تاریخ بیخردی از تروا تا ویتنام
نویسنده:
باربارا تاکمن
مترجم:
حسن کامشاد
امتیاز دهید
.
نویسنده در این کتاب با دستمایه قرار دادن برخی رخدادهای معروف تاریخ جهان از عهد باستان تا امروز سعی کرده است،به نقد رفتار حاکمان در مواجهه با این رخدادها بپردازد.
وی در مقدمه خود نوشته است آدمی، اگر در همه زمینه ها پیشرفت کرده در سیاست به مانند سابق مانده است. سیاستمداران افرادی عقب مانده هستند که مدام اشتباه میکنند و سیاستهایی را که مخالف منافع ملی آن است در پیش میگیرند به رغم آن که در گذشته بارها و بارها آن موارد تجربه شده است.
تاکمن سوء تدبیر در حکومت را در نتیجه چهار عامل ، استبداد یا ظلم و فشار، جاهطلبی بیش از حد، بیکفایتی یا انحطاط، بیخردی یا اصرار در کژاندیشی میداند و در کتاب خود به برخی مواجهات اهل سیاست از منظر چهارم که همان بیخردی است پر داخته است.
تاکمن ابتدا مبانی بیخردی را برشمرده و اقدامی را که میتوان عنوان بیخردی به آن داد را تعریف کرده است و نشان میدهد که این نوع بیخردی زمان و مکان نمیشناسد و در هر زمان و مکانی و توسط هر حاکمی میتواند رخ دهد و اسباب رخدادهای فاجعه باری شود.
نکته قابل اعتنا در نگاه نویسنده ذاتی بودن بیخردی در اهل سیاست است که کمتر کسی به آن توجه کرده است. به این معنا که این گونه بیخردیها نتیجه نوعی اخلاق است که تنها در قدرت شکل میگیرد و وی بی خردی را بخشی از فطرت بشری میداند و بسیاری از کارهای بیخردانه سیاسی را ناشی از نوعی بیتوجهی ذاتی می داند. برخی حدسها زده نمیشود در حالی که اتفاق میافتد و همه چیز را خراب میکند.
مقدمه کتاب خواندنی و برای فهم محتوای اصلی کتاب مهم است و مؤلف در صدد آن است تا با بسط مقدمه و شمردن مبانی تحلیلی فضای ذهنی خواننده و مخاطب را برای اصل روایتها و تحلیلها آماده کند. وی شرح این مبانی را با زدن مثالهای مختلف نشان میدهد و به خواننده نکتهدان میرساند که با مورخی معمولی و باریبه هرجهت طرف نیست.
عنوان کتاب از تروا تا ویتنام است و به نظر وی نخستین بی خردی شگفت سیاست مداران تروا این است که در کمال بی عقلی، اسب چوبین را داخل شهر خود بردند و حقه یونانیان را درنیافتند و شد آنچه شد.
کتاب در 5 فصل با عناوین زیر تدوین شده است:
فصل اول: پیگیری سیاست های مغایر با منافع خویش.
فصل دوم: نمونه های آغازین: اسب تروا
فصل سوم: پاپ های رنسانس و جدا شدن پروتستان ها
فصل چهارم: بریتانیا امریکا را از دست می دهد
فصل پنجم: امریکا در ویتنام به خود خیانت می کند.
این کتاب همانند دیگر آثار انتشارات کارنامه از هیئت و ترکیبی پاکیزه برخوردار است و ناشر چه در طرح جلد( طرحی از چارلی چاپلین در فیلم دیکتاتور بزرگ) و چه در پانوشتها و تصاویر رنگی و کتابآرایی سنگ تمام گذاشته است.
کتاب تاریخ بیخردی اوایل دهه هفتاد با عنوان«سیر نابخردی از تروا تا ویتنام» از سوی انتشارات فرزان روز به بازار کتاب عرضه شده بود اما در چاپ تازه ناشر و مترجم ضمن بازنگری کامل در برگردان فارسی برخی ویژگیهای مثبت را به کتاب اضافه کردهاند.
بیشتر
نویسنده در این کتاب با دستمایه قرار دادن برخی رخدادهای معروف تاریخ جهان از عهد باستان تا امروز سعی کرده است،به نقد رفتار حاکمان در مواجهه با این رخدادها بپردازد.
وی در مقدمه خود نوشته است آدمی، اگر در همه زمینه ها پیشرفت کرده در سیاست به مانند سابق مانده است. سیاستمداران افرادی عقب مانده هستند که مدام اشتباه میکنند و سیاستهایی را که مخالف منافع ملی آن است در پیش میگیرند به رغم آن که در گذشته بارها و بارها آن موارد تجربه شده است.
تاکمن سوء تدبیر در حکومت را در نتیجه چهار عامل ، استبداد یا ظلم و فشار، جاهطلبی بیش از حد، بیکفایتی یا انحطاط، بیخردی یا اصرار در کژاندیشی میداند و در کتاب خود به برخی مواجهات اهل سیاست از منظر چهارم که همان بیخردی است پر داخته است.
تاکمن ابتدا مبانی بیخردی را برشمرده و اقدامی را که میتوان عنوان بیخردی به آن داد را تعریف کرده است و نشان میدهد که این نوع بیخردی زمان و مکان نمیشناسد و در هر زمان و مکانی و توسط هر حاکمی میتواند رخ دهد و اسباب رخدادهای فاجعه باری شود.
نکته قابل اعتنا در نگاه نویسنده ذاتی بودن بیخردی در اهل سیاست است که کمتر کسی به آن توجه کرده است. به این معنا که این گونه بیخردیها نتیجه نوعی اخلاق است که تنها در قدرت شکل میگیرد و وی بی خردی را بخشی از فطرت بشری میداند و بسیاری از کارهای بیخردانه سیاسی را ناشی از نوعی بیتوجهی ذاتی می داند. برخی حدسها زده نمیشود در حالی که اتفاق میافتد و همه چیز را خراب میکند.
مقدمه کتاب خواندنی و برای فهم محتوای اصلی کتاب مهم است و مؤلف در صدد آن است تا با بسط مقدمه و شمردن مبانی تحلیلی فضای ذهنی خواننده و مخاطب را برای اصل روایتها و تحلیلها آماده کند. وی شرح این مبانی را با زدن مثالهای مختلف نشان میدهد و به خواننده نکتهدان میرساند که با مورخی معمولی و باریبه هرجهت طرف نیست.
عنوان کتاب از تروا تا ویتنام است و به نظر وی نخستین بی خردی شگفت سیاست مداران تروا این است که در کمال بی عقلی، اسب چوبین را داخل شهر خود بردند و حقه یونانیان را درنیافتند و شد آنچه شد.
کتاب در 5 فصل با عناوین زیر تدوین شده است:
فصل اول: پیگیری سیاست های مغایر با منافع خویش.
فصل دوم: نمونه های آغازین: اسب تروا
فصل سوم: پاپ های رنسانس و جدا شدن پروتستان ها
فصل چهارم: بریتانیا امریکا را از دست می دهد
فصل پنجم: امریکا در ویتنام به خود خیانت می کند.
این کتاب همانند دیگر آثار انتشارات کارنامه از هیئت و ترکیبی پاکیزه برخوردار است و ناشر چه در طرح جلد( طرحی از چارلی چاپلین در فیلم دیکتاتور بزرگ) و چه در پانوشتها و تصاویر رنگی و کتابآرایی سنگ تمام گذاشته است.
کتاب تاریخ بیخردی اوایل دهه هفتاد با عنوان«سیر نابخردی از تروا تا ویتنام» از سوی انتشارات فرزان روز به بازار کتاب عرضه شده بود اما در چاپ تازه ناشر و مترجم ضمن بازنگری کامل در برگردان فارسی برخی ویژگیهای مثبت را به کتاب اضافه کردهاند.
دیدگاههای کتاب الکترونیکی تاریخ بیخردی از تروا تا ویتنام
مظهر این روحیه ی دنیوی عصر در دوره ای شصت ساله ، تقریبا از سا 1470 تا 1530 میلادی، شش پاپ ، پنج ایتالیایی و یک اسپانیایی بودند که یکی پس از دیگری بر آن مسند تکیه زدند و رشوه خواری و فساد و پشت پا به اصول اخلاق و آزمندی و سیاست بازی فاجعه آمیز را به غایت رساندند . پیشوایی آن ها مومنان را مائوس کرد، آبروی دربار مقدس را برد ، فریاد اصلاح طلبی را بی پاسخ گذاشت ، همه ی اعتراض ها و هشدارها و نشانه های طغیان را نادیده گرفت ، و سرانجام وحدت مسیحیت را درهم شکست و سبب جدایی پروتستان ها و نیمی از قلمرو پاپ شد. بی خردی اینان پافشاری در کژ روی بود اگر خصومت و عناد و برادر کشی های بر آمده از آن را در قرن های بعد معیار سنجش قرار دهیم ، شاید موجب دامنه دارترین عواقب در تاریخ مغرب زمین شد .
تبه کاری های این شش پاپ همه یک سره ثمره رنسانس نبود ، بلکه دیهیمی بود از بی خردی بر تارک عادات و رسوم حکومت پاپ ها ، که ریشه ی آن به صد و پنجاه سال پیش ، یعنی به زمان جلای وطن در بار پاپ به آوینیون در بیشتر قرن چهاردهم می رسد ....
متن از کتاب تاریخ بی خردی ؛ از تروا تا ویتنام
نوشته ی : باربارا تاکمن
ممنون کتابناک
کاش میشدکه عاقلی بکند ریشه ی این درخت راازبیخ
یکی بر سر شاخ، بن میبرید
خداوند بستان گذر کرد و دید
بگفتا گر این مرد بد میکند
نه با من که با نفس خود میکند.
او بهترین هدیه یزدان را خرد میداند.
در دیدگاه او راز گرایش آدمیان به کژی و ناراستی در بیخردی است:
خرد رهنمای و خرد رهگشای
خرد دست گیرد به هر دو سرای
ازویی به هر دو سرای ارجمند
گسسته خرد پای دارد به بند
خرد را وجان را که یارد ستود
وگر میستایم که یارد شنود
خرد چشم جان است چون بنگری
تو با چشم شادان جهان نسپری
از دیر باز آنچه، چون آواری بر سر انسان فرود آمده از جهل و بی خردی او نشاُت گرفته.
اگراقلیتی از حاکمان زور گو توانستند سایه ی شوم خود را بر سر اکثریتی بگسترداند فقط و فقط مقصر حاکمان نبودند بلکه توده مردم بودند که دست به انتخاب درست نزدند!!!
از زمانی که رومیان در میادین مسابقات دو انسان را برای خوشایند خود به جان هم می انداختند،حضار و مشوقین مردم عادی بودند.
اسقف ها و پاپ ها در قرون وسطی هزاران زن را به جرم ساحره بودن در تلی از آتش قرار داده وسوزاندند باز هم چون همیشه تعداد کثیری از مردم نظاره گر این صحنه ها بودند.
تاریخ مملو از حوادث اینچنینی بوده و هست.
زمان بسیاری گذشته، شکل و شمایل مردم تغییر کرده،علوم پیشرفت غول آسایی داشته ولی در بسیاری نقاط هنوز توحش و سوزاندن عقاید مخالف......هنوز که هنوز است ادامه.... دارد.
از دیدن آن در سایت واقعا ذوق زده شدم. ممنونم khar tu khar عزیز
شماهایی که خوندین بعدا برا مام تعریف کنید )`: