رسته‌ها
نصيحه الملوک
امتیاز دهید
5 / 4.7
با 75 رای
امتیاز دهید
5 / 4.7
با 75 رای
در میان آثار فارسی امام غزالی، پس از کیمیای سعادت، نصیحة الملوک بزرگترین و مهمترین کتاب اوست.
نصیحة الملوک کتابیست که به شکل پند و اندرز برای سلاطین، وزرا و امرا نوشته شده است. این کتاب تا حال دوبار به کوشش و تصحیح مرحوم جلال همایی به نشر رسیده است. بار نخست در سالهای 17-1315 و بار دوم در سال 1351 به چاپ رسید. متن نصیحة الملوک در حدود 287 صفحه است که از دو بخش تشکیل شده؛ بخش اول آن 79 صفحه بوده که کمتر از یک سوم کل متن است.
آقای همایی در مقدمه خود از بخش اول به عنوان مقدمه کتاب یاد کرده است ولی نصرالله پورجوادی در کتاب خود تحت عنوان «دو مجدد» می نویسد (ص 414): «ولی حقیقت این است که چیزی که بخش اول خوانده شده مقدمه نصیحة الملوک نیست بلکه اصل نصیحة الملوک است، چه آنچه بخش دوم نصیحة الملوک خوانده شده است اثر غزالی نیست، بلکه نوشته شخص دیگری است.» وی می افزاید «در مورد اصالت بخش اول می توان مطمئن بود، در مورد بخش دوم، به عکس، می توان با اطمینان گفت که از غزالی نیست.»
از جمله دلایلی که بخش دوم از آنِ غزالی نیست اینست که نویسنده دراین بخش اشعار فارسی فراوانی نقل کرده است در حالیکه غزالی معمولاً در آثار خود این کار را نمی کند. ذکر مطالب مربوط به پادشاهان قدیم ایران زمین مانند گشتاسب و شاپور و اردشیر، و ستایش از قوم ایرانی و پادشاهان قدیم آریانا با روحیه غزالی به کلی مغایرت دارد.
عبدالحسین زرین کوب در کتاب «فرار از مدرسه» به دلیل تفاوتی که در سبک و نوع مطالب این بخش با سایر آثار غزالی دیده میشود ثابت کرده است که بخش دوم نصیحة الملوک که شامل ابواب هفتگانه است از غزالی نیست.

برگرفته از متن کتاب:
«مَلِکی را که مُلک از او برفته بود، پرسیدند که چرا دولت از تو روی برگردانید؟ گفت: غره شدن من به دولت و نیروی خویش، و غافل بودن من از مشورت کردن، و به پای کردن مردمان دون را به شغل‌های بزرگ، و ضایع کردن حیلت به جای خویش، و چاره کار ناساختن اندر وقت حاجت بدو، و آهستگی و درنگ در وقت آن‌که شتاب باید کردن، و روا ناکردن حاجات مردم.»
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
186
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
hanieh
hanieh
1393/06/09

کتاب‌های مرتبط

نوپیدایی: از آشفتگی به نظم
نوپیدایی: از آشفتگی به نظم
3.5 امتیاز
از 2 رای
حکمت سقراط و افلاطون - جلد ۲
حکمت سقراط و افلاطون - جلد ۲
4.7 امتیاز
از 75 رای
Wittgenstein and the Human Form of Life
Wittgenstein and the Human Form of Life
5 امتیاز
از 2 رای
زایش تراژدی
زایش تراژدی
4.6 امتیاز
از 19 رای
عقل پیامبر راستین
عقل پیامبر راستین
4.7 امتیاز
از 14 رای
برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی نصيحه الملوک

تعداد دیدگاه‌ها:
7
بسیار تلاش برای دستیابی و مطالعه این کتاب ارزشمند داشتم، اما باوجود از دست دادن ۲۰۰ امتیاز، دانلود فایل در نیمه آن باقی ماند! هنوز موفق به دستیابی آن نگردیده ام :((
الغزالی یکی ازعلمای بزرگوار جهان اسلام است و در زبان پارسی کتاب وی از جمله گنجینه های مفید و طلائی محسوب میشود. پس بدین خاطر مطالعه آنرا مفید میدانم.
درجای جای نصیحه الملوک ردپای اندیشه های ایرانشهری پیداست. همچنین درآن نیز از آموزه های اسلامی بصورت سائقی برای انجام وظایف حاکم نسبت به مردم و زیردستان استفاده شده است . یعنی به مدارا بارعیت ،عدل ودادورزی تنها بخاطر خوشنودی خدا توصیه شده است و این اصول اخلاقی فی نفسه اهمیتی ندارند.اراده ی مردم درتعیین حاکم نادیده گرفته شده وحفظ وضع موجود از اهم امور تلقی شده است.
درموردوضعیت سیاسی اجتماعی معاصر غزالی(نیمه دوم قرن پنجم هجری)،بایدگفت که شاهد منازعات و تعارضات عقیدتی، اجتماعی و سیاسی در جهان اسلام ،تشکیل حکومت سلجوقی و ضعف مفرط خلفای عباسی بغداد و نیز یک نوع واکنش شدید نسبت به عقلگرایی،شروع جنگهای صلیبی می باشیم.
به نظر میرسد قبل از هرچیزذکر این نکته ضروری باشد که امام محمد غزالی متعلق به طبقه علما بودوگرایش به عرفان وتصوف داشت وحتی تجربه عرفانی نیزداشت. ازاین روبیش از هرچیز به دین و آخرت فکر می کرد. برهمین اساس به تفکیک اموردینی از دنیوی می پرداخت در مقایسه با خواجه نظام الملک که دین و دولت را دوروی یک سکه می داند وی نگرش کاملا متفاوتی دارد.این امر تاحدودی ناشی از پایگاه طبقاتی متفاوت آنها می باشد خواجه از طبقه سیاستمداران است وغزالی از طبقه علما ومتصوفه. بدیهی ست که یکی شدیداً واقعگرا باشد ودیگری دنیاگریز. نکته دیگر آنکه باتوجه به گرایش وی به عرفان وتصوف ،تشکیک وی درتوانایی عقل واندیشه دررسیدن به راه صواب توجیه می شود. ازاین رو بود که با فلاسفه خصومت داشت وضربه ای که غزالی به عقلانیت و فلسفه وارد کرد تا به امروز ان را تحت تأثیر قرارداده و دنیای تسنن آنرا از صحنه خارج نمود.
ازجمله اشتراکات اندیشه ای خواجه نظام الملک و غزالی تأکید برعدالت واندیشه سیاسی رایج معاصرغزالی یعنی حفظ نظم سیاسی والزام رعیت به اطاعت دراندیشه غزالی می باشد. وی نیز وظیفه اجتناب ناپذیررعیت را اطاعت ودرمقابل وظیفه پادشاه را عدل می داند
درباره این که این کتاب از غزالی هست یا نه، دیدگاه های گوناگونی دیده می شود اما به هر روی، اثری است گران سنگ و زیبا و درخور دست کم یک بار خوانده شدن.
سنت نصیحه الملوک نویسی در واقع از مهمترین ارکان اندیشه سیاسی در تاریخ اسلام است. در این کتابها گرچه بحثی درباره ماهیت قدرت و مبنای مشروعیت قدرت و.... نشده است ولی درباره حد و حدود اعمال قدرت حاکمان و شیوه رفتار حاکمان تئوری سازی خوبی نموده است.محققان اندیشه سیاسی در ایران تعطیلی نصیحه الملوک نویسی در تاریخ معاصر را یکی از عوامل عقب ماندگی اندیشه سیاسی در ایران میدانند.
غزالی متفکر بزرگی است او سالها با اصحاب قدرت هم در دربار خلفای عباسی و هم دربار سلجوقیان رفت و آمد داشت و مورد احترام آنها بود اگر چه کمر اندیشه فلسفی در شرق اسلام را شکست ولی راه را برای زایش درونی مفاهیم نو در اسلام باز کرد.
«مَلِکی را که مُلک از او برفته بود، پرسیدند که چرا دولت از تو روی برگردانید؟ گفت: غره شدن من به دولت و نیروی خویش، و غافل بودن من از مشورت کردن، و به پای کردن مردمان دون را به شغل‌های بزرگ، و ضایع کردن حیلت به جای خویش، و چاره کار ناساختن اندر وقت حاجت بدو، و آهستگی و درنگ در وقت آن‌که شتاب باید کردن، و روا ناکردن حاجات مردم.»
چقدر جالب . . . . :D
نصيحه الملوک
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک