رسته‌ها

ک‍ش‍ف‌الاس‍رار و ع‍ده‌الاب‍رار: م‍ع‍روف‌ ب‍ه‌ ت‍ف‍س‍ی‍ر خ‍واج‍ه‌ ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌ ان‍ص‍اری‌

ک‍ش‍ف‌الاس‍رار و ع‍ده‌الاب‍رار: م‍ع‍روف‌ ب‍ه‌ ت‍ف‍س‍ی‍ر خ‍واج‍ه‌ ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌ ان‍ص‍اری‌
امتیاز دهید
5 / 4.7
با 50 رای
امتیاز دهید
5 / 4.7
با 50 رای
ب‍ه‌ س‍ع‍ی‌ و اه‍ت‍م‍ام‌ : ع‍ل‍ی‌اص‍غ‍ر ح‍ک‍م‍ت‌

کتاب کشف الاسرار و عده الابرار اثر رشیدالدین ابوالفضل میبدی، تفسیری جامع از قرآن کریم است که در قرن ششم هجری تألیف گردیده و چون از منابع اصلی آن کتاب الهروی خواجه عبدالله انصاری بوده, به نام تفسیر خواجه عبداله انصاری نیز شهرت دارد. این کتاب در اصل در ده جلد به رشته تحریر درآمده است که شامل ترجمه تحت اللفظی و تفسیر قرآن به همراه اشعار و ابیات و احادیث مختلف می باشد.
این کتاب به صورت کامل در 3812 صفحه به فرمت pdf تهیه و تنظیم گردیده است.
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
3813
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
tajii
tajii
1392/06/08
درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی ک‍ش‍ف‌الاس‍رار و ع‍ده‌الاب‍رار: م‍ع‍روف‌ ب‍ه‌ ت‍ف‍س‍ی‍ر خ‍واج‍ه‌ ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌ ان‍ص‍اری‌

تعداد دیدگاه‌ها:
8
نسخه ی چاپ شده این کتاب مستطاب در ده جلد و همچنین دوجلد جداگانه صوابنامه ( تصحیح اغلاط کشف الاسرار ) و لغات کشف الاسرار در همین سایت موجود است
با سلام و احترام
کتابی بسیار ارزشمند و فاخر . سلام و درود حضرت حق تعالی برای روح روانشاد جناب استاد حکمت.
خدا وکیلی بهتر نبود به جای اینکه بشینین 3000 صفحه رو تایپ کنین، اسکنش می کردین؟ نسخه اسکن شده هم غلط تایپی نداره، هم میشه مطلبی رو بهش ارجاع داد.
تو توضیحی که علی اصغر حکمت تو مقدمش نوشته مثالای مفصل و چندتا چندتایی اورده و ثابت کرده که رشیدالدین میبدی دوستدار و علاقه مند به ائمه اطهار و آل محمد علیهم السلام بوده. البته از خلفای اهل سنت هم ذکر خیر کرده.
mrm1972 عزیز
ابوالفضل رشیدالدین میبدی از فضلاء سرشناس شیعه و مورد احترام همه مفسرین از جمله علامه طباطبائی بوده است، گرچه برای معرفی کتاب
کشف الاسرار نیازی به اشاره به مذهب این شخصیت بزرگ اسلامی نبود اما قابل ذکر است علاقه وافری به ائمه اطهار علیهم اسلام داشته است.
این تفسیر از میبدی سنی مذهب است که البته تفسیر خوبیست و ارزش ادبی هم دارد...
اشاره ی ابوالفضل میبدی در مقدمه ی کشف الاسرار به تفسیر شیخ الاسلام علی انصاری که اساس کار او قرار گرفته، این تصور اشتباه را ایجاد کرده است که خواجه عبدالله انصاری کتاب تفسیری داشته است.
دکتر شفیعی کدکنی در این مقاله اثبات می کند که آن تفسیر از آنِ شخص دیگری بوده است و خواجه عبدالله انصاری تفسیری نداشته است.
متن لینک
ک‍ش‍ف‌الاس‍رار و ع‍ده‌الاب‍رار: م‍ع‍روف‌ ب‍ه‌ ت‍ف‍س‍ی‍ر خ‍واج‍ه‌ ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌ ان‍ص‍اری‌
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک