فرضیه شجره و خلقت نخستین انسان ها
نویسنده:
شهروز حسنی
امتیاز دهید
کتاب با آوردن نتایج تحقیقات متعدد علمی ابطال داروینیسم را منطقا و عقلا اثبات می کند و سپس در پاسخ به پرسش چی به جایش در تلاش برای ارائه نظریه جایگزینی برای آن از دل قرآن بر می آید و با آوردن آیات متعدد فرضیه جدیدی را مطرح می نماید که ...
بیشتر
آپلود شده توسط:
hassan2008hassan
1395/07/23
دیدگاههای کتاب الکترونیکی فرضیه شجره و خلقت نخستین انسان ها
" خانه از پای بست خراب است "، از آنجا خراب است که امثال شما هدایتگر جامعه شده اند که با چماق زبان بر سر افراد ناتوان می کوبند، و عاجزند که با ملایمت و ملاطفت رفتار کنند، شما را می توان با شیخ
جنید بغدادی مقایسه کرد؛ « شیخ جنید بغدادی به عزم سِیر از شهر بغداد بیرون رفت و مریدان از عقب او، شیخ احوال بهلول را پرسید. گفتند او مردی دیوانه است. گفت او را طلب کنید که مرا با او کار است. پس
تفحص کردند و او را در صحرایی یافتند. شیخ پیش او رفت و در مقام حیرت مانده سلام کرد. بهلول جواب سلام او را داده پرسید چه کسی؟، عرض کرد منم شیخ جنید بغدادی. فرمود تویی شیخ بغدادی که مردم
را ارشاد می کنی؟ عرض کرد آری. بهلول فرمود طعام چگونه میخوری؟ عرض کرد اول بسمالله میگویم و از پیش خود میخورم و لقمه ی کوچک برمی دارم، به طرف راست دهان می گذارم و آهسته میجوم و به
دیگران نظر نمیکنم و در موقع خوردن از یاد حق غافل نمی شوم و هر لقمه که میخورم بسمالله میگویم و در اول و آخر دست میشویم. بهلول برخاست و دامن بر شیخ فشاند و فرمود تو میخواهی که مرشد
خلق باشی در صورتی که هنوز طعام خوردن خود را نمی دانی و به راه خود رفت. مریدان شیخ را گفتند: یا شیخ این مرد دیوانه است. خندید و گفت سخن راست از دیوانه باید شنید و از عقب او روان شد تا به او
رسید. بهلول پرسید چه کسی؟ جواب داد شیخ بغدادی که طعام خوردن خود را نمی داند. بهلول فرمود آیا سخن گفتن خود را می دانی؟ عرض کرد آری، بهلول پرسید چگونه سخن می گویی؟، عرض کرد سخن به
قدر می گویم و بی حساب نمی گویم و به قدر فهم مستمعان می گویم و خلق را به خدا و رسول دعوت میکنم و چندان سخن نمی گویم که مردم از من ملول شوند و دقایق علوم ظاهر و باطن را رعایت می کنم.
پس هر چه تعلق به آداب کلام داشت بیان کرد. بهلول گفت گذشته از طعام خوردن سخن گفتن را هم نمی دانی، پس برخاست و دامن بر شیخ افشاند و برفت. مریدان گفتند یا شیخ دیدی این مرد دیوانه است؟
تو از دیوانه چه توقع داری؟، جنید گفت مرا با او کار است، شما نمی دانید. باز به دنبال او رفت تا به او رسید. بهلول گفت از من چه می خواهی؟ تو که آداب طعام خوردن و سخن گفتن خود را نمی دانی، آیا آداب
خوابیدن خود را می دانی؟ عرض کرد آری. بهلول فرمود چگونه می خوابی؟ عرض کرد چون از نماز عشا فارغ شدم داخل جامه خواب می شوم، پس آنچه آداب خوابیدن که از حضرت رسول ص رسیده بود بیان کرد.
بهلول گفت فهمیدم که آداب خوابیدن را هم نمی دانی. خواست برخیزد جنید دامنش را بگرفت و گفت ای بهلول من هیچ نمی دانم، تو قربة الی الله مرا بیاموز. بهلول گفت چون به نادانی ی خود معترف شدی تو را
بیاموزم؛ بدانکه اینها که تو گفتی همه فرع است و اصل در خوردن طعام آن است که لقمه ی حلال باید و اگر حرام را صَد از اینگونه آداب به جا بیاوری فایده ندارد و سبب تاریکی ی دل شود. جنید گفت جزاک الله خیراً،
و در سخن گفتن باید دل پاک باشد و نیّت درست باشد و آن گفتن برای رضای خدای باشد و اگر برای غرضی یا مطلب دنیا باشد یا بیهوده و هرزه بود.. هر عبارت که بگویی آن وبال تو باشد. پس سکوت و خاموشی
بهتر و نیکوتر باشد. و در خواب کردن اینها که گفتی همه فرع است؛ اصل این است که در وقت خوابیدن در دل تو بغض و کینه و حسد بشری نباشد.» ، مهربان باش، مدیون همه ی مردم خوبِ جهان هستیم، فرضیات
داروین همه فرض و قابل انتقاد و قابل تغییر هستند، امّا اگر روزی ثابت هم بشوند هیچ ضدیت و منافاتی با باورهای مذهبی نداشته و نخواهند داشت و دنیا را عوض نمی کنند،
با عرض پوزش کمی انتقاد به نقد دوستان خود دارم. اگر کل نوشته ها را دقت کنید متاسفانه یک جنگ به راه افتاده است.چرا؟ یک سو اعتقاد به خداوند یکتا و سوی دیگر صرفا نه بیخدایی اما با کمی چرخش که شاید به علت تبلیغات نادرست بعضی از فلسفه ها باشد. نقد و طرف صحبت اصلی دوستانی که به سمت تفکر داروینیسم مایل هستند . باز هم میگویم داروین به داروینیسم ارتباطی ندارد و به اصطلاح داروینیسم ها فقط کلمه داروین را قرض گرفته و تا پژوهشی از سمت زیست شناسان صورت میگیرد به نفع خودشان استفاده میکنند. که زیادش نمیکنم اما اگر بدانید در بین زیست شناسان و گروه پزشکی جمله معروفی هست که میگوید ایمونولوژیست ها و خونشناسان درس خدا شناسی اموختند. در تمام جهان معروف است پس نوشتجات دارونیسم ها هیچ ارتباطی به بیولوژیست ها و شخص داروین ندارد. حرف داروین چیز دیگری بود مثال عینی میزنم :
قبل از جنگ جهانی اول افراد یک روستا را به کوهستان تبت و اند تبعید میکنند یک اتفاق مشابه برای هر دو گروه افتاد تمام افراد بالغ عقیم شدند و هرگز نتوانستند صاحب فرزند شوند اما نسل انها همچنان باقیست چطور؟
جواب از علم فرگشت (کلمه تکامل درست است و یک علم در دانشگاه ها که معنی و کارکرد کاملا متفاوتی با فرگشت دارد که به دلیل از خارج بودن حوصله عزیزان به همین مقدار بسنده میکنم) علم فرگشت میگوید جامعه دو دسته میشود کسانی که با شرایط (هر چه باشد) سازگاری یافتند زنده میماند عده ای هم میتوانند تولید نسل خودشان را ادامه دهند جز این محکوم به نابودی(ژن) هستند.
حال پاسخ واقعه بالا در هر دو شرایط منطقه زندگیشان بسیار بالاتر از سطح دریا بود با فشار بالا و سطح کسیژن پایین که تا ان موقع نسل بشر دیده بود. تمام بالغان و افراد بالای ده سال سال عقیم شدند اما نسلشان توسط کودکان و نوزادانی که توانستند زنده بمانند ادامه یافت .ژن انهایی که کودک و یا نوزادی قبل از تبعید نداشتند از بین رفت و بقیه, نسلشان ادامه یافت زیرا غدد و الات تناسلی دو جنس خود را با شرایط تطبیق داده بودند. وهنوز هم هیچ مهاجری نتوانسته در انجا صاحب فرزند بشود. و پدیده دوجنسی شدن دختران و خرسهای قطبی ماده (ظاهر ماده اما با الت نر) نیز به همان دلیل است تطبیق و ادامه نسل انسان که دلیل این موضوع هم خارج از حوصله دوستانم است. به هر حال نظریه ای که داروین و همکارانش دادند به همین سادگی بود و روزگار ثابتش کرد . بقیه موارد قصه هستند هیچ زیست شناسی امروز نمیتواند بگویید انسان از نسل شانپانزه است که البت خود داروین هم نگفت چون مسیر زندگی و ژنوم ان پیریماتها کاملا جدا از انسان است . پس خواهش میکنم داروین را با داروینیسم پیوند ندهید مانند اینکه کسی داعش را با پیامبر اسلام یکی بدانند.
پس گفته های شخص داروین را که اینجانب به جرات میتوانم بگویم جز معدود کسانی در جهان هستم که قدم به قدم تمام تحقیقات , مکانها , گیاهان و جانوران مورد مطالعه داروین و پسر عمو ایشان که علم اصلاح نژاد انسان را پایه گذاری کرد(متاسفانه به دلیل کج فهمی ها به صورت علم اکادمیک شکل نگرفت) باز خوانی و تکرار کرده است میگویم بسیار از انچه سکولارها میگویند دور است.و البته نظریه فرگشت وحی منزل نیست و ایراداتی هم دارد مانند تمام نظریات و علوم.خوبیش همین جاست که ما را به جلو میراند.
و یک صحبت با عزیزانی که مخالف سکولارها و سکولار گری هستند , انها(سکولارها) پشت نام داروین و علم بیولوژی پنهان شده اند و تا وقتی که به داروین و نظریه اش حمله شود انها پشت این سپر سالم باقی میمانند و به حیات ادامه میدهند پس بهترین کار رو اوردن به انها و ایدئولوژی انهاست نه فرگشت یا داروین که پشت ان پناه گرفته اند.
باز هم تشکر میکنم و پوزش میطلبم اگر بی ادبی و یا کمبودی در نوشته هایم بود بگذارید به دلیل هنوز خام بودن و خستگی زیاد. موفق باشید در تمام امور زندگی.
26-- فرمودید " حتی داروین هم وجود خدا را انکار نکرد،زیرا نتوانست که ثابت کند خدا نیست." جواب بالا , مضاف اینکه , ائمه ضلالت , پیروان خود را به جهنم می برند , انتخاب ولی, بر حق , انتخابی است به بهای بهشت یا جهنم .
27-فرمودید " تنها چیزی که گفت این بود؛ خدا جهان را خلق کرده و به حال خودش واگذاشته و رها کرده است، و این به معنای نفی وجود خدا نیست." اگر نظرات قبلی را دنبال کرده بودید عرض شد که انگاره خدای ساعت ساز مال مسیحیت است و اسلام مقام خلقیت و ربوبیت آن به آن را مختص الله می داند , لذا شاید نظر داروین برای کسانی که ولایت و امامت او را انتخاب کرده اند حجت باشد , ولی برای شیعه که تحت ولایت ائمه هدی هستند ,انگاره های انحرافی سایر مذاهب مشخص است و لذا ما به رای اولیاء خود رجوع می کنیم نه داروین و ...
از سایر دوستان معذرت می خواهم که مجبورند چنین بحث سنگین فلسفی را تحمل کنند ولی واقع امر همین است انحرافی که داروینیسم در فکرها ایجاد می کند به همین پیچیدگی می رسد , اینکه به هیچ چیز ثابتی اعتقاد ندارد و همه چیز را نسبی و تصادفی می خواهند
السلام علیک ایها النبی و الرحمه الله و برکاته
السلام علینا و علی عباد الله الصاحین
السلام علیکم و الرحمه الله و البرکاته
21-- فرمودید " به ایشان باید یاد آور شـدکه کشف و اختراع و دسـتیابی به علم هم تصادفی است،" با فرض درست بودن داستان نیوتن در مورد چگونگی کشف قانون جاذبه اولا آیا نیوتن قانونگذر است یا صرفا کاشف قانون نسبت جرم با نیرو , ثانیا چرا قبل از او میلیاردها باری که سیب به زمین می افتاد تصادفا جرقه ای را در سر کس دیگری ایجاد نکرد , آیا این جمله شما ظلم در حق او و تمام دانشمندانی که شبانه روز دغدغه مند و تلاشگر, حل مسئله ای از عالم هستند, نیست و...
22- فرمودید " امّا باید قبول کنند که یک چیز مهم تصادفی نیست که اگر انسان پایش را از گلیم محدوده ی دانش و آگاهیش دراز تر کند و چیزی بگوید که مخالف اصول و ارزشهائی باشد که هزاران سال است، انسان به زحمت به آن دست یافته و انسانیت را بر آن بنا نهاده، بدون تردید وی را دیوانه و جاهل فرض خواهند کرد." ای کاش شفاف تر سخن می گفتید ولی به هر حال بعد از آنالیز سخنانتان اعلام می کنم شما نه تنها مجازید مرزهای دانش و آگاهی تان را در نوردید بلکه در دین به این سفارش شده اید وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ کُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِکَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِی بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ(البقرة/31) سپس علم اسماء [= علم اسرار آفرینش و نامگذاری موجودات] را همگی به آدم آموخت. بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: «اگر راست میگویید، اسامی اینها را به من خبر دهید!»
اگر منظورتان از اصول و ارزشها , کفر و الحاد اکثریت مردم جهان باشد فعلا که ما را به آن صفاتی که گفتید می خوانند نه شما را , ولی اگر منظورتان اصول و ارزشهای دین در ایران است که این همه مخالف و معاند حرف و نظر خود را می زنند , شما هم یکی اش , دیگه مظلوم نمایی نداره , دیگه حرفهای شما از سروش, بدتر نیست که ... فلذا در این جملات خود تردید کنید و البته توجه شما را به مفهوم کلمه جهل در قرآن جلب می کنم وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَیهِمُ الْمَلَائِکَةَ وَکَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَیهِمْ کُلَّ شَیءٍ قُبُلًا مَا کَانُوا لِیؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ یشَاءَ اللَّهُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَهُمْ یجْهَلُونَ(الأنعام/111)(و حتی) اگر فرشتگان را بر آنها نازل میکردیم، و مردگان با آنان سخن میگفتند، و همه چیز را در برابر آنها جمع مینمودیم، هرگز ایمان نمیآوردند؛ مگر آنکه خدا بخواهد! ولی بیشتر آنها نمیدانند!
23- فتوا صادر نمودید که " تصادفی عاقل باشید" در مورد عقل فقط یک آیه از کلام الله إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّیلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِمَا ینْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْیا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِیهَا مِنْ کُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِیفِ الرِّیاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَینَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یعْقِلُونَ(البقرة/164)در آفرینش آسمانها و زمین، و آمد و شد شب و روز، و کشتیهایی که در دریا به سود مردم در حرکتند، و آبی که خداوند از آسمان نازل کرده، و با آن، زمین را پس از مرگ، زنده نموده، و انواع جنبندگان را در آن گسترده، و (همچنین) در تغییر مسیر بادها و ابرهایی که میان زمین و آسمان مسخرند، نشانههایی است (از ذات پاک خدا و یگانگی او) برای مردمی که عقل دارند و میاندیشند!
به نظر شما در عقلیدن تصادف دخیل است ؟!
24- در ادامه فتاوایتان گفتید " و تصادفی بدانید که هیچ دلیلی برای عدم خالق هستی وجود ندارد،" همین است که از فلسفه بیزارم در هزار توی سوال از وجود , چنان با نفییات سر و کله می زنند که آخرش به هیچ برسند در مرام ما , درستی حرکت را , در فکر و فعل , وقتی می دانیم که به درک حضور خالق برسیم و باور کنید در حین و حول آن, به چنان لذتی دست می یابیم که حاضر نیستیم , آن را با مطالعه حتی یک خط سوال از وجود خدا , عوض کنیم .
ما که هستیم که به دنبال وجود خدا بگردیم؟ (ما غرک بربک کریم ) سقف ظرفیت انسان( و بالمعال هر پدیده هستی ) درک" حضور" , حضرت حق است
سرگذشت همه کسانی که به دنبال وجود خدا بودند را ببینید ؟ حتی یک مورد نداریم که وجود خدا را درک کرده باشد !!! خدایی که وجودش به فهم در آید به مثابه مظروفی است که در ظرفی محبوس شده , آیا به نظر شما می توان نام آن را خدا نامید
سوال از وجود بزرگترین انحراف فلسفه است که 2800 ساله دانشمندان غرب و شرق عالم را متحیر خود کرده و سر کار گذاشته است و هیچ فیلسوفی را رستگار نکرده است و ... ماهیت این سوال همچون فکر کردن, شیطان است که گفت : قَالَ مَا مَنَعَکَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُکَ قَالَ أَنَا خَیرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِی مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِینٍ(الأعراف/12)(خداوند به او) فرمود: «در آن هنگام که به تو فرمان دادم، چه چیز تو را مانع شد که سجده کنی؟» گفت: «من از او بهترم؛ مرا از آتش آفریدهای و او را از گل!»
قَالَ أَنَا خَیرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِی مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِینٍ(ص/76)گفت: «من از او بهترم؛ مرا از آتش آفریدهای و او را از گل!»
و همانطور که شیطان را به فنا داد پیروان این سوال را هم به فنا می دهد و...
25-فرمودید " برای اثبات وجود خداوند کتابها نوشته اند امّا هیچ کس تا کنون نتوانسته ثابت کند خدا نیست." سوالهای درست , انسان را به جواب درست می رساند؟ وقتی کسی به دنبال اثبات نبودن خدا باشد ذهنش خیلی بیشتر از اینکه به دنبال اثبات چیزی باشد به نبودن خدا تمرکز می کند , و مدام می خواهد به دلایلی برسد که نبودن خدا را اثبات کند لذا اگر هزاران معجزه را هم به او نشان دهی حاضر نیست اعتراف کند که خدا هست صرفا می گوید "کسی نتوانسته ثابت کند خدا نیست " گویی له له به دنبال کسی می گردد که ثابت کند خدا نیست و ... ولی به هر حال عرض شد که سوال از وجود خدا اشتباه 2800 ساله دانشمندان است ظرفیت ما صرفا درک حضور او است اثبات وجود پیشکش
10--فرمودید " تصادفی به کتابناک آمده اند" ما در دین واژه جبر و اختیار را داریم ایشان بین دو انتخاب سایتهای مستهجن و سایتهای مفید دومی را انتخاب کرده اند ( توجه کنید , انتخاب ) و از بین سایتهای مفید , سایت کتابناک را انتخاب کرده اند و از بین کتب مختلف ,این کتاب را انتخاب کرده اند , و... فلذا حداقل به حرف دکارت احترام بگذارید اینکه من می اندیشم (و در ادامه انتخاب می کنم ) پس هستم و هستی حال حاضر او ( یا خود )را به تصادفی بودن نفروشید .
11- فرمودید " خلاصه اینکه تصادفی خلقت گرا نیسـتند" بنده با فکر , عقل و انتخاب خودم مسلمان شده ام و شیعه(پیرو ) دین ائمه هدی شده ام و شاکر الله به خاطر این نعمات بی نهایت هستم و مسئولیتم را در عالم با لحاظ نقطه ثابت و کانونی (مشیت الهی )انجام می دهم و ... لذا خدا را به خاطر همه مقدراتش تحسین و شکر می کنم حالا شما هم بروید به همان هیچستانی که از آنجا آمده اید سر کنید , همینطوری و تصادفی و داروینی و ...
12- باقی تصادفی هاتان جمله های تصادفی ای بیش نیستند که حتی ارزش جواب دادن هم ندارد .
13- فرمودید " تصادفی مدّعی ی همه چیز دانی هستند " فکر می کنم این جمله تصادفی تان را به بنده کنایه زده اید در جواب می گویم : اگر شما فقط و فقط یک مورد ادعای دانایی (چه برسد به همه چیز دانی ) از کلام بنده کشف کردید , بنده تابع تصادفات شما می شوم و اگر نیافتید فقط یک کلام چشم ها را باید شست جور دیگر باید دید
14- فرمودید " و تصادفی اظهار فضل می کنند" باز هم اگر کنایه تان به بنده است که قبلا هم عرض شد وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ و إِنَّ الْفَضْلَ بِيدِ اللَّهِ يؤْتِيهِ مَنْ يشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ(آل عمران/73) «فضل (و موهبت نبوت و عقل و منطق، در انحصار کسي نيست؛ بلکه) به دست خداست؛ و به هر کس بخواهد (و شايسته بداند،) ميدهد؛ و خداوند، واسع [= داراي مواهب گسترده] و آگاه (از موارد شايسته آن) است. و ما طبق دستور خودش وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ (النساء/32) گدای فضل او هستیم چطور شما از بنده فضل فروشی دیدید , کجای کلامم اظهار فضل و تقاضای ما به ازا, بود ,اثلا شما بگوئید بنده کجای کلامم را اصلاح کنم که این برداشت تکرار نشود و ...
15- فرمودید " و تصادفی خرد ستیز نیسـتند" باز اگر این جمله را به کنایه به بنده گفته اید لطفا مصداق بیاورید تا از خرد ستیزی خود را نجات دهم و ... صحبتهای کلی حکم تهمت پیدا می کند
16- فرمودید " و تصادفی از خاک خلق نشده اند،" حتی اگر خلقت نخستین, نوع , انسان از خاک (در ماقبل هبوط ) را منکر شوند در این دنیا مثل همه انسانها , جسمشان , ابتدا با آب بی قدر منی و سپس با گیاهان و حیواناتی که از خاک به وجود آمده اند , به صورت فعلی در آمده است لذا تصادفی در کار نیست , جسم انسان بدون خاک هیچ است . روح که بماند ...
17- فرمودید " وقتی کسی خلقت گرا نیست یعنی خلقت عالم را تصادفی می داند،" خیر, یعنی کسی است که, پیرو داروینیسم است و بعد از آن پیرو نهیلیسم نیچه , پوچ گرا شده است و خود را تحت ولایت های غیر خدا قرار داده است .
18- فرمودید " وقتی عالم بدون خالق باشد، همه چیزش تصـادفی است" دقیقا زدید تو خال , برعکس گفتید دوست عزیز , همه حرف داروینیست ها این است که بگویند همه چیز همین طوری و تصادفی به وجود آمده و لازم نیست خالقی داشته باشد و ...
و لذا چه بخواهی چه نخواهی باید قوانین راهنمایی و رانندگی را رعایت کنید , باید قوانین ایمنی را رعایت کنید , باید قوانین قضایی را رعایت کنید و ... وجود هزاران قانون و حکم اثبات می کند که عالم حاکمی دارد , قانونگذاری دارد و خالقی دارد و...
19- فرمودید " ایشان باید بنا به ذهنیات خودشان بپذیرند که بنده هم تصادفاً این مطالب را نوشتم،" چیزی که شما از آن به ذهنیات یاد می کنید, نزد ما عالم جعل نام دارد و عالم بسیار بزرگی است و تمام فکرها و اراده ها , عبرتها , قوانین بشری وجنگها , آشتی ها و ... را در خود جای داده لذا خروجی آن قطعا تصادفی نیست البته می توان حزب باد بود و هر جا که باد اراده می کند همراهش رفت و..
20- فرمودید " ایجاد و بروز هر اندیشه و هر واقعه ای در تصادف، امری طبیعی است،" ما آیه داریم که حتی قرعه زدن نیز با اراده الهی محقق است ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيهِمْ إِذْ يلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيهُمْ يكْفُلُ مَرْيمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيهِمْ إِذْ يخْتَصِمُونَ(آل عمران/44)(اي پيامبر!) اين، از خبرهاي غيبي است که به تو وحي ميکنيم؛ و تو در آن هنگام که قلمهاي خود را (براي قرعهکشي) به آب ميافکندند تا کداميک کفالت و سرپرستي مريم را عهدهدار شود، و (نيز) به هنگامي که (دانشمندان بني اسرائيل، براي کسب افتخار سرپرستي او،) با هم کشمکش داشتند، حضور نداشتي؛ و همه اينها، از راه وحي به تو گفته شد.)
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيهَا زَكَرِيا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يا مَرْيمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يرْزُقُ مَنْ يشَاءُ بِغَيرِ حِسَابٍ(آل عمران/37)خداوند، او [= مريم] را به طرز نيکويي پذيرفت؛ و به طرز شايستهاي، (نهال وجود) او را رويانيد (و پرورش داد)؛ و کفالت او را به «زکريا» سپرد. هر زمان زکريا وارد محراب او ميشد، غذاي مخصوصي در آن جا ميديد. از او پرسيد: «اي مريم! اين را از کجا آوردهاي؟!» گفت: «اين از سوي خداست. خداوند به هر کس بخواهد، بي حساب روزي ميدهد.»
لذا در نزد الله ما امر تصادفی نداریم و همه چیز در حیطه اراده اوست و اثلا امر طبیعی مولود اراده الله است , اما انسان با اختیاری که به سبب جایگاهش در هستی به او تفویض شده می تواند اسب سرکش فکرش را به هر میدانی گسیل کند لذا بازخورد آن هر چه باشد در حیطه اختیار او قابل تعریف است نه تصادفی و داروینی و ...
خدمت آقای نیکدوست
1- فرمودید " اجاازه بدهید، ali beik mohammadloo خلقت گرا نبـاشند،" آقا بنده در برابر اراده الهی چه کاره ام وقتی الله می فرماید : وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَکِنْ لِیبْلُوَکُمْ فِی مَا آتَاکُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَیرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُکُمْ جَمِیعًا فَینَبِّئُکُمْ بِمَا کُنْتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ(المائدة/48) و اگر خدا میخواست، همه شما را امت واحدی قرارمیداد؛ ولی خدا میخواهد شما را در آنچه به شما بخشیده بیازماید؛ (و استعدادهای مختلف شما را پرورش دهد). پس در نیکیها بر یکدیگر سبقت جویید! بازگشت همه شما، به سوی خداست؛ سپس از آنچه در آن اختلاف میکردید؛ به شما خبر خواهد داد.
فرق انسان با سایر مخلوق در اختیارش است , قرار نیست ما کسی را به زور بهشت ببریم ولی قرار هم نیست ما هموطنانمان را به حال کافران و ملحدین و جهنمی ها و منحرفین رها کنیم تا او را هم مثل خود کنند لذا بنا به تکلیفی که خالق آنها بر عهده ما گذاشته , رسالاتی که به پیامبرش رسیده را بازگو می کنیم هم ایشان حق انتخاب دارند هم شما ولی عاقل باید به فکر لحظه ای باشد که می گویند , وقت تمام است برگه ها بالا
2- فرمودید " از خلقت گرائی ی شما چیزی کم نمی شود،" فقط یک آیه : مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا یهْتَدِی لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا یضِلُّ عَلَیهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا کُنَّا مُعَذِّبِینَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا(الإسراء/15)هر کس هدایت شود، برای خود هدایت یافته؛ و آن کس که گمراه گردد، به زیان خود گمراه شده است؛ و هیچ کس بار گناه دیگری را به دوش نمیکشد؛ و ما هرگز (قومی را) مجازات نخواهیم کرد، مگر آنکه پیامبری مبعوث کرده باشیم (تا وظایفشان را بیان کند.)
3- فرمودید " چه اشـکالی دارد که ایشـان خود راجزو مخلوقات خدا ندانند،" تا وقتی خودش است , عیب ندارد خود را مخلوق هیچ بداند و اگر کلام الله را قبول نکرد , ما هم او را به همان هیچ وا می گذاریم ولی به قول فلان یهودی (دیگر حیوان بین ) انسان ,حیوان اجتماعی ماب است اگر قرار باشد حضورش در اجتماع آسیبی به سایرین بزند , اشکال دارد و ما را روبه روی خود خواهد دید .
4- فرمودید " ایشان تصادفی به دنیا آمده اند، تصادفی رشد کرده اند، تصادفی انسان هستند،..." عجیب است اینکه شما اینگونه حکم می دهید و این همه تکیه بر تصادفی بودن ... نشان می دهد اینها ,تفکرات غالب خود شماست که آن را به ali beik mohammadloo.. نسبت می دهید پس از این به بعد , خودتان را مخاطب قرار می دهم :
5- اگر دوست دارید چشمانتان را ببندید و گوشهایتان را بگیرید و ... همه چیز را تصادفی ببینید باید بدانید این فقط یک انتخاب است و حقیقت جاری , بیرون از وجود شما و ما , کار خودش را می کند و الله قاهر بر هر فکر صاحب تفکری است .
6- تصادفی بودن چطور با وجود قوانین دقیق در عالم توجیه پیدا می کند ؟ چرا اگر فاصله زمین تا خورشید فقط 10 کیلومتر نزدیکتر یا دورتر بود دیگر حیاتی وجود نداشت , چه کسی این فاصله دقیق را (در بین فواصل سال نوری ) تنظیم کرده ؟
ائمه ضلالت در غرب که تصادفی بودن همه چیز دلالت می کنند , هدفشان فقط یک چیز است , اینکه روی فاعل , خالق , حاکم , آمر , قانونگذار و ... خط بکشند ؟ شنونده باید عاقل باشد در جهانی که من , من, منم کردنهای متکبرانه و ریاکارانه بیداد می کند آیا ممکن است این همه عظمت و آیات بدون اراده ای شکل گرفته باشد ؟
7- فرمودید " ایشان تصادفی به دنیا آمده اند،" چرا تصادفی سنگ نشده اند ؟چرا تصادفی گیاه نشده اند ؟چرا تصادفی حیوان نشده اند ؟ چرا تصادفی موجودات ما وراء طبیعی نشده اند ؟ چرا انسان ؟ اگر بنا به تصادفی بودن باشد گزینه ها به چند میلیارد میلیارد میلیارد می رسد ! کدام بهتر است انسان خود را هیچ و از هیچ بداند یا انسان خود را لایق جایگاهی فراتر از جماد و نبات و حیوان و ملک بداند که باید لیاقتش را اثبات کند .
8- فرمودید " تصادفی رشد کرده اند،" چرا تصادفی کوچک نشدند ؟ چرا تصادفی ناقص نشدند ؟ چرا تصادفی اجزاءبدنشان بدون آنکه کوچکترین اطلاعاتی در مورد کارکردشان داشته باشد دقیقا طبق برنامه از پیش تعیین شده کار خودشان را می کنند ؟ چرا تصادفا در رشد یکی از اجزا بدن نا متناسب با سایر اجزا رشد نمی کند و ... آیا این همه را نباید نعمت خدا بر ما دانست که فقط ما باید لیاقت شکرگویی آن را داشته باشیم
9- فرمودید " تصادفی به مدرسـه رفته و درس خوانده اند،" ها اتفاقا از اینجا به بعد دیگه تصادفی معنی ندارد طبق قانون اساسی اکثر کشورهای متمدن هر فرد باید (توجه کنید, باید ) نظام آموزشی رسمی را بگذراند تا در آینده فرد مفیدی برای خودش و جامعه اش باشد و اصول همزیستی مسالمت آمیز را یاد بگیرد تا ...
اجاازه بدهید، ali beik mohammadloo خلقت گرا نبـاشند، از خلقت گرائی ی شما چیزی کم نمی شود، چه اشـکالی دارد که ایشـان خود راجزو مخلوقات خدا ندانند، ایشان تصادفی به دنیا آمده اند، تصادفی رشد
کرده اند، تصادفی انسان هستند، تصادفی به مدرسـه رفته و درس خوانده اند، تصادفی به کتابناک آمده اند و تصادفی به دیدگاهها توجه کرده اند و تصادفی نظر داده اند و خلاصه اینکه تصادفی خلقت گرا نیسـتند و
تصادفی " امواج گرانشی، سلولهای بنیادین، ذرات اتم، فیزیک کوانتوم، روانکاوی فروید، تئوری جهانهای موازی، تئوری ریسمان و هزاران موضع عقلانی و علمی دیگه " فقط به گوششان خورده که اگر تصادفی دانش
آنها را داشتند، اینگونه تصادفی سخن نمی گفتند، تصادفی بدون هیچ علم و آگاهی اظهار نظر می کنند، تصادفی مدّعی ی همه چیز دانی هستند و تصادفی روانکاوی ی فروید و فرضیات داروین برایشان بدون آنکه
حتی مروری کرده باشند وحی منزل شده و تصادفی خود را به تبع از باورهای فرضیات داروین، از نسل موجوداتِ تصـادفی ی دیگر می دانند و تصادفی اظهار فضل می کنند و تصادفی خرد ستیز نیسـتند و تصادفی از
خاک خلق نشده اند، تصادفی نگفته اند که تصادفی از چه چیزی به وجود آمده اند و خلاصه تصادفی از شما و سایر خلقت گراها خواسته اند، تعصبات را به انبار جهان تصادفی به وجود آمده بسپارند. ما هم تصادفی
بگذریم از این که تصادفی نفهمیدیم انبار تاریخ کجا است. وقتی کسی خلقت گرا نیست یعنی خلقت عالم را تصادفی می داند، و قتی عالم بدون خالق باشد، همه چیزش تصـادفی است، ایشان باید بنا به ذهنیات
خودشان بپذیرند که بنده هم تصادفاً این مطالب را نوشتم، ایجاد و بروز هر اندیشه و هر واقعه ای در تصادف، امری طبیعی است، به ایشان باید یاد آور شـدکه کشف و اختراع و دسـتیابی به علم هم تصادفی است،
امّا باید قبول کنند که یک چیز مهم تصادفی نیست که اگر انسان پایش را از گلیم محدوده ی دانش و آگاهیش دراز تر کند و چیزی بگوید که مخالف اصول و ارزشهائی باشد که هزاران سال است، انسان به زحمت به
آن دست یافته و انسانیت را بر آن بنا نهاده، بدون تردید وی را دیوانه و جاهل فرض خواهند کرد. تصادفی عاقل باشید و تصادفی بدانید که هیچ دلیلی برای عدم خالق هستی وجود ندارد،برای اثبات وجود خداوند کتاب
ها نوشته اند امّا هیچ کس تا کنون نتوانسته ثابت کند خدا نیست. حتی داروین هم وجود خدا را انکار نکرد،زیرا نتوانست که ثابت کند خدا نیست. تنها چیزی که گفت این بود؛ خدا جهان را خلق کرده و به حال خودش
واگذاشته و رها کرده است، و این به معنای نفی وجود خدا نیست.
10- بر فرض که فرضیه امواج گرانشی انیشتن مبتنی بر نسبیت اثبات شود , آیا دلیل آن است که کیهان خالقی ندارد ؟ یا اینکه انیشتن چون آن امواج را کشف کرده یعنی خودش خالق آن هم بوده ؟ پس در اینکه خلقت گرا ها را مسخره کنید تجدید نظر کنید ؟
11- در مورد رشته هایی که گفتید : متاسفانه تمدن غرب خیانت بزرگی در عالم بشریت کرده طوری در تبلیغات جهانی القا می کند که انگار همه دانشها را از صفر خودش و با استفاده از پاگانیسم کسب کرده حال ما می دانیم که اروپا قبل از قرن 16 تقریبا زندگی بدوی داشته اند تازه بعد از جنگهای صلیبی و آشنایی با تمدن اسلامی و حشر و نشر با مسلمانان بود که به مقدمات علم و دانشها پی بردند و تمدن خود را روی میراثی که از تمدن اسلامی برده بودند ساختند در همه مصنوعات و دانشها و البته در قرون بعد با فترتی (سستی) که در حکومت های به اصطلاح اسلامی دوران به وجود آمد و دخالتهایی که غرب برای تغلب بر بلاد کردند آوانگاردی علمی را از دست مسلمانان ربودند و ... لذا ریشه دانشهایی که نام بردید هم از خلقت گراها برآمده است و مسخره کردن آنها دور از انصاف است .
12- در مورد برخی رشته هایی که فرمودید مثل روانکاوی فروید که مبتنی بر اعتراف در آیین مسیحیت است و ریشه ای تثلیثی دارد امروز ثابت شده باطل است و نه تنها مشکلی از بشر نگشوده بلکه مصیبتهایی را نیز به وجود آورده لذا هر چه از زمین غرب می آید ممدوح نیست و نباید مایه تو سری زنی به خودی ها باشد
13- یک قانون کلی وجود دارد ما در دانشهای فیزیک و شیمی و ریاضیات و فنی و تجربی که حوزه علوم خلق است با همه دنیا مشترکیم و حقیقت همان است که همه جا جاری است ساینس غرب (غیر از علوم انسانی ) در این حوزه می گنجد . و در عالم جعل ( انحصارا علوم انسانی ) ما (شیعه) تعاریف توحیدی خود را ,متفاوت از هر مرام و مسلک غیر توحیدی یا تحریفی داریم و لذا ما از دانشهای سلول بنیادی , فیزیک کوانتوم و ... استقبال کرده و می کنیم ولی از تئوریات مرتبط با علوم انسانی مثلا داروینیسم و فرویدیسم و ... انفکاک خود را اعلام کرده و می کنیم تا از مهلکه ای که آن فرضیه ها از آنجا سربرآورده نجات پیدا کنیم .
14- فرمودید "...هزاران موضع عقلانی و علمی دیگه صحبت میشه" دوست عزیز دینی که با عقل و علم (با تعاریف قرآنی اش) کسب نشود, اثلا به درد نمی خورد . لذا در شیعه ای که در کلاس درس امام صادقش 4000 دانشمند شاگردی می کردند حتما همه چیز عقلانی و علمی است .
15- فرمودید "جایی برای خلقت از خاک توسط خدای پدر و خردستیزی نیست" اخبار اینکه در آخرالزمان, شیطان و اعوان و انصارش فضای فکری انسانها را اشغال می کنند به ما رسیده ولی دوست عزیز خدای پدر مال مسیحیت تثلیثی و تحریف شده است که ما جداگانه با آنها جدل داریم لذا اینکه خطاهای مذاهب دیگر را به پای توحیدگرایی شیعی, بنویسید اشتباه است .
16- فرمودید"تعصبات بی اساس و جاهلانه خود را به انبار تاریخ بسپارید." خداوند جهالت را برای ما اینگونه معنی کرده وَإِنْ کَانَ کَبُرَ عَلَیکَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِی نَفَقًا فِی الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِی السَّمَاءِ فَتَأْتِیهُمْ بِآیةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَکُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِینَ(الأنعام/35)و اگر اعراض آنها بر تو سنگین است، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی، یا نردبانی به آسمان بگذاری (و اعماق زمین و آسمانها را جستجو کنی، چنین کن) تا آیه (و نشانه دیگری) برای آنها بیاوری! (ولی بدان که این لجوجان، ایمان نمیآورند!) اما اگر خدا بخواهد، آنها را (به اجبار) بر هدایت جمع خواهد کرد. (ولی هدایت اجباری، چه سودی دارد؟) پس هرگز از جاهلان مباش!
إِذْ جَعَلَ الَّذِینَ کَفَرُوا فِی قُلُوبِهِمُ الْحَمِیةَ حَمِیةَ الْجَاهِلِیةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ وَأَلْزَمَهُمْ کَلِمَةَ التَّقْوَى وَکَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَکَانَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیءٍ عَلِیمًا(الفتح/26) (به خاطر بیاورید) هنگامی را که کافران در دلهای خود خشم و نخوت جاهلیت داشتند؛ و (در مقابل،) خداوند آرامش و سکینه خود را بر فرستاده خویش و مؤمنان نازل فرمود و آنها را به حقیقت تقوا ملزم ساخت، و آنان از هر کس شایستهتر و اهل آن بودند؛ و خداوند به همه چیز دانا است.
امید وارم شما از آن دسته نباشید .
فلذ ا چهره معصوم آواتارتان هم ما را گول نمی زند که از فهم حقیقت غفلت کنیم یا خدای نا کرده منحرف شویم.
سلام بر هر کس که هدایت را بر گمراهی برگزید .
در جواب مخاطب محترم آقای ali beik mohammadloo
1- اولا دنیا یکی است و ما چند تا دنیا نداریم لذا همه مواردی که نام بردید مال یک دنیا و آن هم دنیای الله است . لیکن بشر برای هر دوره اکتشافات شاخص نام آن را بر آن زمان می گذارد مثلا عصر اتم , عصر کامپیوتر , عصر سلولهای بنیادین و ...
2- خلقت گراها شامل فرقه های توحیدی فرزندان ابراهیم از شاخه همسر اولشان ساره به پیروان موسی (ع) و عیسی (ع) می رسد و از طریق همسر دومشان هاجر به پیامبر خاتم حضرت محمد (ص) می رسد لیکن به دلیل رفتارهای ناشایست کاسبمنشانه برخی , به اسم خدا و توحید و ... تحریفات زیادی به دین خدا حمل شده است در حال حاضر صدها فرقه توحید گرا داریم که اکثرشان مملو از تحریفات اسرائیلیاتی اند و در بین مذاهب توحید گرا فقط شیعه است که به دلایل وبراهین عقلی و منطقی و استفاده از منبع وحی و رهنمودهای ائمه هدی توانسته بسیاری از انحرافات و تحریفات و تابوها و خرافات را باطل کند و به عنوان تنها مذهبی که می تواند جواب ساینتیستهای مدرن اندیش را بدهد از توحید خود عقلانی و منطقی, دفاع کند . لذا اگر قرار است به ما نقدی وارد کنید و ما جواب شما را بدهیم بهتر است مخاطب خود را از اسم عام خلقت گرا به شیعه تغییر دهید .
3- خوشحال می شویم اگر بفرمائید در آن دنیایی که نام بردید شما چه کاره اید ؟ قبل از اینکه مادرتان جسم شما را به این دنیا بیاورد شما کجا بودید ؟ پس از اینکه انشا الله پس از 120 سال , از این دنیا رحلت فرمودید , کجا می روید و چه بلایی قرار است سر این دنیا بیاید ؟
4- خوشحال می شدیم اگر می فرمودید این دنیایی که شما برخی مولفه های عصری اش را نام بردید اولش توسط چه کسی به وجود آمده ؟ او چگونه این کار را کرده ؟ او آخرش را به کجا خواهد برد ؟ در گذشته ای که ما نبوده ایم و آینده ای که ما نخواهیم بود این جهان و همه جهانها چرا اثلا به وجود آمده و ... ؟
5- به نظر شما آیا ساینس با پرداختن به سوال چگونگی, جهان را از تسخیر صاحبش بیرون می آورد ؟ إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ یغْشِی اللَّیلَ النَّهَارَ یطْلُبُهُ حَثِیثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ(الأعراف/54) پروردگار شما، خداوندی است که آسمانها و زمین را در شش روز [= شش دوران] آفرید؛ سپس به تدبیر جهان هستی پرداخت؛ با (پرده تاریک) شب، روز را می پوشاند؛ و شب به دنبال روز، به سرعت در حرکت است؛ و خورشید و ماه و ستارگان را آفرید، که مسخر فرمان او هستند. آگاه باشید که آفرینش و تدبیر (جهان)، از آن او (و به فرمان او)ست! پر برکت (و زوالناپذیر) است خداوندی که پروردگار جهانیان است!
أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکُمْ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَیکُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یجَادِلُ فِی اللَّهِ بِغَیرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا کِتَابٍ مُنِیرٍ(لقمان/20)
آیا ندیدید خداوند آنچه را در آسمانها و زمین است مسخر شما کرده، و نعمتهای آشکار و پنهان خود را به طور فراوان بر شما ارزانی داشته است؟! ولی بعضی از مردم بدون هیچ دانش و هدایت و کتاب روشنگری درباره خدا مجادله میکنند!
5- چرا موج های اجتماعی غرب به سمت ایسم های متافیزیکی و نادیدنی ها و موجودات غیبی نیل کرده است ؟(شیطانیسم یا سیطنیسم ) و در بازاری که مشتری کینگ و پادشاه است . این حجم عظیم فیلم و سریال راجع به موجودات فضایی , خدایان باستان روم و مصر و ... , خرافه های قبائل بدوی , ... چرا تولید می شود ؟
7- این حجم عظیم رشته های فرینچ و ساینسی که می خواهد با ابزار آزمایشگاهی بر ماوراء اشراف پیدا کند برای چیست ؟
8- به نظر شما صنایع را چه کسی به انسان یاد داده است ؟ وَاصْنَعِ الْفُلْکَ بِأَعْینِنَا وَوَحْینَا وَلَا تُخَاطِبْنِی فِی الَّذِینَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ(هود/37) و (اکنون) در حضور ما و طبق وحی ما، کشتی بساز! و درباره آنها که ستم کردند شفاعت مکن، که (همه) آنها غرق شدنی هستند!»
وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَکُمْ لِتُحْصِنَکُمْ مِنْ بَأْسِکُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاکِرُونَ(الأنبیاء/80) و ساختن زره را بخاطر شما به او تعلیم دادیم، تا شما را در جنگهایتان حفظ کند؛ آیا شکرگزار (این نعمتهای خدا) هستید؟
آیا ما این آیه را باور کنیم بهتر است , یا اینکه انسان همینطوری و داروینی و خود به خودی فهمید که چطور کوره ای بسازد با حرارت 1400 درجه سانتیگراد و از کجا و چطور و چه زمان و .. از آهن زره بسازد و ... لذا دوست عزیز حتی کشف دستاوردهای علمی به فضل الهی است چه برسد به ملکیت آن علم .
9- بدانیم به نظر شما نقش برجسته دانشمندان یهود در تولید علم تمدن غرب به چه علت است ؟ چرا تقریبا همه نظریه هایی که جامعه امروز جهانی را ساخته از جغرافیای توحیدی سربرآورده ؟