تاریخ شاه اسماعیل و شاه طهماسب صفوی

برخی دوستان به لحن و طرز سخن من ایراد گرفتند که چون در فضای عمومی مطرح شد لازم می دانم در همینجا و در پیشگاه افکار دیگران ، پاسخ آنرا بدهم :
- در اینکه انسان باید در هر نوع گفتگو و بحثی ، رعایت ادب را داشته باشد و پا از دایره حق و
انصاف بیرون نگذارد ، هیچ شکی نیست و من کلیت این سخن را قبول دارم و صدالبته می دانم
داشتن تحمل و سعه ی صدر از اخلاق انبیا و بزرگان الهی بوده و امیدوارم در آینده توان حفظ
زبان و حرمت کلام را داشته باشم . . .
- ولی نکات دیگری نیز در اینجا لازم به ذکر است :
من بعضاً بر ظالمان تاریخ ، لعنت فرستاده ام و این موضوعیست که خداوند کریم در قرآن
نیز انجام داده و شیعیان نیز در زیارتنامه های خود با لعنت فرستادن بر خلفای اول تا سوم و کل
دودمان بنی امیه ، هر سال و هر هفته و هر روز انجام می دهند پس امیدوارم از اینکه من شاه
اسماعیل که هموطنان تبریزی و هراتی و . . . را (( که بسیار فجیع تر از سایر ظالمین تاریخ ، به
قتل رسانده )) لعنت کردم ، دلخور نشوند و اگر جنایات 400 سال قبل سلسله صفویه را دروغ
می دانند طبیعتاً دیگران نیز جنایات 1400 سال قبل بنی امیه را دروغ و زاییده تخیل مورخان می
دانند و اینگونه ما و شما راه به جایی نمی بریم . . .
ببری مال مسلمان و چو مالت ببرند
بانگ و فریاد برآری که مسلمانی نیست ؟ ! ! !

طی جنگ دوم جهانی ، دو بمب اتمی روی ژاپن انداختند و تمام زیر ساخت های آن با خاک یکسان شد . منابع معدنی هم نداشت و بجای آن سالی ۷۰۰ زلزله داشت و هزاران جزیره جدا از هم و هزار و یک مشکل دیگر
ولی با نظم با صداقت با کار تیمی و همدلی با پشتکار و از همه مهمتر
با درس گرفتن از تاریخ
راه خود را تغییر دادند و پیشرفت کردند
آری
تغییر
کلمه ای که با شنیدن آن ، چهار ستون ما می لرزد و فکر می کنیم شیطان پشت این کلمه پنهان شده
ولی در قرآن ، چقدر به توبه ، به هجرت به عدم توجه به آرا و عقاید سخیف گذشتگان تاکید شده ؟
اینجا دیگر ، چشم ما کور و عقل ما خاموش می شود .
و وسواس خناس ، زیر گوش ما زمزمه می کند که : ژاپن ، غلط کرده که به آسایش و رفاه رسیده !!! ، برو به این یارو بگو بیشترین آمار خودکشی در همین ژاپن است ، و صد تا جفنگ شبیه این ، تا مبادا خرد خفته ما بیدار شود ....
حالا شما مرتب بیا و بر نور حقیقت ، خاک بپاش (کفر)!!!

البته باید به نکته ای اعتراف کنم و آن اینکه
هر چند سلسله شوم و منحوس صفویه ، پایه گذار اینهمه خرافات و تفرقه و کین توزی در داخل و همچنین میان ما با کشورهای همسایه شد ولی اکنون این وظیفه خود ماست که راه درست را انتخاب کنیم و انداختن گناه بدبختی فعلی به گردن مغول یا صفویه مشکی را حل نمی کند خداوند در قرآن می فرماید
(تلک امه قدخلت لها ما کسبت و لکم ما کسبتم ولا تسئلون عما کانوایعملون ):(آنان امتی بودند و رفتند و هر چه کردند برای خود کردند ،شما هم هرچه بکنید برای خود می کنید و شما از آنچه آنان می کردند باز خواست نخواهیدشد

من ۵۰ سال است در پایتخت همین حضرات زندگی می کنم . اگر من را قبول ندارید از یک اصفهانی دیگر سوال کنید وضعیت افتضاح اخلاقی و عقیدتی و خرافی در محلات زینبیه و طوقچی و مدرس و جوباره و ۲۴ متری ، چگونه است و ریشه تاریخی آن در کجاست ؟

اصل سخن ما در جنایات و سفاکی های شاه اسماعیل بود و اینکه مردم تبریز را سلاخی کردند تا به خلفا لعن بفرستند و جنگها و خونریزی های بیهوده و طولانی که با عثمانی داشتند و خرافاتی که وارد اسلام کردند
در تاریخ آنقدر مدرک و سند دال بر این موارد وجود دارد که انکار آن بیهوده است حالا چهار تا مسجد و پل در اصفهان ساختند و چهار تا فیلسوف - که ربطی هم به آنها نداشت - نمی تواند چهره پلید آنها را تطهیر کند
حداقل شما که ادعای اسلام دارید باید از اینها که بدتر از مشرکین بودند ، تبری بجویید

شیعه بودن مناطق محدودی مانند قم و طالقان و مازندران یک بحث است سنی بودن اکثر نقاط دیگر یک بحث دیگر ...
ضمنا در شیعه گری همان مناطق محدود ، اینهمه خرافه و سب و لعن و کین توزی وجود نداشته ، حتی میان اهل سنت و شیعه ، ازدواج هم برقرار بوده ولی به محض ورود این فرقه تبهکار ، اوضاع کشور رو به انحطاط رفت
هر چند در زمان شاه عباس نشانه های از پیشرفت نظامی و اقتصادی و معماری وجود داشته ولی در کل ، کارنامه این حضرات سیاه است بماند که قاجاریه آمد و روی همه را سفید کرد ....

فرید الدین احمد تفتازانی، ازاحفاد عالم مشهور سنی سعدالدین، از دیگر افرادی بود که به دستور شاه اسماعیل اعدام شد.‌ وی در حدود سی سال شیخ الاسلام هرات بود که به دستور شاه اسماعیل درملأ عام اعدام شد. آن گاه جسدش را بر سر دار بردند و آتش زدند. هم چنین حافظ زین الدین، خطیب مشهور هرات، از دیگر قربانیانی بود که به دست قزلباشان از منبر پایین کشیده شد و به قتل رسید.
مانند این برخورد با مخالفان، در سال ۹۱۴ قمری در بغداد اتفاق افتاد که در ادامه به مواردی اشاره می‌شود.
به دنبال تعقیب باریک بیگ پرناک، حاکم معزول سنی عصر آق‌قویونلو، شاه اسماعیل بدون جنگ وارد بغداد شد.‌ در ابتدای ورود، سلطان مراد آق قویونلو را به حلب فراری داد.‌ سپس دستور کشتن سنیان اعم از زنان و مردان، خصوصاً تمام افراد قبیله پرناک را صادر کرد.‌ به گفته نویسنده خلد برین و لب التواریخ، تعداد کشته‌ها به اندازه ای بود که در دجله به جای آب خون جاری گردید.
هم چنین نویسنده ایلچی نظام شاه در چگونگی و قتل مردم سنی عراق و پناهندگان طایفه‌ آق‌قویونلو در این شهر می‌نویسد:
چون آوازه نهضت عساکر نصرت نشان در بغداد، به سمع باریک سلطان رسید، دانست که مقابله و معارضه با چنین کسی فوق قدرت و توانایی اوست، لاجرم به اراده و اختیار، دست از آن مملکت باز داشته و سلطان مراد را برداشته با جمعی که قدرت رفتن داشتند، به صوب شام و روم رفت و مملکت عراق عرب، بی قتال و جدال به تصرف بندگان حضرت پادشاه همال در آمد و بسیاری از ترکمانان که گرفتار اهل و عیال بودند و قوت فرار نداشتند، در آن دیار مانده بودند. در این وقت، حسب الفرمان قضا جریان، دیوسلطان با جمعی از لشکریان به کشتن آن بیچارگان مأمور شدند و تیر و شمشیر از صغیر و کبیر و برنا و پیر دریغ نداشتند و مجموع را در دجله می‌انداختند؛ چنان از خون کشتگان آب دجله گونه سرشک عاشقان مهجور گرفت و هوای بغداد از عفونت جیفه مردگان تغییر تمام پذیرفت.‌ در آن اثنا، عساکر ظفرمآثر، تاخت بر سر اعراب بادیه بردند و شتر بسیار و غنایم بی‌شمار گرفتند و حکومت عراق را به خادم بیگ شفقت نمودند.
شاه اسماعیل علاوه بر کشتارهایی که در خاک ایران انجام داد، صوفیان و هواخواهان خود را در قلمرو عثمانی، به قتل عثمانی‌ها تحریک ‌کرد.‌ این هواخواهان که خود را شیعه حیدری می‌نامیدند، به اندازه ا‌ی متعصب بودند که کشتن یک سنی را با ثواب قتل پنج کافر حربی برابر می‌دانستند.‌ آنان معتقد بودند که پیروان تسنن از حریت خارج هستند‌ و بدین سبب، کشتن مردان سنی را واجب وخرید و فروش زنان آنها را جایز‌ شمردند.

حسن روملو در احسن التّواریخ آورده است که شاه اسماعیل، وارد هر شهری شد، مذهب شیعه را تحمیل کرد و به کشتار سنیانی ‌پرداخت که به ترک مذهب خود یا مهم تر از آن، دشنام دادن به مقدسات مذهبی خود حاضر نمی‌شدند.‌ او در همه‌ شهرها به ویژه در قزوین، تبریز، اصفهان، کازرون و هرات، تعداد زیادی از سنیان را کشت .‌ مأموران وی نیز در کشتار سنیان از وی پیروی ‌کردند.‌ از آن جمله می‌توان به شخصی به نام قلی جان بیک اشاره کرد.‌ وی پس از فتح خراسان، به نمایندگی از جانب شاه اسماعیل و وزیرش به نام نجم ‌ثانی، به هرات رفت.‌ در ابتدای امر، «محمد احداث» را که یکی از بزرگان هرات به شمار می آید، به علت این که به استقبال او نیامده بود، به قتل رساند.‌ سپس به دستور او، همه‌ مردم در مسجد هرات جمع شده، خطبه را به نام شاه ایران خواند. آن گاه به همه‌ حاضران دستور داد که بر سه خلیفه‌ نخست لعن بفرستند.‌ سپس افرادی را که حاضر نشدند به سه خلیفه نخست دشنام دهند از دم تیغ گذراند.‌ شاه اسماعیل وقتی به هم راه وزیرش وارد هرات شد، مقام شیخ الاسلامی هرات را به قلی جان بیک سپرد.
به گفته یوسف جمالی، شاه اسماعیل پس از این که به قدرت رسید، فرمان داد که تشیع امامیه، مذهب عموم ایرانیان گردد.‌ در هرات روش خاصی برای ترویج تشیع اجرا گردید.‌ شاه جوان در سرکوبی مخالفان سنی هرات و سایر نقاط، جدیت خاصی به خرج داد و خون های زیادی به زمین ریخته شد.‌ هرجا که صدای مخالفی برضد امامیه بلند گشت، در گلو خفه نمود.‌ حتی به قبور بزرگان علم و ادب نیز رحم نکرد.‌ قزلباشان به دستور شاه، مقابر عبدالرحمان جامی شاعر و فیلسوف (۸۱۷- ۸۸۹ ق‌) و امام فخرالدین رازی را شکافتند و استخوان های آنان را آتش زدند.

دقت کنید ، اسلام آوردن مردم ایران ۲۰۰ سال طول کشید ، یعنی مردم ایران به تدریج و طی دو قرن ، اسلام را به عنوان دین خود پذیرفتند .
حالا ممکن است برای ندادن جزیه بوده یا تسلط اعراب و حکومت های دست نشانده یا اینکه به قول شما نشانه هایی از توحید و عدالت و ... در آن دیدند . دلیل هر چه بود یک شبه مسلمان نشدند
حالا همین مردم که به گواه تاریخ به خصوص در دو شهر اصفهان و تبریز ، جدای از سنی بودن ، حداقل نسبت به خلفای اول و دوم تعصب داشتند ( که نشان این تعصب و علاقه به خلفا در اشعار عطار و مولوی و ... ) هم وجود دارد ، ناگهان یک شبه شیعه می شوند این نمی تواند جز زور و ضرب و آزار بسیار شدید که تاریخ نیز گواهی می دهد دلیل دیگری داشته باشد
من مدافع سنی یا شیعه نیستم بلکه من مخالف زورگویی و وحشی گری هستم چه از جانب سنی باشد چه شیعه چه اسراییل و چه .....

برگرفته از کتاب «شاه عباس کبیر»نوشته دکتر پناهی سمنانی انتشارات کتاب نمونه