گلستان سعدی
امتیاز دهید
امتیاز دهید
گلستان به زبان فارسی و روسی
گلستان در یک دیباچه و هشت باب به نثر مُسَّجَع (آهنگین) نوشته شده‌است. غالب نوشته‌های آن کوتاه و به شیوهٔ داستان‌ها و نصایح اخلاقی است.
دیباچه
باب اول - در سیرت پادشاهان
باب دوّم - در اخلاق درویشان
باب سوّم - در فضیلت قناعت
باب چهارم - در فواید خاموشی
باب پنجم - در عشق و جوانی
باب ششم - در ضعف و پیری
باب هفتم - در تأثیر تربیت
باب هشتم - در آداب صحبت
بیشتر
گلستان در یک دیباچه و هشت باب به نثر مُسَّجَع (آهنگین) نوشته شده‌است. غالب نوشته‌های آن کوتاه و به شیوهٔ داستان‌ها و نصایح اخلاقی است.
دیباچه
باب اول - در سیرت پادشاهان
باب دوّم - در اخلاق درویشان
باب سوّم - در فضیلت قناعت
باب چهارم - در فواید خاموشی
باب پنجم - در عشق و جوانی
باب ششم - در ضعف و پیری
باب هفتم - در تأثیر تربیت
باب هشتم - در آداب صحبت
آپلود شده توسط:
elia65
1386/08/01
1.webp)
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی گلستان سعدی
اما از جهت اخلاق مروج اخلاق سستی،درویشی، بردگی و قناعته.
با این اخلاقیات توسعه و پیشرفت محاله
البته از بچه بازی های حافظ و سعدی هم نباید غافل شد خصوصا حافظ که دیگه پرچم بچه بازیش بیش از 700 سال در اهتزار هست
منکه جرات نمی کردم نردیک حافظ بشم[/quote]
شعر حافظ پر از کج تابی زبانی و معانی است.
شعر سعدی اما این خاصیت شعر حافظ را به این شدت ندارد.
انگار ؛شعر حافظ یه اینه است؛ هرکسی می تونه توی این اینه خودش را ببیند. خواه زنده یاد شاملو؛ خاه میرفطروس، خرمشاهی یا مطهری و ختمی لاهوری و...
اگه کنه ذهن کسی عرفان بازی باشه معنویت و عرفان می بینه، اگه تمایلات جنسی باشه، بچه بازی و شاخه نبات و... می بینه، اگه زبان باز باشه، زبان اوری می بینه و....
البته از بچه بازی های حافظ و سعدی هم نباید غافل شد خصوصا حافظ که دیگه پرچم بچه بازیش بیش از 700 سال در اهتزار هست
منکه جرات نمی کردم نردیک حافظ بشم
اما از جهت اخلاق مروج اخلاق سستی،درویشی، بردگی و قناعته.
با این اخلاقیات توسعه و پیشرفت محاله
دوران ظُلمانیِ قرون وسطای اروپا و زمان حکومت کلیسا و فقط یک کتاب بر مردم— یعنی کتاب مقدّس یا عَهدِین عتیق و جدید— که بقیّۀ کتابها رو می‌سوزوندن و دانشمندها رو محاکمه و اعدام می‌کردن، غربیها برای تحصیل علوم و فنون عمدتاً به سوریه می‌رفتن و همون کتابهای دنیای قبل رو که به همّت ساسانیان مونده بود، در زمینه‌های ریاضی و شیمی و فیزیک و پزشکی و امثالهم، می‌خوندن و بعد از بازگشتشون دانشگاههای قدیمی و مهم اروپا رو تأسیس کردن.
اون زمان سعدی استاد دانشگاههای اون روزِ سوریه بوده و همۀ دانشگاههای اونجام، از جمله شام و حلب و حمص، تدریس می کرده. اگه بعضی رمان ناقوسهای همینگوی رو دیده باشن یه تیکّه‌ای از جان دان، شاعر و نویسندۀ انگلیسی، ابتدای رمان نقل شده که از تأمّل 17 جان دان گرفته شده و میگه هیچ انسانی جزیره نیس تا مستقل و قائم به ذات باشه. جان دان 14 سالگی دکتر و رئیس دانشکدۀ الهیّات دانشگاه آکسفورد بوده و این تأمّلش تحت تأثیر همون "بنی آدم اعضای یکدیگرندِ" سعدیه که از طریق استادهائیش که سوریه تحصیل کرده‌ن بهش منتقل شده.
گلستان دریای ژرف و بی‌کرانه‌ای از حکمته ولی ما آنچه خود داریم از بیگانه تمنّا می‌کنیم و چه چیزها تو کانالها و سایتهای فارسی نمی‌بینیم که از شخصیّتهای علمی دنیا نقل میشه و اصلشون تو همین آثاره!
آره سعید حان راستش منم هرچی بر روی نت جستجو کردم نام و نشانی از سایت ( بانی تک ) ندیدم!
در ادامه دلایلی که شما نام بردید یکی دیگه از دلایل بسته شدن این سایت این بود که اون زمان هنوز بر روی کتابهای صادق هدایت و کتابهای صمد بهرنگی حساسیت بود و از آنجایی که خانم لیلا اکبری اکثر کتابهای این دو نویسنده رو تایپ و به اشتراک گذاشته بود شاید اینم یکی از دلایل بسته شدن سایت بود و نکته مهمتر اینکه ما باید نکته مالی هم در نظر داشته باشیم براستی که آنها بدون هیج چشمداشتی کتاب به اشتراک میگذاشتن و فقط هدفشون اشاعه فرهنگ کتابخوانی بود شاید دیگه به جایی رسیده بودن که توان مالی نداشتن خب برای سرپا نگهداشتن سایت پول هم لازم بوده
یادمه همان زمانها حتی کتاب قلغه حیوانات هم حساسیت برانگیز بود چه برسه به کتابهای صادق هدایت و سایر کتابهای قدیمی !
بهرحال فیلتر کردن سایت و وبلاگ کمترین هدیه ای بود که به اونها داده شده
یادشون گرامی
گل همین پنج روز و شش باشد وین گلستان همیشه خوش باشد
من به عنوان یک ایرانی، تا زنده ام، مرهون سعدی، این ابرمرد عرصه ی ادب و فرهنگ فارسی ام.