مونولوگ صیغه! دیالوگ همآغوشی!
نویسنده:
محسن قهاری
امتیاز دهید
.
آیا صیغه موضوعی اخلاقی است؟ همآغوشی بدون اعتقاد دینی و با رضایت طرفین چطور؟ نقش اخلاق در روابط اجتماعی و جنسی چیست؟ آیا با هر دیدی و بدون گفتگو میشود قضاوت کرد؟ تقابل قضاوت و اخلاق در چیست؟ داستانی که خواهید خواند پر از تناقض است...
این نوشته خاکستری را با خجالت نوشتم . شرم از همه کسانی که میروند و پاکت میگیرند و من فقط بغض میکنم و مینویسم ....
همچنین این اثر بدون هیچ جانبداری از دو گروه مذهبی و غیر مذهبی نوشته شد. چرا که از دید هر گروه طرف مقابل متــــهم است. متهمی که دچـــار انحـــراف میشود: طرفی از دین! و سمت دیگر از اخلاق انسانی! و هر کدام نمیتوانند بدون دیدگاه مستقل از خود دفاع کنند.
... و این خواننده است که در هرمنوتیک دارای هر نقد و نظری میتواند باشد... چراکه این داستان بعد از انتشار دیگر از آن من نیست...
طرح جلد : محسن قهاری
اجرا : بهزاد دزفولی – سحر افتخار زاده
بیشتر
آیا صیغه موضوعی اخلاقی است؟ همآغوشی بدون اعتقاد دینی و با رضایت طرفین چطور؟ نقش اخلاق در روابط اجتماعی و جنسی چیست؟ آیا با هر دیدی و بدون گفتگو میشود قضاوت کرد؟ تقابل قضاوت و اخلاق در چیست؟ داستانی که خواهید خواند پر از تناقض است...
این نوشته خاکستری را با خجالت نوشتم . شرم از همه کسانی که میروند و پاکت میگیرند و من فقط بغض میکنم و مینویسم ....
همچنین این اثر بدون هیچ جانبداری از دو گروه مذهبی و غیر مذهبی نوشته شد. چرا که از دید هر گروه طرف مقابل متــــهم است. متهمی که دچـــار انحـــراف میشود: طرفی از دین! و سمت دیگر از اخلاق انسانی! و هر کدام نمیتوانند بدون دیدگاه مستقل از خود دفاع کنند.
... و این خواننده است که در هرمنوتیک دارای هر نقد و نظری میتواند باشد... چراکه این داستان بعد از انتشار دیگر از آن من نیست...
طرح جلد : محسن قهاری
اجرا : بهزاد دزفولی – سحر افتخار زاده
آپلود شده توسط:
mohsen ghahari
1392/06/01
دیدگاههای کتاب الکترونیکی مونولوگ صیغه! دیالوگ همآغوشی!
ابتدا بگویم. آنقدر بعضی نظرات درست و دقیقند که حیرتزده میشوم از این تغییرات فکری و اعتقادی که در بین جوانان ایجاد شده و مایه دلگرمی است که حداقل به این امیدوار باشیم که در آینده جامعه ای دموکراتیک و بدون چالش عقیدتی داشته باشیم و همه به عقاید و روش زندگی هم احترام بگذارند.
اما خوشحالم که در پای این کتاب کار ناظران زیاد سخت نیست و دوستان خوبم همه اهل ادب و انصافند و به عقیده مخالف خود نمیتازند و با منطق و آرامش مینویسند. آفرین به این خوانندگان محترم که در اوج تعلیق کتاب ، فکرهایشان را با دیگران تقسیم و از نظرات یکدیگر استفاده میکنند.
حقیقتا هدف نهایی من از نوشتن این کتاب " گفتمان انصاف و قضاوت عادلانه " بود. و میبینم دوستان کاملا با یکدیگر منصفند. و جالب اینکه رقتار سید را نیز سعی میکنند از دید او ببینند و گاهی هم او را خاکستری و محق میدانند. مگر نه اینکه ما در یک جامعه باز ، آزادی فردی و امنیت و احترام میخواهیم؟! و این کاری که دوستان در تقابل نظر دیگر انجام میدهند و بسیار ادب نگه میدارند یعنی همین....آفرین.
باز هم من معتقدم دوستان دیگری که نظراتی حتی غیر معمول دارند ، ....بنویسند تا از این برخورد آرا پیش آمده نتایجی در جهت ارتقاء فضای دموکراتیک و بالا بردن سطح تحمل جامعه داشته باشیم.
شاد باشید و آزاد...
دوست عزیز چرا فکر می کنین همه باید از زاویه فکری شما به این مسئله نگاه کنن؟ شما مردا از این قضیه دفاع
می کنین چون قانون این حق رو به شما می ده
اگر یک زن رو به جرم روابط نامشروع بگیرن حکم سنگسار داره اما مردا چی ؟ 70 ضربه شلاق و تمام
اگه زنی به شوهرش خیانت کنه میشه بدکاره اما مردی که خیانت می کنه حتما یه مشکلی در زندگی زناشوییش بوده
که به طرف زن دیگری متمایل شده؟ مردا همه این حق رو به خودشون می دن
اگر شما به این روابط آزاد اعتقاد دارید خوش به حال شما اگر این مسایل برای شما حل شده است براتون خوشحالم اما
دوست عزیز من نه قصد دارم تارک دنیا باشم و نه عابد و زاهدم
شما می تونی مثل سید از این حق قانونی و شرعی و ... خودت استفاده کنی و راضی باشی و خوشحال
اما به عنوان یک خانم عقیده دارم درسته که ازدواج و روابط آزاد یه مسئله شخصیه اما تاثیرش تو کل جامعه نمودار میشه
خوشبحال شما که اینقدر مدرن فکر می کنین من به عقیده شما احترام می ذارم شما هم به عقیده هر کس که مثل شما فکر نمی کنه احترام بذارین لطفا.
اما در آخر
مطمئن باشیم هر کاری که می کنیم نتیجه اش یه روزی به خودمون بر میگرده خوب اگر هر روشی تو زندگی داریم و وجدانمون راضیه جای هیچ نگرانی نیست
به شرطی که وجدان راحتی داشته باشیم
واقعا کاش از این داستان در آخر گفتمان همه به این نتیجه برسیم که جامعه دموکراتیک بهترین نوع است........واقعا هر چی بیشتر فکر میکنم بیشتر از رابطه بین سید و دوستش لذت می برم......حالا بهر دلیل همخانه اند......سید کاری ندارد او چه میکند تازه برای رستگار شدنش دعا هم میکند.....خدا عمرش بدهد که اقلا کاری ندارد بدحجاب بگیرد ببرد وزرا !!!! در مورد صیغه های متعدد هم مشکل یا اگر کاری هست به خودش مربوط است....جسارتا گیرم ایشون هستند که بیماریهای آمیزشی ممکنه بگیرند نه دیگران......
هر چه بیشتر بحث پیش می رود جالب تر می شود
واقعا ممنون آقای قهاری که با داستانتان جامعه شناسی کوچکی را از عقاید و برخوردهای ایران به تصویر کشیدید
8- هر چند که عاطفه سید رو گول زده و دروغ هیچ جایی در روابط دو طرف نداره.. اما باز هم خاطر نشون می کنم که اون مسائل مربوط به گذشته ی عاطفه می شه و سید می تونه با عاطفه ازدواج نکنه و اگه کرد طلاق بگیره یا درکش کنه (بخاطر گذشته ی سختی که داشته و مسائلی که باعث شد اون بهش دروغ بگه یا بیاد با شما ازدواج کنه چون شما هیچ اشتباهی در گذشته مرتکب نشدید، هر چند که این حتی برای من اشتباه هم محسوب نمی شه) و همچنین اضافه کنم که باز هم بشما ارتباطی نداره که دو انسان بالغ به چه نحو می خوان رابطه شون رو شروع کنن.
9 - روسپی گری با نمای قانونی؟ پس ازدواج هم باید همینطور حساب بشه حالا کمی طولانی مدت تر! شما اگه از این کار بدتون میاد خب عابد و زاهد بشین خونه ات و دیگه مثل راهبه ها اصلا ازدواج نکن چون این هم یه جور روسپی گری طولانی مدت حساب میشه.. حداقل خوشبحال اونها که روسپی گری قانونی شون کوتاه مدته... :))
10- اگه کسی به قانون و شرع شما اعتقادی نداشته باشه باز حرف شما چیه؟ اگه کسی بخواد زندگی خودش رو بر اساس عقاید خودش بنا کنه چی؟ حتماً می کشیش؟11- تو نمی گی سید چرا صیغه می کنه؟ تو که تو صحبت های قبلیت همینو می گفتی؟ مثل اینکه روسپیگری قانونی رو یادت رفته؟
12- سید دلش می خواد هر روز با یکی صیغه کنه چون می تونه و این کارش چون با رضایت طرف مقابلشه به هیچ احدی ضرر نمی رسونه.. در ضمن بشما چه که می خواد هر روز با یکی صیغه کنه؟ در ضمن سید عذاب وجدان نداشت بلکه عاشق عاطفه شده بود اگر هم وجدانش ناراحجت بود وجدان دردش به شما چه ارتباطی داشت؟
13- سوء استفاده؟ :O دو طرف موافق همخوابی با هم هستن اونوقت چه جور سوء استفاده ای این وسط اتفاق افتاده؟
14- اگه اون خواهرش موافقت باشه دیگه حتی نیازی به اجازه ی اون سید نیست چون خواهرش خانوم عاقل، بالغ، مستقل و فهمیده اییه و نیازی به اجازه ی هیچ بنی بشری نداره.
15- شما غصه ی همخوابه های سید رو نخور...
در ادامه دیگه بحثی ندارم.
با تشکر دوباره و دوباره و دوباره ;-)
از تکرار مکررات خسته شدم.. مثل ضبط صوتی می مونم که انگار برای آموزش سر کلاس بچه های اول ابتدایی آورده باشنم... هر چند که از تصحیح عقاید خطرناک خسته شدم ولی انگار بقیه نمی خوان بفهمن...
1- خب اگه محرم بشه مگه چه اتفاقی میافته؟ شما جوری صحبت می کنید که انگار آدم کشته! در ضمن بشما چه ارتباطی داره که محرم می شه یا نمی شه؟ مگه شما ضامن محرم بودن یا نبودن سایر افراد جامعه هستین ؟
2- مگه اون حاجی مال والد محترم شما رو بالا می کشه؟ اون حاجی بزور که دختری رو جور نمی کنه... دخترایی که میان خودشون مودونن واسه چیه و راضی هستن و در اسلام هم این یه عمل شرعیه. شما چرا ناراحت می شید؟ اگه خیلی باعث تاسفتونه خب شما با کسی صیغه نکنید ولی برای دیگران هم بند و تبصره نذارید.
3- اگه این حاج آقا خواهر خودش رو (با رضایت خود خواهرش) برای صیغه به مردی که (با رضایت خودش) با اون زن می خواد صیغه کنه معرفی کنه چه ارتباطی بشما داره؟ از کی تا بحال شما برای مردم تعیین تکلیف می کنید. این کاریه که در نظر هر سه ی این افراد درسته و شما هم باید به عقایدشون احترام بذارید و تو کار اونها دخالت نکنید.
4- راضی بودن یا نبودنشون رو شما تعیین می کنید؟ چه دخلی به شما داره؟ تبعات جامعه رو شما مشخص می کنید و رضایتمندی هر شخص رو باید شما تایید کنید؟ آیا شما بنا بر مدارک روانشانسیتون این حرف رو می زنید یا اینکه احساس می کنید که هر شخص برای رضایتمندی از رابطه ی متقابل شخصی اش باید از شما اجازه بگیره؟
آمار دقیقی از تعداد ازدواجهای موقت در دست نیست
رئیس سازمان ثبت اسناد و املاک کشور گفت: ما آمار دقیقی از ازدوا جهای موقت نداریم به همین جهت باید سازوکاری مهیا شود تا آمار ما در این زمینه تکمیل شود…… وی افزود: ازجمله مواد قانون حمایت از خانواده ماده ۲۱ است که شرایط جدیدی را حاکم کرده و ما امیدواریم با تصویب آیین نامه بسیاری از مشکلات در این زمینه حل شود و ...... تویسرکانی تصریح کرد : به هر حال بنای قانونگذار براین بود تا تسهیلاتی را قائل شود که ما موانع را کمتر کنیم تا مردم به لحاظ برخی از موانع قانونی مرتکب خلاف شرع نشوند. وی خاطرنشان کرد : در قانون قبلی الزام به ثبت واقعه ازدواج بود اما در قانون جدید حمایت از خانواده تنها در سه شرط الزام به ثبت ازدواج موقت است. وی با اشاره به این سه شرط بیان کرد: بارداربودن زوجه، شرط ضمن عقد و توافق طرفین ازجمله شروط ثبت ازدواج است………
روزنامه آرمان- ص 7
6 شهریور 1392