . . .
جالب است که نمی گوید فقط سخن یک عده خاص را گوش کنید یا حتی نمی گوید کسانی که فقط سخن خدا و قرآن می خوانند . بلکه می فرماید کسانی که تمامی سخنان را می شنوند و حتی در جایی دیگر می گوید حتی اگر فاسقی خبری آورد به جای تکذیب و تخطئه او : تحقیق و بررسی کنید . فاذا جاء فاسق بخبر فتبینوا
و اتفاقا همین آیات است که انسان را مطمئن می سازد که قرآن کلام وحی است . این آزادگی در نوع خود بی نظیر است

سلام . بین مذهب و دین تفاوت های زیادی وجود دارد .( مظورم مذهب خاصی نیست بلکه منظورم مذاهبی است که دایه تفسیر صحیح از دین را دارند ) اصولا ، شکل گیری هر مذهب ( در ابتدا ) بر این تصور پوچ و بچه گانه و غلط بوده است که فقط تفسیر و برداشت ما از دین درست است و سایر تفاسیر و برداشتها التقاط و گمراهیست ! و اصلا سایر برداشت ها حق اظهار نظر ندارند زیرا مردم را گمراه می کنند ! ! ! ! ! . . . و اتفاقا همین تک صدایی و فاشیسم مذهبی است که موجب فساد و گمراهی جامعه می شود . کارکرد اصلی مذهب : نابودی دین از درون است . . . .

[quote='ctr2006']امید است زودتر به بهبودی برسید
سخن من در مورد جوامع اسلام گرا بود وضعیت خوب یا بد دنیای غرب ربطی به وضعیت خوب یا بد دنیای اسلام ندارد
مثال این جانب در مورد زنده یاد ویگن تاکیدی بر درستی ترجمه مذکور بود مثل ضرب المثل انگلیسی rome wasn't built in a day که در ارتباط با بحث مربوطه بود
کشورهایی که آمار نشاده می دهد مردمش تعصبات مذهبی اسلامی دارند مانند بخش هایی از افغانستان و پاکستان و بنگلادش و اندونزی و بخش هایی از دنیای عرب و لیبی و جنش های اسلام گرای موجود در دنیای اسلام مثل داعش و طالبان و الشباب و بوکوحرام و القاعده و جنبش های وهابی و رافضی حشدشعبی و نصرت و اعمال ترویستی مجاهدین خلق و اخوان المسلمین و ... نشان دهنده تاثیر پذیری این فرهنگ های مذهبی از دین است و ارتباط آنرا با مذهب و دین به خوبی آشکار می کند سیره زن در سبک زندگی پیغمبر اسلام و حضرت حس مجتبی و آیات صریح قرآن مشخص است و رهبران و جوامع اسلامی از آن الگو می پذیرند.[/quote]
سپاسگزارم از شما. توکل بر خدا که زودتر خوب بشیم.
ماهیت دین نمیگه که مردم را سر ببرید، همچون این فرقه‌هایی که شما گفتید.
کشورهای اسلام‌گرایی که مردمش در بدبختی زندگی میکنن هم مقصر خود مسئولان
هستند، یکی‌شون هم خودمان. کجای دین گفته حق بیت المال را به دیگر کشورها بدید،
ببین، پس مشکل از کارگزارهای ماست که پول بیت‌المال را حرام کردن رفت.
دین را پرده کردن و در پس آن همه کثافت‌کاری‌ای انجام میدن و ما هم پرده را میبینیم،
چه دانیم پس پرده چیست.
بهرحال، هر کسی برداشتی از دین داره، مانند همین داعشی که شما نام بردید، ما را کافر می‌دانستند
و خود را مسلمان واقعی. خوارج هم برداشت خودش را داشت که اینقدر امام علی را آزار دادن.
به گفته خود امام علی؛ ما از اسلام فقط قل‌قل کردن کلماتش را از بَریم.
مانا باشید. بدرود.

امید است زودتر به بهبودی برسید
سخن من در مورد جوامع اسلام گرا بود وضعیت خوب یا بد دنیای غرب ربطی به وضعیت خوب یا بد دنیای اسلام ندارد
مثال این جانب در مورد زنده یاد ویگن تاکیدی بر درستی ترجمه مذکور بود مثل ضرب المثل انگلیسی rome wasn't built in a day که در ارتباط با بحث مربوطه بود
کشورهایی که آمار نشاده می دهد مردمش تعصبات مذهبی اسلامی دارند مانند بخش هایی از افغانستان و پاکستان و بنگلادش و اندونزی و بخش هایی از دنیای عرب و لیبی و جنش های اسلام گرای موجود در دنیای اسلام مثل داعش و طالبان و الشباب و بوکوحرام و القاعده و جنبش های وهابی و رافضی حشدشعبی و نصرت و اعمال ترویستی مجاهدین خلق و اخوان المسلمین و ... نشان دهنده تاثیر پذیری این فرهنگ های مذهبی از دین است و ارتباط آنرا با مذهب و دین به خوبی آشکار می کند سیره زن در سبک زندگی پیغمبر اسلام و حضرت حس مجتبی و آیات صریح قرآن مشخص است و رهبران و جوامع اسلامی از آن الگو می پذیرند.