گات ها، کهن ترین بخش اوستا

گات ها، کهن ترین بخش اوستا

نویسنده:
ابراهیم پورداوود کتاب گاتها، گزارش پروفسور بارتولومۀ آلمانی را ترجمه و در 1305 خورشیدی برابر با 1926 میلادی در بمبئی به چاپ رساند که آن، اولین گزارش گاتهاست. مطالعات عمیق پورداوود در زمینه ادبیات مزد یسنا موجب شد او ترجمه بارتولومه را به کناری گذاشته و خود گاتها را ترجمه کند؛ بدین ترتیب گزارش دوم گاتهای او در 1331 خورشیدی برابر 1952 میلادی منتشر شد. اکنون این دو کتاب که مکمل یکدیگرند کنار هم قرار داده شده و در یک مجلد انتشار یافته است؛ و اغراق نیست اگر گفته شود این اثر برای اولین بار متن کامل و جامع کتاب گاتها را در ایران ارائه میکند.
۷ سروده‌ای است که از دیرباز از سخنان زرتشت اسپنتمان دانسته می‌شده است و بنیاد باور زرتشتی است.گات‌ها از نگاه صرف و نحو و زبان و بیان، شکل ارائهٔ مطالب، فکر واندیشه، سبک شعر و ویژگی‌های دیگر با دیگر بخش‌های اوستا تفاوت دارد، ازین روی همهٔ اوستاشناسان و دانشمندان آن را از خود زردشت می‌دانند، گات‌ها منظوم و موزون به گونهٔ اشعار دینی ایران باستان اند که به شدت موجز و فشرده‌اند و از نظر ساختار دستور زبان استثناء هستند. شاید نخست بلندتر و به نثر بوده اما برای در امان بودن از گزند فراموشی و یا دستبرد روزگاز آنها را به نظم در آورده‌اند تا بهتر به خاطر سپرده شود. زبان شناسان وزن این اشعار را یافته و قواعد نظم را در آنها تعیین کرده‌اند. ۱۷سرودهٔ گاتها ۲۳۸ بند، حدود ۸۹۶ بیت یا ۵۵۶۰ واژه در کل است که بعدها در میان ۷۲ هات (فصل) یسنا جای داده شده‌اند.این ۱۷ سروده با شمارهٔ فصل آنها در یسنا شناخته می‌شوند. به هر یک از فصل‌های یسنا و گات‌ها هات گفته می‌شود.


حق تکثیر :
نویسنده پیش از ۵۹ درگذشته است

» کتابناکهای مرتبط:
کوه های اوستایی
مزدا پرستی در ایران قدیم : مأخوذ از دو رساله آرتور کریستن سن
یشتها (جلد اول)

نسخه ها
PDF
حجم: 12 مگابایت
تعداد صفحات: 582
4.6 / 5
با 1136 رای
امتیاز دهید
5 4 3 2 1

دانلود
دیدگاه‌ها: 132
۱۳۸۷/۰۹/۱۲


پاسخنگارش دیدگاه
mt1397
Member
نقل قول از Khwanirath:

ارتباط گائو با گاو چگونه است؟


در زبان های آریایی، گائو (گئو) هم به چِم سرود مذهبی است، و هم به چِم گاو. به هر دو چمار درک می شده است. واژه اوستایی گئو در زبان مازندرانی به ریخت گو (گاو) همچنان کاربرد دارد.

در کنار تفسیری که از نقش پیروزی شیر بر گاو آورده اند، تفسیر من پیروزی پارس ها (دارندگان توتم شیر/داریوش) بر ماد ها (دارندگان توتم گاو/گائوماته زرتشت) نیز می تواند باشد. کتزیاس می گوید شیرهایی از آستیاگ نگهبانی می کردند، که منظورش نگهبانان پارسی است.

از چم های دیگر این واژه، گوشت و شیر (گاو) می باشد. از آن روان زمین نیز برداشت می شود که از دیدِ بنده می تواند به روان جامعه اشاره داشته باشد. به چمِ گله نیز می توان گرفت.
نقل قول  
Khwanirath
Member
نقل قول از mt1397:

گاثاها (گاهان) نیز به چِم سرودهای دینی می باشد. سرودهای حضرت زرتشت (ع) می باشند. گائوماتَ به چِم «دانای سرودهای دینی» همان زرتشت تاریخی است.


درود بر شما

ارتباط گائو با گاو چگونه است؟
نقل قول  
mt1397
Member
نقل قول از Khwanirath:

برخی از ستاو (ستودن) می دانند. برخی از اوپَست (ستایش و نیایش) می دانند.
گاهان هم به واقع همان "گاثا"ها به معنی سرود است.

درود.

پیش تر به برآیندهایی رسیده بودم. اشتباه گفتند که آپستاک از وید سانسکریت است، بلکه واژه سانسکریتی «اوپستی» به چِم «ستایش/پرستش» می باشد که دربرگیرندۀ مفهوم های یسنا و یشت می باشد. واژه ستو در زبان های سانسکریت و اوستایی هست که به چِم «ستودن/ستاییدن/تحسین کردن/ستایش کردن» می باشد. ستو و ستا یک مفهوم دارند.

علامه دهخدا از برهان قاطع «افدستا» را به چِم «ستایش عجیب و نیکوترین ستایش...» آورده است، و نیز شادروان بهرام فره وشی هم به این واژه در برهان قاطع اشاره کرده بودند، ولی هر دو به شباهت این واژه با «اوستا» پی نبردند. شادروان فره وشی اود/افس/افد زبان پهلوی را به چِم شگفت/شگرف/شگفت انگیز آورده اند. در زبان اوستایی «ستا» به چِم «ایستادن» می باشد. واژه ستایید و ستایش نیز از همین ستاکِ «ستا» می باشد، چنان که در واژه خودستا موجود است. همین ستا در واژه استا نیز یافت می شود، که کوتاه شده ی اوستا است. استاد می فرماید:
بیامد بیاورد استا و زند
چنین گفت کز کردگار بلند

با توجه به قاعده دگرگونی ف به و، اوستا را می توان از افس-ستا دانست که به اوس-ستا دگرگون و برای تسهیل در خوانش، 2 تا حرف «س» به یک حرف دگرگون شده اند. با توجه به این که مغ ها زبان های پهلوی و اوستایی را می دانستند، این نام روی هم به چِم «سرودهای شگفت انگیز ستایش» می باشد. کاندید من برای ترجمۀ نام اوستا، همین می باشد.

گاثاها (گاهان) نیز به چِم سرودهای دینی می باشد. سرودهای حضرت زرتشت (ع) می باشند. گائوماتَ به چِم «دانای سرودهای دینی» همان زرتشت تاریخی است.
نقل قول  
از تمام کتابناکیها وکتابخوانها خواهش دارم متن کتاب اوستا را چند با بخوانند تا در یاد آنها بماند تافرزندانمان بهتر ازما با تاریخ سراسر شکوه وبزرگی وبزرگواری ما آشنا شوند
نقل قول  
mifn
Member
به نام آنکه جان را فکرت آموخت
چراغ دل به نورجان برافروخت

زفضلش هردوعالم گشت روشن
زفیضش خاک آدم گشت گلشن

توانایی که دریک طرفه العین
زکاف و نون پدید آورد کونین

چو قاف قدرتش دم بر قلم زد
هزاران نقش برلوح عدم زد

ازآن دم گشت پیدا هر دوعالم
وزآن دم شد هویدا جان آدم
.
.
.
گلشن راز شیخ محمود شبستری
در پناه خدای سبحان

نقل قول  
mifn
Member
درود بیکران اهورامزدا بر شما باد
نقل قول  
kap
Member
به‌نام آن‌که در شانش کتاب است
چــراغ راه دیـنــش آفتــاب اســت
مـــهیـــن دســتور دربــار خـدایـی
شــــــرف بخــش نـــژاد آریــــایـی
دوتا گــــردیده چـــرخ پیـر را پشت
پی پـــوزش بـه پیـش نام زرتشـت
بــه زیــر سـایـه نـامــش تــوانـــی
رسـید از نــو بـه دور باســتانــــی
ز هــاتف بشــنود هر کس پیامش
چو عـارف جان کند قربـان نامــش
شـفق چون سر زند هر بامـدادش
پی تـــعظیم خـور، شــادم بیـادش
چومن‌ گر‌دوست‌داری‌کشور‌خویش
ستایــش بایــدت پیـغمبر خویــش
بــه ایمــــانی ره بیــگانــه جویــی
رها کن، تا بــه کی بــی آبـــرویی
به قرن بیـست گـــــر در بنــد آیی
همان به، دیـن بـــهدینان گـــرایی
به‌چشم عقل، آن‌دین‌را فروغ‌است
که خود بنیـان کن دیـو دورغ است
چون دین کردارش و گـفتـار و پندار
نـکو شـد بـهـتر از یـک دیــن پــندار
در آتشـــکده دل بر تــــو بــاز است
درآ کاین خانه سـوز و گــداز اسـت
هر آن دل کـه نباشـد شعـلـه‌افروز
به حال ملک و ملت نیست دلـسوز
در این آتــش اگـــر مامــن گزیــنـی
گلستـان چـون خلیل، ایران ببینی
دراین‌کشورچو‌شد‌این‌شعله‌خاموش
فتـــادی دیگ مــلیت هـم از جوش
تو را این آتش اسباب نجــات است
در این آتش، نهان آب حیـات است
چنان یکسـر سراپای مرا سـوخـت
که باید ســـوختن را از مـن آموخت
اگرچه ازمن به‌جز‌خاکستری‌نیست
برای گــرمی یک قرن کافی اسـت
چو انــدر خاک خــفتم زود یــا دیـــر
توانی‌‌‌‌‌‌‌‌جست از‌آن‌خاکستـر، اکسیر
بـه دنیـا بس همــین یک افتـــخـارم
کــه یـــک ایــــرانـــــی والاتبـ‌‌ـــــارم
به خون دل نیم زین زیسـت، شادم
که زردشتـــی بـــود خــون و نـژادم
در دل باز چــــون گـــوش تـــو و راه
بــــود مســـدود، بـاید قصـه کـوتــاه
کنونت نیـست چون گوش شـنفتن
مـرا هـــم گفتـــه‌هـا بـایـد نـهفــتن
بسی اســـرار در دل مانده مسـتور
کـــه بـی تـردید بـایســتی بـرم گور
نقل قول  
mt1397
Member
۵ دی، سالروز پرواز آسمانی گرانمایه حضرت زرتشت (ع)

گرانمایه زرتشت را من فزونتر
ز هر پیر و پیغامبر دوست دارم
بشر بهتر از او ندید و نبیند
من آن بهترین از بشر دوست دارم
- مهدی اخوان ثالث

درود بر روان پاک همه‌ی پیام‌آوران خداوند.
نقل قول  
Soniya 77
Member
با سلام ، خط اوستایی ، خط دین دبیره است اگر بگیم اسم اوستا به خاطر زبان هست پس احتمال اینکه اسم دیگرش باید دین دبیره باشه هست .اوستا از اوپه ایستا مشتق است . که به معنی در نزدیکی ایستادنه و معنی و مفهوم نزدیکی به خدا و معرفت شناختی داره . کتاب اوستا تابهحال در ایران به صورت کامل گرد اوری نشده ولی ا ستاد پورداوود ، جلیل دوستخواه ، هاشم رضی بهترین نمونه های بخشی از اوستا رو ارائه دادن که بین این بزرگواران کتاب ها و مقالات استاد پور داوود بهترین مرجع برای واژه شناسی اوستا است .ا
نقل قول  
Khwanirath
Member
نقل قول از losas:
اوستا کتاب دینى زرتشتیانه...که به دلیل نوشته شدن به زبان اوستایى به کتاب اوستا معروف شده... این کتابى که الان در دست داریم فقط یک چهارم کتابى هستش که در زمان ساسانیان نوشته شده...مهمترین بخشهاى اوستا شامل یسنا. یشتها. ویسپرد. خرده اوستا و وندیداده..
و متون مختلف اوستا شامل متون گاهانى و متون اوستایى متاخر....
گاهان از گاه گرفته شده و جزو قدیمى ترین بخش اوستاست.


نام اوستا از ریشه "آپَستاواکا" گرفته شده و این اوستا نیست که از نام زبان اوستایی گرفته شده است، بلکه به عکس این زبان اوستایی است که چون اوستا بوسیله آن به نگارش درآمده، آن را زبان اوستایی می نامند. برخی ریشه آپستاک را "وید" سنسکریت به معنی دانش می دانند (وید با ودای هندی همریشه است). برخی آنرا از اوپَستا به معنی ایستادن و اساس و شالوده در نظر می گیرند. برخی از ستاو (ستودن) می دانند. برخی از اوپَست (ستایش و نیایش) می دانند. معقول ترین ترجمه، دانشنامه به نظر می رسد. به منبع زیر مراجعه بفرمایید.

متن لینک

گاهان هم به واقع همان "گاثا"ها به معنی سرود است.
نقل قول  

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.


Powered by You