رسته‌ها
با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد. اگر در این باره اطلاعاتی دارید یا در مورد این اثر محق هستید، با ما تماس بگیرید.

قانون قوه باه - آداب زناشویی

قانون قوه باه - آداب زناشویی
امتیاز دهید
5 / 3.2
با 289 رای
امتیاز دهید
5 / 3.2
با 289 رای
رهنمودهای ۱۴ معصوم
آثار فردی و اجتماعی ازدواج موقت همراه با احکام آن
محمد ابراهیم آوازه
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
آپلود شده توسط:
mehdi57
mehdi57
1388/07/29
برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی قانون قوه باه - آداب زناشویی

تعداد دیدگاه‌ها:
700
دوستان من فکر میکنم ازدواج موقت متناسب با زمان ورود اسلام به عربستان بوده وبرای اون زمان وشرایط کاملا مناسب بوده اما در زمان حاضر تنها باعث گسترش فساد وگسستن خانواده ها از هم میشه واگر میخواین بگین قوانین اسلام برای تمام زمانهاست واز این حرفها باید بگم در اسلام قوانین دیگه ای هم وجود داره که اجازه میده قوانین با تغییر شرایط عوض بشه البته اگر یک عده سودجو که فقط به فکر منافع وارضای غرایض خودشون هستند اجازه بدهند(!)(!)(!)(!)
فعلا که برای ازدواج اجازه پدر شرط قانونی است

بحث ما بر سر اسلام است نه قانون و حکومت و ...!من نظر اسلام را گفتم و علمای دیگری هم هستند که آن را واجب نمیدانند و بقیه علما هم آن را احتیاط واجب میدانند.مگر تمام قوانین ایران از روی اسلام گرفته شده که آن را مطرح میکنید؟!هر کدام از اینها در مجلس و زیر نظر عده ای تصویب شده و بیشتر بر طبق احتیاط بوده.ضمنا اگر دختر به دادگاه برود دادگاه اجازه ازدواج بدون رضایت پدر را به او میدهد و اتفاقا این را از روی متون دینی و به خاطر مسلم نبودن حکم شرط اجازه پدر در اسلام برای ازدواج دختر تبصره داده اند.
قانونی که از اول طرح و تصویب نهایی آن حق کشی زنان مسلم است!!!!!!چرا باید تصویب شود تا از آن سواستفاده شود؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!

منظور من سو استفاده از صیغه بود نه این قانون!ضمنا شرط اجازه پدر برای ازدواج دختر احترام به پدر و حفظ حرمت اوست و خوبی هایی هم دارد.گویا شما با پدرتان مشکل و کدورت عمیقی دارید که اینگونه جبهه میگیرید(با عرض معذرت).

اگه بحث صیغه در جامعه درست جا بیفته و بتونه جای دوستی های نامشروع رو بگیره.همین 2 نفری که با هم دوستن میتونن در مدت دوستیشون صیغه باشند و میشه پدر دختر در شرایط ازدواج ذکر کنه که حق برقراری رابطه جنسی وجود نداره.این مشکل دختران مجرد.البته میدونم خیلی این مساله رویاییه و در جامعه جا نیفتاده.
اما پسران مجرد که میتونن ازدواج کنند.اجازه پدر هم نمیخواد
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
خوبه خودتان هم به ناممکن بودن حرفی که می زنید باور دارید!!! دختر و پسر جوان با شرط پدر (که حق برقراری ارتباط جنسی ندارند!) احتمالا می توانند صیغه شوند ولی دوست نه!!!!!!!!! چون چند جمله عربی امری حیاتی است!!!!!!!!! اگر هم دختران مجرد پدرانشان اجازه ندادند!!!!!!!! به ظن شمااین مسئله صرفا یک مسئله فیزیکی و جسمانی است!!!!!!!!!!! و جوانان می توانند دختر نشد یک زن بیوه صیغه کنند!!!!!!!!!چون اجازه پدر لازم ندارند!!!!!!!!!
چند همسری ممنوع است اما در کنار همسر شخصی به نام معشوقه وجود دارد که مردها با آنها رابطه دارند

1.در هر جامعه ای هر شخصی با هر ایده ای و عملکرد اشتباهی وجود دارد 2.هر مردی کنار همسرش معشوقه ندارد!!!!!!اگر کسی هم داشته باشد یکی ست از همان آدم های مریض که در جامعه ما هم هستند!!!!!!!!!3.شما بهتر است نگاهی هم به قانون های حمایتی که در صورت مشخص شدن خیانت مرد برای زنان وجود
دارد نگاهی کنید!!!!!!!!!!4.در این جوامع خیانت جرم است ولی در جامعه ما خیانت توجیه شرعی و قانونی دارد!!!!!!!!!!!!!!
شاید درست نباشه که بگم ولی شرط اجازه پدر برای ازدواج دختر از احکام مسلم ازدواج نیست.بعضی علما اون رو مستحب و بعضی اون رو شرط نمیدونند مثل آیت الله نجفی مرعشی.
در هر صورت هیچ قانونی در دنیا نیست که توسط افرادی مورد سو استفاده قرار نگیره !همیشه هستند کسانی که از کوچکترین قوانین سو استفاده میکنند.

فعلا که برای ازدواج اجازه پدر شرط قانونی است و اگر برای ازدواج به یکی از دفاتر ثبت مراجعه کنید شرط قانونی را در نظر می گیرند نه نظر علمایی چون آیت الله نجفی مرعشی!!!!!!!!!!!
قانونی که از اول طرح و تصویب نهایی آن حق کشی زنان مسلم است!!!!!!چرا باید تصویب شود تا از آن سواستفاده شود؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
[center]صحیح تر این است که بگویم واجب میدانند یا احتیاط واجب میدانند[/center]
ولی در هر صورت باید گفت که اکثر مجتهدین اجازه ولی دختر را واجب میدانند

تصحیح می کنم:
واجب می دانند یا احتیاط واجب می دانند.
شاید درست نباشه که بگم ولی شرط اجازه پدر برای ازدواج دختر از احکام مسلم اسلام نیست.

دوست عزیز!
هرچند بحث بر سر این موضوع نیست ولی در هر صورت باید گفت که اکثر مجتهدین اجازه ولی دختر را واجب میدانند.از لحاظ قانونی هم اجازه ولی دختر لازم است.ولی باز هم میگویم این موضوع ارتباط چندانی به موضوع ازدواج موقت و خوبی یا بدی این کار ندارد.
در هر صورت هیچ قانونی در دنیا نیست که توسط افرادی مورد سو استفاده قرار نگیره !همیشه هستند کسانی که از کوچکترین قوانین سو استفاده میکنند.

حرف شما کاملا درست است ولی باید توجه کرد آیا عده ای که سو استفاده میکنند چه تعداد است!!اگر تعداد این سو استفاده چی ها از تعداد کسانی که سو استفاده نمی کنند فراتر رفت آن وقت است که باید بگوییم این قانون نبودنش بهتر از بودنش است!!!!
در مورد این حکم نیز به نظر بنده ای که در این جامعه زندگی میکنم سو استفاده کنندگان از این حکم خیلی بیشتر از کسانی هستند که سو استفاده نمی کنند!!!
البته شاید عده ای بگویند که من خیلی بد بینانه به قضیه نگاه میکنم ولی من فقط واقعیاتی که در اطرافم میبینم را تفسیر و بر اساس آن نیز نظر میدهم.
به طور مثال اگر شما اهل فوتبال باشید می بینید که در برنامه های فوتبالی همه متفق القول هستند که اگر آن عده قلیل !!!!تماشاگر نمای سو استفاده چی که فوش میدهند و سنگ و ترقه می اندازند در ورزشگاه ها نباشد فوتبال بهتری خواهیم داشت. آنها میگویند عده قلیل ولی من میبینم که اگر 90 هزار تماشاگر در ورزشگاه است حد اقل 70 هزار نفر از آنها در هنگام باخت تیم محبوبشان به همه فوش میدهند و صندلی میشکنند و ...
این مثال را زدم تا نمونه ای داده باشم از افراد قلیل!!!!!!!!!!!!!!! سو استفاده چی.
:-(:-(:-(:-(
تصحیح میکنم:
شاید درست نباشه که بگم ولی شرط اجازه پدر برای ازدواج دختر از احکام مسلم ازدواج نیست

شاید درست نباشه که بگم ولی شرط اجازه پدر برای ازدواج دختر از احکام مسلم اسلام نیست.
شاید درست نباشه که بگم ولی شرط اجازه پدر برای ازدواج دختر از احکام مسلم ازدواج نیست.بعضی علما اون رو مستحب و بعضی اون رو شرط نمیدونند مثل آیت الله نجفی مرعشی.
در هر صورت هیچ قانونی در دنیا نیست که توسط افرادی مورد سو استفاده قرار نگیره !همیشه هستند کسانی که از کوچکترین قوانین سو استفاده میکنند.
آیا برای این سخن دلیل روان شناسی هم وجود دارد؟؟ یعنی آیا علم روانشناسی این موضوع را مطرح کرده است؟؟

عین این مطلب رو در سخنرانی دکتر انوشه شنیدم.
در کتاب مردان مریخی،زنان ونوسی،زن،مرد،ازتباط هم به آقایون توصیه کرده که عجله ای برای برقراری رابطه جنسی با خانمها نداشته باشند.خانم ها تا زمانی که در رابطه با مردها به اطمینان قلبی نرسند دست به این کار نمیزنند.یعنی اینکه در درجه اول برای خانم ها روابط اجتماعی و عاطفی مهمه و در درجه دوم روابط جنسی.
جوانهای مجرد از این مورد سودی نمی برند چون اجازه ازدواج دختر مجرد دست پدرش است

اگه بحث صیغه در جامعه درست جا بیفته و بتونه جای دوستی های نامشروع رو بگیره.همین 2 نفری که با هم دوستن میتونن در مدت دوستیشون صیغه باشند و میشه پدر دختر در شرایط ازدواج ذکر کنه که حق برقراری رابطه جنسی وجود نداره.این مشکل دختران مجرد.البته میدونم خیلی این مساله رویاییه و در جامعه جا نیفتاده.
اما پسران مجرد که میتونن ازدواج کنند.اجازه پدر هم نمیخواد
چند همسری در این کشورها ممنو است

چند همسری ممنوع است اما در کنار همسر شخصی به نام معشوقه وجود دارد که مردها با آنها رابطه دارند
بنظر من ازدواج موقت اگر در جامعه مرسوم بشه حداقل فایده ای که می تونه داشته باشه اینه که شاید دیگه اینقدر به دو تا جوون که با هم هستن گیر ندن. با شرایط سختی که باری ازدواج داریم ، اونم ازدواج با شناخت سطحی که تو دوران دوستی و نامزدی حاصل میشه. با احترام به نظر دوستان، من از طرفداران ازدواج موقت حمایت می کنم

دوست عزیز!
اون مثالی که در مورد گیر دادن به جوونا زدین خیلی با ازدواج موقت نسبیت نداره!چون اگه دو تا جوون بخوان با هم باشن بازم رضایت خانواده هاشون لازمه و یه دختر بدون اجازه سرپرستش حق نداره ازدواج(چه موقت و چه دائم) بکنه.پس در اون مثالی که زدین خانواده دختر باید در جریان امر قرار بگیرن و رضایت بدن!در جامعه ما هم الان اگر کسی قصد ازدواج داشته باشه و به خواستگاری دختری بره اکثر خانواده ها با این که این 2تا برای شناخت بیشتر با هم باشن(البته با رعایت بعضی مسائل) مشکلی ندارن.
با توجه به این موضوع میتوان گفت موضوع ازدواج موقت بحث دیگری است.در ازدواج موقتی که درباره آن بحث میشود فقط به نیاز جنسی توجه شده است آن هم فقط برای آقایان!!
نمونه ای که از ازدواج موقت میتوان مثال زد مکانهایی است که در بعضی شهرهای به ظاهر مذهبی!! وجود دارد و شما میتوانید با پرداخت مبلغی زنی را متعه کنید.برای رسمیت دادن به موضوع هم صیغه میخوانند.اما معلوم نیست که آیا این زنی که صیغه اش را خوانده اند عده اش را گذرانده است یا نه!! البته مولف کتاب چند حدیث آورده است که تجسس نکنید و اینگونه خیال همه را راحت کرده است!!!! حال نمیدانم این کار با کاری که در سرزمین های کفر!!!!! انجام میشود چه تفاوتی دارد.در آنجا هم مکانهایی مشابه وجود دارد و زنانی در آن مکانها هستند که برای کارشان شناسنامه میگیرند! یعنی به صورت شغل این کار را میکنند. و اگر به صورت غیر قانونی این کار را بکنند پلیس آنها را بازداشت میکند.تنها فرقش این است که در آنجا صیغه جاری نمیشود!!!
حال اینکه چرا کار آنها حرام است و کاری که در اینجا انجام میشود حلال خود جای بحث دارد! و اینکه چرا از آن زنان دیار کفر!!! با لفظی زشت نام برده میشود اما زنی که در اینجا این کار را میکند از بهترین زنان است(بر اساس متن کتاب!!) این نیز خود بحث بیشتری می طلبد!
:-(:-(:-(:-(
شیعه اسلام حقیقی است و صیغه حکمی است که در اسلام حقیقی موجود است. هرچه در اسلام است عین حق است و عین عقل است. چرا با عقل و حق می جنگید. خدا نبخشد مخالفان دین و عقل و حق را
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اگر می فرمایید صیغه عین عقل است موارد زیر را چگونه توجیه می کنید
1. اگر صیغه موقت برای جلوگیری از فساد در جامعه است باید به اطلاع شما برسانم که جوانهای مجرد از این مورد سودی نمی برند چون اجازه ازدواج دختر مجرد دست پدرش است!!!!!!!!پس از این قضیه بیشتر مردان متاهل سواستفاده می کنند نه جوانان مجرد!!!!!!!
2.در این جامعه دوستی دختر و پسر قابل پذیرش نیست و حتی اجازه تعریف نوع رابطه به آنها داده نمی شود ولی سعی در تصویب قانونی می شود که اجازه ازدواج موقت بدون اجازه همسر اول به مرد داده می شود!!!!
3.اگر مردی واقعا در ازدواجش آنقدر احساس خلا می کند یا مشکل خانوادگی دارد. که به سمت رابطه ثانوی با زن دیگری کشیده می شود!!!بهتر است اول روی رابطه و نجات ازدواجش فکر کند.اگر نتجه نداد. بعد از اینکه تکلیف رابطه اش با همسرش را مشخص کند بعد به فکر رابطه جدید باشد!!!!!! جسارتا به این رفتار معقول تعهد می گویند!!!!!!!!!
4.اگر مثل سایر دوستان جهان غرب را مثال نزنید که در آنجا مردان مکررا ازدواج می کنند پس چرا کار آنان صحیح است باید به اطلاع شما برسانم که چند همسری در این کشورها ممنو است و اگر تکرر ازدواج وجود دارد تعدد زوجات وجود ندارد!!!!!!!!
قانون قوه باه - آداب زناشویی
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک