Hiweb

سوال و جواب های کتاب فرهنگ و تمدن اسلامی دکتر ولایتی

این فایل شامل تمام سوالات و جواب های کتاب « فرهنگ و تمدن اسلامی - دکتر ولایتی » می باشد .

بخش اول : کلیات
بخش دوم : زمینه های شکل گیری تمدن اسلامی
بخش سوم : شکوفایی علوم در تمدن اسلامی
بخش چهارم : سازمان های اداری و اجتماعی تمدن اسلامی
خش پنجم : هنر در تمدن اسلامی
بخش ششم : تاثیر تمدن اسلامی در تمدن غربی
بخش هفتم : علل بیرونی و درونی رکود تمدن اسلامی
بخش هشتم : خیزش ؛ اقتدار مجدد جهان اسلام
بخش نهم : علل متأخر رکود فرهنگ و تمدن اسلامی
بخش دهم : بیداری اسلامی

حق تکثیر: آزاد

» کتابناکهای مرتبط:
مبانی کلامی اجتهاد
اسلام دموکراتیک مدنی: رویکرد آمریکایی
شیعه و پایه گذاری علوم اسلامی

نسخه ها
PDF
حجم: 695 کیلوبایت
دریافت ها:
تعداد صفحات: 48
3.9 / 5
با 52 رای
امتیاز دهید
5 4 3 2 1

دانلود
دیدگاه‌ها: 250
۱۳۹۵/۱۰/۱۷


پاسخنگارش دیدگاه
nikdoost
Member VIP
به sepideh201 ؛
با ذهنیت پریشان و نکبتی که روانت فرا گرفته قابلیت پاسخ نداری، یاوه گوئی را کنار بگذار
نقل قول  
sepideh201
Member
نقل قول:
با ذهنیت پریشان و نکبتی که روانت فرا گرفته...
جناب نیکدوست گرامی! بنده کماکان برایتان آرزوی بهبودی و سلامتی می کنم! کاش هر چه سریع تر به متخصص مراجعه می فرمودید! این عمل شما در اصطلاح سایکولوژی Psychological projection نام دارد که نشانه خوبی نیست و در حالت حاد، نیاز به تراپی دارد!
نقل قول:
...قابلیت پاسخ نداری...
از این جمله شما، ممکن است بنده دچار غرور شوم! نوشته های حقیر آنقدر بی عیب و نقص نیستند که به قول شما قابلیت پاسخ دادن نداشته باشند و هیچکس نتواند پاسخی بدانها بدهد! به دیگر سخن، بهتر است نوشته شما را اینگونه اصلاح کنیم که شما (نه همه) قابلیت آن را ندارید که پاسخی به نوشته های حقیر بدهید!!! این هم (که شما ناتوانی خود را به همه نسبت می دهید) گواهی دیگر بر وجود نشانه های Psychological projection در شما است! مجددا برایتان آرزوی بهبودی دارم!
_______________________
نقل قول  
nikdoost
Member VIP
به sepideh201 ؛
با ذهنیت پریشان و نکبتی که روانت فرا گرفته قابلیت پاسخ نداری، یاوه گوئی را کنار بگذار
نقل قول  
sepideh201
Member
نقل قول:
به دوستداران این کتاب به خصوص sepideh201 و Jeremiah که برای...

دوست عزیز، جناب نیکدوست!
حالتون بهتره؟ یا توجه به اینکه جنابعالی به یک نوع personality disorder به نام Self-defeating personality disorder مشکوک بودید، و اینکه مدتی از دنبال نمودن این مباحث خودداری کرده بودید، کمی به بهبودیتان امیدوار شده بودم. اما نوشته اخیرتان نشان داد که همچنان این مباحثات را دنبال می فرمایید! به هر حال امیدوارم در این مدت 18 رروزی که ذیل این کتاب مطلبی ننوشتید، واقعا آن را دنبال هم نکرده باشید، که در غیر اینصورت حدس بنده تایید می شود!
نقل قول:
اگر بیکار هستید در خانه به افراد خانه کمک کنید، زفت و رفت کنید، جارو بزنید، ظروف آشپزخانه را بشوئید و فقط بدون زحمت غذا نخورید، وقتی بدون این که در کارهای خانه مشارکت داشته باشید و از حاصل رنج افراد خانواده ارتزاق کنید ولو اینکه پولش از جیب خودتان در بیاید مفت خوری محسـوب می شود،
واقعا تئوریهای روشنفکرانه و شگفت انگیز و خلاقانه ای دارید! به شریک زندگی تان (و در صورت مجرد بودن، به شریک آینده تان) تسلیت عرض می کنم! اینکه علاوه بر آن اختلالاتی که پیشتر بدان اشاره کردم، چنین افکار و تئوری هایی را هم داشته باشید، باید برای شریک زندگی تان بسیار چندش آور باشد! امیدوارم خداوند به ایشان صبر و تحمل عطا فرماید!

معذالک امیدوارم حالتان رو به بهبودی باشد!
________________________
نقل قول  
navidmeh
Member VIP
این کتاب ارزش این همه جر و بحث ندارد
نقل قول  
nikdoost
Member VIP
به دوستداران این کتاب به خصوص sepideh201 و Jeremiah که برای تبلیغ آن مدام مطالب مزخرف خود را پیچ و تاب و کش و قوس می دهند و دست بردار هم نیستند؛
کمی کلّه ی خود را به کار بیندازید و برای مزخرفاتی که می نویسید و به یکدیگر فضل فروشی می کنید فکر کنید که وقت ارزش دارد، اگر بیکار هستید در خانه به افراد خانه کمک کنید، زفت و رفت کنید،
جارو بزنید، ظروف آشپزخانه را بشوئید و فقط بدون زحمت غذا نخورید، وقتی بدون این که در کارهای خانه مشارکت داشته باشید و از حاصل رنج افراد خانواده ارتزاق کنید ولو اینکه پولش از جیب خودتان
در بیاید مفت خوری محسـوب می شود، چیزی بنویسید و بگوئید که حد اقل به درد خودتان بخورد
مرهم نمی نهی به جراحت نمک مپاش
نوشـم نمی دهی به دلــم نیشـتر مَزَن

نقل قول  
sepideh201
Member
نقل قول:
تنها برای آنکه روشن کنم خیلی روده دارز هستی باید بگویم در فرهنگ معین پس از واژه "همینطور"، آمده "هن"، "هناسه"، "هنج" و ... (پوشینه 2، رویه 2117) معین هنایش را جا میگذارد، دیگر سخنانت هم همینگونه روده درازی، سوفیستی، دروغ و فریب است.
ارمیای گرامی!
اگر براستی در پی آن هستی که بیشتر بدانی و دانسته هایت را ارزیابی کنی، بنده به شما پاسخ خواهم داد! ولی اگر بر آن هستی که پیوسته برچسب بزنی و اتهام های گوناگون و نادرست به بنده بزنی و ریشخند کنی (براستی که من اندوهگین نمی شوم، بویژه اگر بدانم که شما با این کنش ها به آسودگی و آرامش می رسید،) ولی این ریشخندها و اتهام زدن ها را شما بدون گفتگو نیز می توانید انجام دهید!

من می پذیرم که براستی شما برآن هستید که بدانید! و از آن روی، در این باره کوتاه پاسخ می دهم. آن فرهنگ معین که شما از آن گفته اید و از پوشینه 2 و رویه 2117 نشانه داده اید، فرهنگ دوپوشینه ای معین است که دربرگیرنده همه فرهنگ معین نیست! فرهنگ معین شش پوشینه دارد و واژه «هنایش» را باید در پوشینه 6 فرهنگ معین جستجو کنید. ولی اگر به پوشینه ششم فرهنگ فراگیر معین دسترسی ندارید، می توانید در اینجا یا اینجا یا اینجا یا اینجا ، واژه هنایش را که همه از فرهنگ معین بازگفت کرده اند، ببینید.
نقل قول:
تا این جا بسیاری از سوفیستیها و دروغهای شما درآمده است، کم فریب کاری کنید.

می شود یک بار همه آن «بسیاری» را برشمارید؟! من پاسخ همه پرسش هایتان را داده ام، و در باره آنچه که شما دروغ انگاشته بودید، روشنگری کرده ام! اگر شما نپذیرفته اید و همچنان آنها را دروغ می پندارید، این از کوتاهی بنده نیست! شاید از آن روی باشد که شما براستی بنا ندارید که باورهای خود را نادرست ببینید! به دیگر سخن، شما گفتگو می کنید تا دیگران را به باور خود باورمند سازید، و به هیچ روی نمی خواهید و یا شاید نمی توانید، در باورهای خود را ارزیابی دوباره داشته باشید!

در یک گفتگوی بدون بداندیشی و بدگمانی، می توان از پایه های منطق سود جست و پیوسته دیگری را ریشخند نکرد و به وی برچسب و اتهامات زشت نزد! از شما می خواهم که یک بار به همه نوشته های پیشینت برگردی و با کنار نهادن پیشداوری، بار دیگر آنها را بخوانی و به یک داوری پایانی برسی! بنده هم چشم به راه شنیدن داوری پایانی شما نیستم. اینکه در پایان گفتگو چه به زبان می آوریم برای بنده خیلی برجسته و باارزش نیست، آنچه که در درون بدان رسیده ایم ارزشمند است، حتی اگر به زبان آورده نشود! خواننده ای هم که از پیش سوگیری نداشته باشد، با خواندن نوشته هایمان به داوری خود می رسد که آن هم براستی ارزشمند است!

پیروز باشید!
نقل قول  
sepideh201
Member

وانگهی! از همه اینها بگذریم، گیرم نیاکان ما سرآمد روزگار خود بوده اند! ما چه می کنیم؟!!! از سرآمد بودن آن ها به ما چه می رسد؟!!! به گفته بزرگان، «گیرم پدر تو بود فاضل/ از فضل پدر تو را چه حاصل»؟!!! بنده همه سخنم این بود که خود را با این باورها سرگرم نکنیم! این کنش ها نشانه ای از سازوکارهای دفاعی است! که می تواند انگیزه های پیشرفت میهن ما را سرکوب کند! می تواند بخشی از برنامه های کشورهای سودجو و زورگویی باشد که که ما را به خواب خرگوشی ببرند و بهره کشی از داشته ها و سرمایه ها ما را همچنان دنبال کنند!
نقل قول  
sepideh201
Member
نقل قول:
آن "نقشه" ای که از ویکی پدیا نشان دادید آشکار نیست آماجش چه بود، چون خود ویکی پدیا فرمانروایی نبطیان را اینجا نشان داده است: متن لینک کم دروغ بگویید...
کدام نقشه؟! بنده لینک نقشه گوگل را به عنوان جایگاه جغرافیایی مداین صالح را گذاشته بودم که از تمدن نبطی ها بود، و آن هم با این نقشه ای که شما گفته اید، ناسازگاری و ناهمگونی ندارد؟!!! نگاره ویکی پدیا از تمدن نبطی ها (که شما هم نشان دادید) با آنچه که بنده گفته بودم، ناسازگار نیست!!! خواهش می کنم ژرفتر بخوانید تا دیگران را متهم به دروغگویی نکنید! اگر هنوز بدگمانید، برگردید و دوباره بخوانید! ولی مگر شما اینجا را برون از عربستان می دانید؟! اگر ژرفتر بنگرید، بیش از دو سومش در عربستان کنونی است، و نزدیک یک سوم مانده اش در اردن امروزی! و مداین صالح که بنده جایگاه جغرافیایی اش را نشان دادم، در عربستان بوده! اگر منظورتان از عربستان «تنها ربع الخالی» است، که باید بگویم شما درست می فرمایید! براستی که در گذشته در «ربع الخالی» تمدن برجسته ای نبوده است!!!
نقل قول:
این همه نژادهای گوناگون از آفریقا به جاهای دیگر و از آنجا، به جاهای دیگر و بازهم از آنجا به جاهای دیگر و ... رفتند، سوفیستی نکنید تنها همین را میدانید که آدمیان از آفریقا آمدند؟
بنده این بخش از سخنانتان و پیوندش را با این گفتگو درنیافتم! این گزاره را که پیشتر نوشته بودم، منظورم آن بود که همه آدمیان از یک نژادند چه عرب و چه نبطیان و چه لحمیان و ایرانیان و ... ولی چرایی سوفیستی بودنش را درنیافتم!
نقل قول:
لخمیان شهرگانیشان پیشرفته نبود و به پای روم و ایران نمیرسید.
بنده نمی توانم در پایه و رده ی پیشرفته بودن آن تمدن ها داوری کنم! حتی خودِ متخصصین باستانشناسی نیز بر این باورند که در داوری هایشان می تواند لغزش هایی باشد! ولی پیشتر شما در پیشرفته بودنشان بدگمان نبودید! تنها عربستان بودن جایگاهش را به چالش کشیده بودید! از این روی بنده گفتگوی بیشتر را در این باره بیجا می بینم! چرا که اگر پیشرفته بودنش را هم نشان دهم، یککاستی دیگر را پیش خواهید کشید! چون شما برآنید که سخن خود را درست نشان دهید، نه آنکه درستی باورهایتان را ارزیابی کنید!
نقل قول:
شما نمی دانید که آنچه که "نگاره" مینامید چه گفته است...
بنا بر گفته فرهنگستان ادب فارسی، «نگاره» به معنای شکل و طرح است و آنچه که بنده نشان دادم و شما هنوز می توانید آن را ببینید، یک «شکل» بود! دوباره بنگرید، اگر شکل یا طرح نبود، لابد بنده کورم ولی اگر بود، فرهنگستان نادرست گفته است! بیش از این دو گزینه، گزینه های دیگر هم می تواند باشد، که اگر باشد، باز هم کوتاهی از بنده نیست!!!
نقل قول:
چیزی را بفرستید که خودتان هم بدانید...
بنده آنچه که می دانستم و از گفته های باستانشناسان بود، نوشتم! اینکه باغ ارم بوده باشد یا نبوده باشد، چیزی را دگرگون نمی کند! گفتگوی ما پیرامون تمدن های پیشین عربستان بود که آن می تواند گواهی باشد بر تمدنهای پیشین عربستان!
________________
نقل قول  
Jeremiah
Member VIP
تنها برای آنکه روشن کنم خیلی روده دارز هستی باید بگویم در فرهنگ معین پس از واژه "همینطور"، آمده "هن"، "هناسه"، "هنج" و ... (پوشینه 2، رویه 2117) معین هنایش را جا میگذارد، دیگر سخنانت هم همینگونه روده درازی، سوفیستی، دروغ و فریب است. تا این جا بسیاری از سوفیستیها و دروغهای شما درآمده است، کم فریب کاری کنید.
نقل قول  

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.


Powered by You