رسته‌ها

آخرین دیدگاه‌ها

بیایید هستی را با حوصله تنگمان نبینیم. به خلوت بی خدا وبی شیطان برسیم.در ان وقت هم صدا با بایزید ودر یکنایی خواهیم گفت: سبحانی ما اعظم الشانی
[quote='STALIN1']برتراند راسل یک شارلاتان حقه باز به تمام معنا. چه زیبا با اراجیفاش توده ها رو فریب میده. عوام هم ساخته شدن برای فریب خوردن. برتراند راسل یک انگلیسی به تمام عیار.[/quote] سلام دوست گرامی می دانم که در هر دوره ای شو من هایی
گفتم آهن دلی کنم تا چندی دل ندهم به هیچ دل بندی سعدیا دور نکو نامی رفت نوبت عاشقی رسید یک چندی
از دیدگاه حقیر که اطلاعات متوسطی از علوم زیستی و روش تحقیق دارم نام گذاری فوق بسیار بسیار سطحی و صرفا جنجالی است. حتی در بالا ترین سطح نتیجه گیری ازاین یافته می توان از" یکی از عوامل تاثیر گذار بر تفکر" یاد کرد.
مقایسه دو شخصیت از جنبه کلی به نطر درست نمی آید.مگر آنکه مورد مقایسه مشخص باشد.به عنوان مثال در مقایسه حافط ومولانا میتوانیم بگوییم جنبه هنری شعر حافط ( از نظر صنایع ادبی تشبیه استعاره ایهام ..) فوف العاده است. به نظر می رسد حافظ عرفان را
در عالم هیچ کاری ندارم الا دیدار.
بوبن همیشه بوی تازگی می دهد. به قول سهراب در کتاب هایش همیشه بادی می وزد. آدمی را به کشف آنات می خواند. به یادمان می اورد در کودکی(سه سالگی) چگونه کاشف دنیای اطراف بودیم. و افسوس می خورد که ما دچار عادت می شو ییم. در حالیکه هیچ چیز کهنه نمی
کتاب خوبی است .و تلفیقی از اطلاعا ت نوین همراه با دیدگاه سنتی در خصوص زیتون و استفاده از ان به عنوان ماده غذایی پیشگیری کننده و درمانگر ارایه شده است. روش شناخت روغن بکر از تقلبی نارساست. ترجمه بعضی ار اصطلاحات پزشکی ضعیف است. بهتر بود واژ
به صحراشدم عشق باریده بود آن چنان که پای در گل می رفت ...
در زندگی حرفهای هست برای نگفتن حرفهای که سر به ابتذال گفته شدن فرونمی آورند.(کویر) نامه های عین القضات گونه ای حرف نزدن است . فریاد وبث ااشکوی انسانی شمع آجین شده است . سوخته جان باید بود تا حرف سوخته جان را در یافت. با تشکر از ب
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک