قرآن کلام آفریدگار است

باید به این نکته توجه کرد که در شک مطلق هم باز من هستم که شک می کنم ، پس من هستم .

آیا واقعاً لزومی داره که ثابت کنم خدا وجود نداره؟

حکایت بی خدایان حکایت نفرسوم است که فقط میخواهند همه مثل آنها باشند.

ایمان به خدا انسان را آرامشی میبخشد که در پوچی نیست

پس شما معتقدید که هر چیزی را بپرستند جز خدای یگانه

ولی کشیدن کاریکاتور پیامبر اسلام آزادی بیان است؟

کسی هست که از بحث توی کتابناک به چیز ارزشمند و نتیجه ی قابل قبولی رسیده باشه .

ظاهرا همه ی ما شده ایم مثل یک کتاب از قبل نوشته شده

نقل قول::
دوست گرامی من دیدگاه فلاسفه پیشتاز که فلسفه اسلامی را تشکیل داده است را در مورد متافیزیک گذاشتم . شما گفتید از نظر مکارم شیرازی این ها فیلسوف نما هستند .

اولا بحث راجع به دانایی افراد کاری احمقانه است.......ثانیا این گفته برای البرت اینشتین بود نه استاد مکارم.......
((((((((((در ضمن شما باور دارید تمام فلاسفه و دانشمندان نادانند بجز مکارم شیرازی که گفته است متافیزیک قابل شناخت نیست !!!!!!!!!!!)))))))))نه خیر من چنین چیزی نگفتم......همان طور که اینشتین دانشمند بود!!!

اولا بحث راجع به دانایی افراد کاری احمقانه است.......ثانیا این گفته برای البرت اینشتین بود نه استاد مکارم.......
((((((((((در ضمن شما باور دارید تمام فلاسفه و دانشمندان نادانند بجز مکارم شیرازی که گفته است متافیزیک قابل شناخت نیست !!!!!!!!!!!)))))))))نه خیر من چنین چیزی نگفتم......همان طور که اینشتین دانشمند بود!!!

نقل قول::
یکی از ایراداتی که شما به من گرفتید توهین به علما بود .
ایا مکارم شیرازی دانا تر است یا ابوعلی سینا و فارابی ؟
اگر ابوعلی سینا و فارابی نبودند که ماکرم شیرازی هم نبود تا رساله بنویسد .
در ضمن شما باور دارید تمام فلاسفه و دانشمندان نادانند بجز مکارم شیرازی که گفته است متافیزیک قابل شناخت نیست !!!!!!!!!!!

نقل قول::
نقل قول::
دوستان عزیز ،میبینید که چگونه ما مسلمانان را به جان هم انداخته اند و چگونه از این آشفتگی ما نهایت استفاده را میکنند
میدانی من به عنوان یک بی دین نگران چه چیزی هستم؟؟
قرآن کلام آفریدگار است:این کتابناک موردعلاقه 13 و موردتنفر 15 عضو است
ازاین اعدادچه چیزی رامتوجه میشوی؟؟ان هم درموردبزرگترین معجزه ی مسلمانان ودریک سایت ایرانی-اسلامی باکاربرانی مسلمان!!
حرف شما درست است ولی یکی از دلایل ان این است که افراد به موضوع کتاب رای میدهند که جای تاسف دارم من خودم تا کتابی را کامل نخوانم رای نمی دهم و هنوز با این که با این کتاب موافق هستم رای نداده ام البته خط سوم برای من به شخصه دردناک است به هرحال

نقل قول::
دوستان عزیز ،میبینید که چگونه ما مسلمانان را به جان هم انداخته اند و چگونه از این آشفتگی ما نهایت استفاده را میکنند
میدانی من به عنوان یک بی دین نگران چه چیزی هستم؟؟
قرآن کلام آفریدگار است:این کتابناک موردعلاقه 13 و موردتنفر 15 عضو است
ازاین اعدادچه چیزی رامتوجه میشوی؟؟ان هم درموردبزرگترین معجزه ی مسلمانان ودریک سایت ایرانی-اسلامی باکاربرانی مسلمان!!

و یک دلیل بر نادانی فلاسفه این است که برخی همچون “ابن سینا” و “ملا صدرا” عالم طبیعت را “قدیم زمانی” میدانند ( یعنی آن را دارای “زمان آغاز” نمیدانند!! )؛ به این بهانه که ((اگر برای عالم خلقت ” قدمت زمانی” نباشد، پس خداوند قبل از خلق آن “بی کار” بوده است!!)).

و یک دلیل بر نادانی فلاسفه این است که برخی همچون “ابن سینا” و “ملا صدرا” عالم طبیعت را “قدیم زمانی” میدانند ( یعنی آن را دارای “زمان آغاز” نمیدانند!! )؛ به این بهانه که ((اگر برای عالم خلقت ” قدمت زمانی” نباشد، پس خداوند قبل از خلق آن “بی کار” بوده است!!)).

مادّه بدون “حد” معنی و مفهومی ندارد؛ لذا عالم فیزیکی هم باید “حدّ زمانی” داشته باشد/ که آن را “آغاز” و”انجام” گویند و من (= اینشتین) هر دو را در کلمۀ“Geschichte” (= گشیشته = تاریخ ) جمع میکنم؛ و هم باید “حدّ مکانی” داشته باشد: “ابتدائی فیزیکی” و “انتهائی فیزیکی”- که من این دو را در کلمۀ“Größe” (= گروسّه = اندازه)(*1*) جمع می نمایم. این از “بدیهیات فیزیک” است. و هر اندیشه ای این را منطقی میداند که هر حدّی محتاج به “حدّ قرار دهنده ای” مافوق خود است که به آن حد، هویّت و تعریف بخشیده باشد.
و یک دلیل بر نادانی فلاسفه این است که برخی همچون “ابن سینا” و “ملا صدرا” عالم طبیعت را “قدیم زمانی” میدانند ( یعنی آن را دارای “زمان آغاز” نمیدانند!! )؛ به این بهانه که ((اگر برای عالم خلقت ” قدمت زمانی” نباشد، پس خداوند قبل از خلق آن “بی کار” بوده است!!)).