خدمات متقابل ایران و اسلام

« یک مشت سوسمارخور به ایران یورش بردند و مردان را کشتار و زنان و کودکان را برده کردند. به ایران چه خدمتی کردند؟ » آن « یک مشت سوسمار خور » چند تن بودند و چگونه توانستند بر مردمی چیره شوند که بسی از آنان بیشتر و در هنرهای رزمی توانمندتر بودند ؟ مگر حجاز آن زمان چقدر جمعیت و مرد جنگی داشت ؟ اگر در تازش نخست ، گرفتند و کشتند و سوختند ... چرا ایستادگی و رویارویی دیگر « ایرانیان » را در پی نداشت و پیروزی شان دوام آورد ؟ در این گونه روایت ها ، حتا از منظر محدود رزمی ، بسیاری پرسش ها یا مطرح نمی شود یا بی پاسخ می ماند .

اکانت nikdoost به دلیل توهین و اهانت به سایر کاربران مسدود شد.
از دوستان خواهشمندیم به دور از هرگونه توهین و جنجال بحث را پیرامون موضوع کتاب پیگیری کنند.
با تشکر

[quote='Daftarpour']اگه توصیۀ خود کتاب رو به کار نمی‌گرفتن و مندرجاتشو کشک به حساب نمی‌آوردن که "خدمات متقابل ایران و اسلام" به خدمات (یعنی سرویس‌های) متقابل اعضای فرهیختۀ کتابناک تبدیل نمی‌شد! کتاب فقهیِ شایست ناشایست پر از مسائل روزِ دوره‌‌ش هست مثلاً موقع عادت ماهیانه چه چیزهایی از لوازم خونه ناپاک میشه و چه چیزهایی نه که دیدیم فرمایشات دوستان سر از اساطیر‌الاوّلین در آورد! دوستان، نوعاً، اغراض دیگه‌ای رو دنبال می‌کنن، نه اظهار نظر دربارۀ خود کتابها. شما هم لطفاً مثل ما این چیزها رو کشک و پشم تلقّی بفرمائین.[/quote]
گذاشته شده در زیر این نسک: متن لینک
وارون برخی که فرومایه و ترسو هستند و در جایهای دیگر سخن گویند، ما در همین جا پاسخشان را می دهیم، دین زرتشتی هم بدی های خودش را داشت با این روی زنان جایگاه بهتری درش داشتند، نمونه اش در ماتیکان هزار دادستان گفته شده است درخواست جدایی از زن هم پذیرفته می شود. شما که گویا خیلی بارت هست، در آن دین به کودک همسری سفارش شده است؟ جهان بینی زرتشتی در سده بیست و یک به همین اندازه بدرد نمی خورد (تازه برخی از جایهای آن هم همانند اسلام است و پیشتر از آمدن اسلام رَواگ بوده، نمونه اش پوشش موی بانوان). گویا پرسشی که کردم، پاسخی برایش نداشت، زیرا برخی دوباره به خاکی زدند! اگر آن اسطوره ها را به آب و یک پیامبر بسنده کنیم، داستان اوتنپیشتیم و نوح با سارگن بزرگ و موسی خیلی همانند به آن گزارشها هستند، اکنون یک شایمندی دیگر هم اینجا ریخت می گیرد: خود تازیان این داستانها را پیشتر شنیده بودند که چنین می گفتند.
[quote='Daftarpour']ترجمۀ صفریان (محمّدعلی) همۀ 15 داستان رو داره. اونهایی که داریوش ترجمه نکرده همون زمانها، یا بعدها، توی سخن و نشریات دیگه ترجمه شده‌ن. ضمناً، به نظر من، همۀ ترجمه‌ها هم، چه داریوش، چه صفریان و چه دیگرون، نسبتاً دقیق و صحیح هستن امّا فارسیشون مقبول نیس. فارسی همه دو-رگه‌س hybrid، با واژه‌های فارسی و ساختهای دستوریِ بیگانه، [/quote]
گذاشته شده در زیر این نسک: متن لینک
آن زبان کهن که نیاکانی که شاید می پندارید از آنها باشید، درش گند زدند و واژه درشت و نابهنجارش خود را درونش رفت، خیلی آسان پالوده می شود، آتاتورک با دزدی و از خود درآوردن توانست زبان ترکی آناتولی را از واژگان بیگانه بسیاری پاک کند. کسانی هم مانند استاد کزازی هستند که پوز برخی را به خاک می مالانند و سره ترگمانی میکنند. بگذریم "معربات" پارسی تازیان بسیار است و برخی از این واژگانی که به کار می بریم آسال یا اصل آن پارسی است، زیرا در دشت خودشان چیز بسیاری نداشتند تا نام های بسیاری داشته باشند. نمونه اش در همین دیدگاه واپسینتان "ترجمه" از "ترجمان" آمده و "ترجمان" هم از "ترگمان" پارسی میانه، "نظر" هم تازی شده "نگر" هست. واژه اسطوره هم که هم خودم و هم شما به کار بردید، وامگیری از واژه یونانی ایستوریا به چم سالمه و تاریخ است. خود تاریخ هم هنوز ریشه اش آشکار نیست، زیرا بسیاری از "معربات" هنوز ریشه شان شناخته نشده است. بگذریم در قرآن هم واژگان پارسی کم نیست. زبان فارسی Hybrid نیست دستور زبانش هیچ گونه هِنایشی از تازی نپذیرفته است. (برخی از نادانان واژگان پارسی مانند فرمایش را رَمَن تازی بندند و فرمایشات گویند، با یک دوتا کژی زبانی دوگانه نمی شود.) ایشان می اندیشید اگر بر تبوک و طیق همیشه با آن نگاه از بالا به پایین بیایید، جای آن که زبان دری بگشاید، با دری وری گوشه زند، کسی خرده بر آن نمی گیرد.

بدون شک سده اول اسلامی در ایران مرکزی و ایران شرقی از تاریک ترین و دهشتناک ترین سالهای زندگی ایرانیان بوده است و جناب مطهری این نکته را براحتی فراموش کرده اند و مثل پرش طول از روی این سالها پریده و به قرون سوم و چهارم رسیده

پنج جای از "میراث فرهنگی جهان": متن لینک
گویا لینک پیشم نیمه کاره پیست شده بود. این یکی کامل و پارُن است.

یک مشت سوسمارخور به ایران یورش بردند و مردان را کشتار و زنان و کودکان را برده کردند. به ایران چه خدمتی کردند؟ جز این بود دانشمندان تازی تبار در عراق که بخشی از ایران بود با دانش آشنا شدند؟ چرا اسلام یک دانشمند و ادیب برجسته عربستانی (گهواره اسلام) درست نکرد؟ آوازه دار ترین دانشمندان و چامه سرایان تازی در کشورهای اسپانیا و عراق بود. اکنون در دشت تازیان تنها پنج جای از "میراث فرهنگی جهان" شناخته شده است : متن لینک تنها یک سراینده ملی به نام "غازي بن عبدالرحمن القصيبي" دارند که زیر صدسال پیش چشم به جهان گشوده است: متن لینک چگونه برخی بر این باورند، اسلام پیشرفت می دهد با این که عربستان که گهواره اش است از ندارترین کشورها از دید فرهنگ، هنر و دانش هست. در کشورشان هنوز یک مجلس عوام و قوه مقننه نیست، دیگر وحشی گری هایشان جای خودشان . نگویید از برای شیعه است، زیرا زمانه زرین فرهنگی و دانشورانه ایران اسلامی، پیش از صفویان بوده است.

« خدمات متقابل اسلام و ایران » بر تصور جدایی این دو استوار است و مرتضی مطهری در برابر جریانی که اثبات هویت ایرانی را در نفی اسلام می جست ، کوشید مثبت ماجرا را آشکار کند . برای بازاندیشی انتقادی این انگاره کافی است در نظر آوریم که میان رودان بیش از هزار سال ( دوران اشکانی و ساسانی و حتا هخامنشی ) یکی از کانون های پایش و رویش هویت ایرانی بوده است و بغداد خلافت عباسی را هم می توان تداوم تغییر شکل یافته این پویش دانست . از سوی دیگر ، ایران اسلامی بر پایه انگاره های فردباورانه برآمده از زیست شهری ـ بازرگانی اسلامی ، و تأکید اسلام بر اندیشه و سخن ؛ از انگاره های دوده محور باستانی تا حدی برید . در ایران ضدیت با اسلام ، از دوران قاحار به این سو ـ صرف نظر از مطامع و ترفندهای استعماری ـ ، رگه های اندیشه ستیزانه و دشمنی با الزامات فرهنگی زیست متمدنانه به وفور دیده می شود و بر خلاف مدعا و تصور مروجان این گونه انگاره ها ، این گواه دشمنی با پیشرفت است . اسلام در درون حوزه تمدنی ایران پدید آمده و از عوامل رشد و ارتقای آن بوده است .

[quote='nikdoost']Ariarman گرامی؛
آقای باسواد، با کوچک شمردن مسلمانان ذرّه ای از ارزش و درجه و علوَ اسـلام کاسته نمی شود، هر مشگلی در بین مسـلمانان هست نتیجه ی رفتار نا درست خود آنها است، تـو هم یکی از همان
متحجّرین هستی که با افکار پوسـیده سلطنت طلبی و سُلطه جوئی با کمال نفهمی و وقاحت مدّعی دانانائی و تشـخیص علل فرو دستی جوامع اسلامی و نسبت دادن آن به اسـلام هستی، پسـر
مطهری مطلقاً به عنوان فردی فرهیخته مطرح نیست، او هم سواد و کمالش در حد سایر نمایندگان است و هرگز از فضیلت های پدرش چیزی به ارث نبرده ، بیهوده بر مسائل پیش پا افتـاده تکیه مکن
و در بلاهت دست و پا نزن، مشگلات ذهنی تو با موضع گیری های ابلهانه و بی شـرمانه حل نمی شود، نگاهی هم به پسـر شاه بینداز که با تن پـروری و خوش خیالی آرزوی محال سـلطنت بـر ملت
بیدار و آگاه ایران می کند، یک حقّه باز به تمام معنا که با یدک کشیدن نام شاهزادگی با خونسردی به قول یکی دیگر از اراذل و اوباش هر روز در مقابل آئینه تمرین پادشاهی می کند، پدرش با کمتر از
همین سن و سال به سـختی ریق رحمت را سَـر کشید و حال پسرش در پسِ هوشمندی مردم ایران هوسِ خام شـاهی در مخیله اش می پروراند، دیدیم که چطور در اعتـراضات زود گذر گرانی بنزین
حتی افراد فریب خورده و بازی گوش و هوچی محل سگ هم به او نگداشتند، او هم مثل سایر فراریان از ایران سماق می می مکد و با هزینه ی گزاف کمک مالی به رسانه های بیگانه خو را سرگرم
آرزوی فروپاشی نظام جمهوری و باز گشت سلطنت نموده است
به چشم نهان بین نهانِ جهان را
که چشمِ عیان بین نبیند نهان را[/quote]
آنچه عیان است چه حاجت به بیان است؟!
شما خودت با رفتار سخیف و دهان‌دریدگی به خوبی جایگاه خودت را نشان می‌دهی دوست عزیزم. پس دیگر دلیلی برای توضیح و توجیه بیشتر وجود ندارد. مشخص است اسلامی که امثال تو از آن دفاع می‌کنند چیست و چه مشخصاتی دارد و نیز حکومتی که از آن پیروی می‌کنند. در همین دو سه دیدگاه حکیمانه‌ات بیش از 15، 20 توهین و ناسزا به دیگران گفتی. بعد ادعای فهم و شعور میکنی و به دیگران انگ بیسوادی و نادانی می‌زنی. من دیگر سخنی نمی‌گویم. چون وقتی تو دهان باز می‌کنی، به‌خوبی فرومایگی خود را به نمایش می‌گذاری.
فقط از مدیران محترم سایت خواهشمندم در مقابل این توهین‌ها، واکنش شایسته‌ای نشان دهند تا امثال این دوست گرامی بدانند که فضای فرهنگی سایت کتابناک با چاله‌میدانی که ایشان و همفکران‌شان در آن عربده‌کشی می‌کنند و باتوم بر سر مردم می‌کوبند تفاوت دارد

«کتابسوزی در ایران و مصر» از عناوین مربوط به کتاب «خدمات متقابل ایران و اسلام» است، لذا با عرض پوزش دیدگاهم رو مجددا اینجا میگذارم:
الکتب بساتین العلما. کتابها بوستانهای دانشمندانند. علی (ع)
- نکته ای که درباره نحوه تحلیل تاریخی شهید مطهری وجود دارد و نشانگر انصاف علمی وی در دعاوی تاریخی است، التزام به مبنایی است که در منقولات تاریخی اتخاذ میکنند. خواه نتیجه‌اش مورد انکار باستان گرایان ایرانی باشد و خواه مورد اعتراض متعصبین مذهبی!
ایشان شکاف و انفصال تاریخی در اسناد تاریخی را نمی‌پذیرد، چه کلام ابن خلدون (قرن هشتم) درباره ادعای کتابسوزی (قرن اول) باشد؛ و چه گزارش فلان مقتل نویس قرن نهمی از وقایع و اشخاص حادثه عاشورای قرن اول هجری. چه بسا این انکار ایشان نسبت به شخصیت های مذهبی (مثل رقیه بنت الحسین) در نزد بعضی متدینین بسی نابخشودنی تر از مورد اول است.
- البته چندی پیش با روحانی محققی درباره همین موضوع کتابسوزی گفتگو میکردم، ایشان آن را امر بعیدی نمیدانست. مدعی بود آن مسمانانی که با شعار «حسبنا کتاب الله» حتی نسبت به نابودی فرمایشات و احادیث مکتوب رسول اکرم اقدام کرده‌اند و ممنوعیت نقل حدیث ایجاد کردند، مسلما هیچ ابایی از آتش زدن کتابخانه ای در ایران نداشتند و چندان ارزشی برای کتاب های ایرانیان قائل نبودند!
- هرچند داوری قطعی درباره این چنین حوادثی مشکل است، اما اهتمام مسلمین و آموزه های اسلامی نسبت کتاب و کتابخانه امر پنهانی نیست، آنچنان که عبدالحسین زرین کوب در کارنامه اسلام چنین میگوید:«در حقیقت مسلمین موسسین واقعی کتابخانه های عظیم عمومی در عالم بوده اند و نیکوکاران در تاسیس و وقف کتابخانه های عام المنفعه مکرر با یکدیگر رقابت میکرده اند، و با آنکه وقوع حریق مکرر به کتابخانه های قدیم لطمه زده است کثرت نسخه های خطی اسلامی که هم اکنون در کتابخانه های شخصی و عمومی باقی است میزانی است از کثرت و غنای کتابخانه های قدیم مسلمین ». ص36
- وانگهی از کرامات بعضی از هموطنان غیور! ایرانی قرن بیست و یکمی این است که آنچه نسبتش به مسلمین قرون گذشته حتمی نیست را خود به شکل دیگری خلق کرده اند تا گواهی باشند بر اینکه جهالت و توحش فارغ از قالب دینی و نژادی و ملی است. تا کسانی که دنبال بهانه تراشی برای دعواهای سیاسی و خصومت های دینی هستند، بخشی از هنرمندی های همپالگی هایشان را ببینند!
(سوزاندن 13000 جلد کتاب در هفته کتاب، آبان سال 1398 هجری شمسی)
متن لینک
متن لینک

[quote='nikdoost']majid889 گرامی؛
واقعاً خیلی از مرحله ی شعور و فهم و درک واقعیت های تاریخ پَـرت هستی،کاری به مطهری ندارم که چه گفت، مطهری مردی اندیشمند و فرهیخته و در بین همه ی کسانی که به جامعه ی اسلامی
کشورمان به لحاظ ارتقاء سطح دانش و بینش خدمات بزرگی نموده و برخی کتابهایش در دانشـگاه ها و قسـمتهائی از گفتارش در مدارس تدریس می شود, شخصیت مطهری بارز و آشـکار و حد اقل در
حوزه ی تعلیمات دینی خدشه ناپذیراست، امّا دیدگاه تو واقعاً جاهلانه اسـت، البته معلوم است مسلمان نیستی و اگر باشی فریب خورده و بی سواد هسـتی، با مطالعه و تٱمل دیدگاه های خود را به
خصوص در ارتباط با تاریخ اسلام و ایران ابراز نما تا مردم به تو نگویند کور و بی سواد، این بخش از گفته ات که خدمات اسـلام به ایران را با تمسخر خدمات تازی ها به ایرانی ها قلمداد کرده ای کودکانه،
کوته بینانه و ابلهانه است، در این ارتباط با این طرز تفکر کورکورانه و اظهارات ناهنجار کلاغی مزاحم در گلشن بلبلان بیش نیستی
خواب بیداری است چون با دانش نشست
وای بیـداری که با نادان نشسـت
چون که زاغان خیمه در گلشن زدند
بلبلان پنهان شـدند و تن زدند[/quote]
به جای مغلطه ی حمله به شخص کمی مطالعه داشته باش تا بتونی نظرات مخالف رو هم بشنوی-تعصب کورِت کرده برادر جان-از تاریخ درس بگیر ..از اسلام عزیز همش 1400 سال میگذره-ما تمدن هایی داشتیم که 3000 سال دووم اوردند و بعدش به دست تاریخ سپرده شدند و الان نامی از آن ها نیست.