رضاشاه پهلوی در ترکیه، به روایت اسناد تاریخی
نویسنده:
علی اصغر حقدار
درباره:
رضا شاه
امتیاز دهید
آنچه در این کتاب می خوانیم:
مقدمه
دعوت از رضاشاه پهلوی
دلایل سفر رضاشاه به ترکیه
بازتاب سفر در جراید خارجی
رضاشاه در آنکارا
رضاشاه و آتاتورک در آناتولی
رضاشاه و آتاتورک در اسکی شهیر
آتاتورک و رضاشاه در استانبول
رضاشاه در مسیر استانبول به ایران
بازتاب سفر رضاشاه در رسانه های ترکیه
گزارش های مجلس کبیر ملی ترکیه
بازتاب سفر رضاشاه در رسانه های ایران
بازتاب سفر رضاشاه به ترکیه در اروپا و آمریکا
بازتاب سفر رضاشاه در روزنامه های خاورمیانه
پیوست: زندگی و پادشاهی رضاشاه پهلوی
گزیده منابع تحقیقی
تصاویر
بیشتر
مقدمه
دعوت از رضاشاه پهلوی
دلایل سفر رضاشاه به ترکیه
بازتاب سفر در جراید خارجی
رضاشاه در آنکارا
رضاشاه و آتاتورک در آناتولی
رضاشاه و آتاتورک در اسکی شهیر
آتاتورک و رضاشاه در استانبول
رضاشاه در مسیر استانبول به ایران
بازتاب سفر رضاشاه در رسانه های ترکیه
گزارش های مجلس کبیر ملی ترکیه
بازتاب سفر رضاشاه در رسانه های ایران
بازتاب سفر رضاشاه به ترکیه در اروپا و آمریکا
بازتاب سفر رضاشاه در روزنامه های خاورمیانه
پیوست: زندگی و پادشاهی رضاشاه پهلوی
گزیده منابع تحقیقی
تصاویر
آپلود شده توسط:
amirezati
1399/03/07
دیدگاههای کتاب الکترونیکی رضاشاه پهلوی در ترکیه، به روایت اسناد تاریخی
شاید روسری برای این یک معنی دیگر بدهد، انصاف چرا مانند همین آیه را نیاورده که مردان نیاورده؟ جز اینکه حجاب برای زن است؟ حفظ فرج هم به معنی پاکدامنی هست و توضیحی درباره پوشش مردان نمی دهد، بله مردان هم در اسلام پوششی برای مرد مد نظر گرفته شده است، برای نمونه نمی تواند لخت نماز بخواند، ولی پوشش مرد در نماز را از دیدگاه همان مَکارِ شیرازی ببینید:
مرد باید در حال نماز عورتین خود را بپوشاند، هرچند کسى اورا نمىبیند و بهتر است از ناف تا زانو را بپوشاند و از آن بهتر اینکه لباس کامل که در برابر افراد محترم در تن مىکند به تن داشته باشد.
https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=44718&mid=254778
همانگونه که می بیند باید "عورتین" (پشت و جلو) خودش را بپوشاند ولی اگر از بالا تا نافش معلوم باشد عیبی ندارد ولی بهتر است که آن هم پوشیده باشد (پس مکروح است نه حرام)
اکنون رن:
زن باید در موقع نماز تمام بدن حتّى سر و موى خود را بپوشاند، ولى پوشاندن گردى صورت و دستها تا مچ و پاها تا مچ لازم نیست، امّا براى اینکه یقین کند که مقدار واجب را پوشانده است احتیاط واجب این است که مقدارى از اطراف صورت و قدرى پایین تر از مچ را هم بپوشاند.
https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=21&mid=254803
همانگونه که میبیند حجاب زن و مرد برابر نیست. همچنین سینه مردان برای زنان هم جذاب است، این واپسگرایان که عهد بوق سیر میکنن این چیزها را نمی دانند، حق دارند، یکی از جاهای جذاب برای زنان سینه مردان است، حتی سر شانه ها و کول مردان برای زنان جذاب است به ویژه اگر مرد چهارشانه باشد. چه بی سواد هست ها، میگوید صحت آن بررسی شده؟ می دانی چرا به صحیحین (صحیح مسلم و صحیح بخاری) صحیح میگویند؟ چون گردایه ای از صحیحترین و موثقترین احادیث درباره محمد است :! این صحت بخشی را هم خود مسلمانان کرده اند نه من، آن یارو هم بهتر از تو می شناسم.
من کجا گفتم دوجنسگرایی نوعی از همجنسگرایی هست؟ ولی برای اینکه تو را ضایع بکنم، جفتگیری دوتا شیر نر را نشان میدهم که اولش یک شیر ماده را که دنبال سکس با انها بود را از خود راندند، سپس با هم سکس کردن:
https://www.youtube.com/watch?v=HsfZbfCNOds
بله در جانوران هم دوجنسگرا و همجنسگرا داریم. برای نمونه این دوتا شیر کاملا همجنسگرا بودند. ارسطو به افلاطون چه؟ ارسطو علاوه بر اینکه فیلسوف بود، دانشمند هم بود. زمان گذشته مثل امروز تحقیقات به این گستره و کیفیت ثبت انجام نمی شد، پس این دیده ها جدی گرفته نمی شد یا از عمد توسط افرادی مانند تو گفته نمیشده، جالب این است که پیش از اینکه همجنسگرایی خیلی پیشتر تحقیقات دهه نود دیده شده بود ولی از روی همجنسگراهراسی نگفتند:
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%85%D8%AC%D9%86%D8%B3%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%B3%DB%8C#%D8%AF%D8%B1_%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86
منظور من از همجنسگرایی، زوج شدن و روابط پارتنری که با رضایت طرفین است بود نه تجاوز، تجاوز چه دگرجنسگرایانه باشد چه همجنسگرایانه باشد بد است، پس بد بودگی تجاوز ربطی به گرایش ندارد. خب کاراکترهای تورات هم که قدیم تر از سارگون زندگی می کردند، خوب است خودت هم میگویی که این شیث و خنوخ و نوح و ... داستان هستند :)) همچنین آشکار است داستان گذاشتن نوزاد در رود یک داستان کودکانه است که برای سارگون بدست مردم میان رودان به وجود آمد، امروزه های افسانه های برای بزرگان تاریخ می گویند دیگر چه برسد به آن زمان، ولی یهودیان این داستان را برای خود جعل کردند. در قرآن، 31 نور گفته می شود :
و به زنان با ایمان بگو: «دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که طبعاً از آن پیداست. و باید روسرى خود را بر گردن خویش [فرو ]اندازند، و زیورهایشان را جز براى شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بىنیازند یا کودکانى که بر عورتهاى زنان وقوف حاصل نکردهاند، آشکار نکنند؛ و پاهاى خود را [به گونهاى به زمین] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته مىدارند معلوم گردد. اى مؤمنان، همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.
صحیح بخاری:
https://sunnah.com/bukhari/63/122
https://sunnah.com/bukhari/67/70
https://sunnah.com/bukhari/67/69
https://sunnah.com/bukhari/67/93
صحیح مسلم:
https://sunnah.com/urn/1261940
https://sunnah.com/muslim/16/82
https://sunnah.com/muslim/16/84
https://sunnah.com/muslim/16/81
سنن ابو داوود:
https://sunnah.com/abudawud/12/76
https://sunnah.com/abudawud/43/161
سنن نسائی
https://sunnah.com/nasai/26/60
https://sunnah.com/nasai/26/184
https://sunnah.com/nasai/26/183
حالا یک مشت بچه باز می آیند به همجنسگرایان گیر می دهند، واقعا جای تعجب دارد !!!
انبوهی از یاوه های این صیغه باز گرامی که از روی شکم بود شنیدیم که ربطی به بحث نداشت، پاسخ بخش هایی را می دهم که پتانسیل بحث دارد، بحث سر طبیعی بودن یا نبودن همجنسگرایی بود، جورج ادوارد مور، فیلسوف اخلاق انگلیسی در چند دهه پیش به درستی "مغالطه طبیعتگرایانه" را مطرح کرد که در آن گفته میشود هر چیزی که طبیعی هست دال بر اخلاقی بودن نیست یا هرچه که طبیعی نیست دال بر غیر اخلاقی بودن. اینها خودشان پیشتر که تحقیقات علمی به فرجام نرسیده بود بهانه شان این بود که همجنسگرایی چون طبیعی نیست و یک جور تقلید از دگرجنسگرایی است، پس مصنوع هست، امروزه خودشان با دیدن دلایل طبیعی بودنش به طور پیش فرض رو به این نتیجه می روند که درست است، همچنین نخستین دلیلی بر ضد همجنسگرایی اقامه شد دلیل افلاطون بود که دقیقا به یاد ندارم در چه کتابی بود ، ولی دلیل ناطبیعی بودن همجنسگرایی این بود که در جانوران این عمل دیده نمی شود، پس گوسفندهای روستای خودت را مثال نزن، این مثال هم خیلی مسخره بود :)) هر آدمی حق دارد که از دارایی خود که یکی از آنها بدنش هست استفاده کند، زمانی هم که شما هم یک اصل جهانشمول می خواهی، باید برای دیگران هم آن را رعایت کنی، پس باید جوری استفاده کنی که بگذاری دیگری هم استفاده کند، پس هر کسی باید از دارایی به خود به نحوری استفاده کند که آسیبی به داراییهای دیگری نزند، مثلا از دست خود یا چاقوی خود جوری استفاده نکند که دست دیگری یا شی ء دیگری را زخمی یا خط خطی کند، همجنسگرایان هم صدمه ای به کسی نمی زنند. تورات را پنج سده پیش از میلاد نوشته اند ولی لوح سارگن و گیلگمش قدیمی تر از افسانههای یهودیان است، پس بدیعی است که یهودیان از روی مردم میان رودان جعل کرده اند. درباره حدیث پیامبرتان هم باید گفته شود اصلش در مصباح الشریعة چنین است: «اطلبوا العلم و لو بالصین و هو علم معرفة النفس و منه معرفة الرّب»، دانش را بیاموزید و لو در چین و این دانش معرفت نفس است که از او معرفت خداوند حاصل می شود. پس هر دانشی را نمی گوید. پارتنری ها بله بافرهنگ تر هستند زیرا دست کم مانند شما سکس پرستان چهار تا همسر ندارند و به یکی قانع هستند، بچه باز هم نیستند.
در پاسخ به ام تی هزار و سیصد و نود و هفت
ببخشید این کتاب صفحه ندارد؟ بعدش درست شدن کیسه منی چه ربطی به خروج منی دارد؟ اصلا جنین منی دارد؟ :)) خواهش دارم با فرستادن چیزهای بی ربط مباحث نامربوط سعی در پوشاندن اشتباه قرآن نداشته باشید، گویا ایشان در همه چیز از علوم قلسفی تا فقه اللغه و پزشکی و ... استاد هستند. ولی برای آن که اشتباه قرآن را بفهمید درباره مراحل انزال در دانشنامه بریتانیکا ببینند که از از بیضه و اپیدیدیم آغاز می شود از میان صلب مرد هم نمی گذرد تا نزول کند:
https://www.britannica.com/science/ejaculation
البته هر چند از مسلمانان دروغگو که سن عایشه را 9 سالگی به 19 سالگی منتقل می کنند، باید چشم داشت که این گونه سخنان دونگ را هم بگویند. فکر می کنم دیگر سخنی هم با مسلمانان که مدام حرفهای مفت و سفیهانه خود را می زنند ندارم، خیلی مستدل پاسخ دادم و اگر پاسخ دهند، سماجت خود را در نفهمیدن حقیقت نشان میدهند
اولا که شما بسیار سطح ضعیف از بحث را نشان می دهید چون همش از ویکی پدیا می آورید مصر باستان را گیر آوردم ولی آلمان را نه، دست کم در فرهنگی نپوشیدن آلت تناسلی مرد و زن یافته نمی شود، در بیشتر فرهنگهای جهان امروزه نپوشیدن سرسینه زن کار زشتی است، انسان بهتر از خودش درجه از حیا را مشخص تا یک کتابی که کمابیش هزار و چهارصد سال پیش جمع آوری شده، پیشتر هم گفتم حچاب قرآن منطقی نیست زیرا برا مردم چادر و روینده این چیزها تجویز نشده و برآمده از یک فرهنگ پدرسالار نرینه زده است. جوامع امروزی هم قابل سنجش با جوامع بدوی با چند هزار سال پیش نیست، جالب است بدانید در ایران باستان و آشور باستان و روم باستان هم پوشش سر برای زنان نجیب زاده بوده است و از اختراعات همان دوست خیالی تان نیست. همچنین شما می روی از علامه مجلسی برای ما از طریق ویکی پدیا مثال می آوری؟ علامه مجلسی را هم خود علمای شیعه جدی نمی گیرند، برای نمونه خود طباطبایی بشدت از مجلسی بدش می آید. در کتب سته آمده است که محمد در شش سالگی با عایشه ازدواج کرد، در نه سالگی با آن سکس کرد:
صحیح بخاری:
https://sunnah.com/bukhari/63/122
https://sunnah.com/bukhari/67/70
https://sunnah.com/bukhari/67/69
https://sunnah.com/bukhari/67/93
صحیح مسلم:
https://sunnah.com/urn/1261940
https://sunnah.com/muslim/16/82
https://sunnah.com/muslim/16/84
https://sunnah.com/muslim/16/81
سنن ابو داوود:
https://sunnah.com/abudawud/5/93
https://sunnah.com/abudawud/5/97
https://sunnah.com/abudawud/12/76
https://sunnah.com/abudawud/43/161
سنن نسائی
https://sunnah.com/nasai/26/60
https://sunnah.com/nasai/26/184
https://sunnah.com/nasai/26/183
پس طبق همیشه دروغ نگویید، تاریخ طبری هم سن عایشه را این می گوید:
عروه بن زبیر به مالک بن مروان چنین نوشت: دربارهی خدیجه دختر خویلد از من پرسید بودی که چه وقت درگذشت؟ وفات وی 3 سال یا نزدیک به سه سال پیش از هجرت پیغمبر بود و پس از وفات خدیجه، عایشه را عقد کرد، پیغمبر دوبار عایشه را دیده بود و به او میگفتند: "این زن تو است" عایشه ان وقت 6 سال داشت. هنگامی که پیغمبر به مدینه هجرت کرد با عایشه زفاف کرد و هنگام زفاف عایشه 9 سال داشت.
هشام بن محمد گوید: پیغمبر عایشه دختر ابوبکر را به زنی گرفت، نام ابوبکر عتیق بود و او پسر ابی قحافه بود و نام ابیقحافه عثمان بود، پیغمبر 3 سال پیش از هجرت مدینه عایشه را عقد کرد. آن وقت 7 ساله بود، و پس از هجرت مدینه در ماه شوال با وی زفاف کرد، آن وقت عایشه 9 ساله بود و چون پیغمبر درگذشت، 18 ساله بود. پیغمبر زن دوشیزهای جز عایشه نگرفت.
منبع: تاریخ طبری/ صفحه 1292/ ترجمه ابوالقاسم پاینده
کتمان نکنید که پیامبرتان یک پدوفیل/بچه باز بیش نبوده است همچنین درباره آیه 6 نساء هم باید گفت سن بلوغ هم مانند حجاب نسبی است در عربستان نه سال بوده، در ایران باستان 15 سال بوده و در آمریکا 21 سال و .... هیچ آیه ایی در قرآن سن بلوغ را مشخص نکرده است. حرفی درباره جهانی بودن اسلام و شیوه های من درآوردی نماز خواندن نداشیتم، لطفا مثل همیشه بحث را به بیراهه نبرید.
آیه 20 احقاف:
وَیَوْمَ یُعْرَضُ الَّذِینَ کَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَیِّبَاتِکُمْ فِی حَیَاتِکُمُ الدُّنْیَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْیَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا کُنْتُمْ تَسْتَکْبِرُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ وَبِمَا کُنْتُمْ تَفْسُقُونَ
و آن روز که آنهایى را که کفر ورزیده اند بر آتش عرضه مى دارند [به آنان مى گویند] نعمتهاى پاکیزه خود را در زندگى دنیایتان [خودخواهانه] صرف کردید و از آنها برخوردار شدید پس امروز به [سزاى] آنکه در زمین بناحق سرکشى مى نمودید و به سبب آنکه نافرمانى میکردید به عذاب خفت[آور] کیفر مى یابید
آیه 69 توبه:
کَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ کَانُوا أَشَدَّ مِنْکُمْ قُوَّةً وَأَکْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِکُمْ کَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ کَالَّذِی خَاضُوا أُولَئِکَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
[حال شما منافقان] چون کسانى است که پیش از شما بودند آنان از شما نیرومندتر و داراى اموال و فرزندان بیشتر بودند پس از نصیب خویش [در دنیا] برخوردار شدند و شما [هم] از نصیب خود برخوردار شدید همان گونه که آنان که پیش از شما بودند از نصیب خویش برخوردار شدند و شما [در باطل] فرو رفتید همان گونه که آنان فرو رفتند آنان اعمالشان در دنیا و آخرت به هدر رفت و آنان همان زیانکارانند
مشاهده می کنید که این واژه در قرآن به معنای بهره مند شدن و برخوردار شدن است. اشاره آیه 24 سوره نساء هم به زفاف با همسر است که پس از زفاف، مهریه ایشان پرداخت گردد. شیعیان طبق معمول برخی از ایشان در حال مهمل بافی در تفسیر هستند.
ضمن اینکه تمامی قوانین و احکام اسلام ابدی ست. شما که معتقدید آیات احکام امروزه اجرایی نشود، یکجا در قرآن نشان دهید که خدا چنین اجازه ای به شما داده باشد. البته نشان نخواهید داد چون چنین آیه ای وجود ندارد.