هنر همیشه بر حق بودن

متوجهم چی میگید جناب chair
منظور من اینه که ادم نمی تونه چون بقیه پست هستند
خودشم از روش اونها برای مقابله استفاده کنه
اینطوری که دیگه فرقی بین پست و غیر پست نمی مونه

[quote='sahareft']نقل قول از arura14:این کتاب بینظر استهمیشه که نباید منطقی بود این کتاب راه هایی را ارائه میدهد که از دست افراد پست در امان باشیمچه معیاری برای سنجش میزان پستی ادما وجود داره؟کی می تونه ادعا کنه خودش خوبه ولی بقیه پستن؟کسی که از این روشا استفاده کنه واقعا ادم درستیه؟[/quote]
یعنی شما میخواین بگین آدم پست وجود نداره؟
با این جور پرسش هایی که گاها مطرح می شود همه ی آدما خوب و بی نظیر می شن که.
گاهی در مورد انسانهای بزرگ صحبت می شود. پرسیده می شود : چه معیاری برای بزرگی افراد وجود دارد؟
گاهی در مورد خوبی و بدی صحبت می کنیم. پرسیده می شود: چه معیاری برای خوب یا بد بودن افراد وجود دارد؟
شما خودتون تا بحال با آدمای پست رو به رو نشدید؟ اگر بگویید نشدم که یقینا دارید بلوف می زنید و اگر شدید پس همان سنجشی که در دیدگاه شما آن انسان را پست جلوه داده است خود یک معیار حقیقی است.

[quote='arura14']این کتاب بینظر است
همیشه که نباید منطقی بود این کتاب راه هایی را ارائه میدهد که از دست افراد پست در امان باشیم
[/quote]
چه معیاری برای سنجش میزان پستی ادما وجود داره؟
کی می تونه ادعا کنه خودش خوبه ولی بقیه پستن؟
کسی که از این روشا استفاده کنه واقعا ادم درستیه؟

این کتاب بینظر است
همیشه که نباید منطقی بود این کتاب راه هایی را ارائه میدهد که از دست افراد پست در امان باشیم
نوشته شده توسط یکی از معدود نوابغی که در این جهان زیسته
شوپنهاور فوق العاده است

من کتاب کم میخونم ، ولی این کتاب برام فوق العاده جذاب بود و منو مشغول خودش کرد!

اگه کسی در باب حکمت زندگی از شوپنهاور رو داره لطف کنه آپلود کنه، ممنون میشیم :x

اتفاقاً این کتاب آموزش محض سفسطه نیست... بلکه در موارد زیادی روش مواجهه با این سفسطه ها رو آموزش داده و نمیشه از این کتاب در مورد شخصیت شو پنهاور نتیجه گیری قطعی کرد.
من کتاب رو قبلا خونده بودم و به نظرم کتاب خوبیه.

بسیار جالب است که همه به طریقی از بدبینی شوپنهاور انتقاد کردند در حالی که این بخشی از شخصیت او بوده است و دقیقا همین خصوصیت او بوده که او را از دیگر فیلسوفان هم دوره خود جدا میکند
این بدبینی نقش پر رنگی در ایجاد فلسفه او داشته است . اگر کمی در احوال بزرگان دقت کنید می بینید که هر کدام در زندگی اش مشکلات خاص خودش را داشته و این مشکلات در شکل دادن به فلسفه انها نقشی اساسی داشته اند .
شما تصور کنید لحظه ای تمام نواقصی که دارید برطرف شوند . ایا در این حالت دیگر خودتان هستید ؟ اگر مثلا شما از بدبینی به خوش بینی و از نقص عضو به سلامت کامل یا بالعکس برسید ایا عقاید و رفتارتون دچار تغییر نخواهد شد ؟ ایا دیگر انچه بوده اید هستید ؟ در نهایت ایا تمام انچه هستید به خاطر انچه باید باشید نیست ؟
در رابطه با این کتاب چیزی که کاملا مشخص است قصد شوپنهاور ترویج سفسطه نبوده بلکه خواسته با طنز خاص خودش بر مجادلاتی که در جامعه رواج دارد ایراد بگیرد . و شاید این مثل سعدی بهترین جمله برای توضیح این کتاب باشد : لقمان را گفتند: ادب از که آموختی ؟ گفت : از بی ادبان که هرچه از ایشان در نظرم ناپسند آمد از فعل آن پرهیز کردم.
با اینکه از نظر کلی دادن بیزار هستم اما اینبار باید بگویم در خواندن فلسفه هیچ وقت حق با یک نفر نیست هر فیلسوفی که شما اثارش را مطالعه کنید متوجه خواهید شد اشکلات گاه اشکاری در نظام
فلسفی اش وجود دارد شوپنهاور هم از این قاعده جدا نیست . اگر با این نگاه سراغ مطالعه رفتید از هرکس فارغ از اینکه چگونه انسانی بوده چیزی خواهید اموخت . و انتظار نخواهید داشت که او برای شما سخنانی بگوید که مطلقا درست باشند و در نهایت سرخورده نخواهید شد و از فلسفه رو گردان نمی شوید .
به تمامی کسانی که دوست دارند تفکرات شوپنهاور را همانطور که بوده اند و به دور از حواشی که برای او ساخته اند مطالعه کنند کتاب جهان همچون اراده و تصور را توصیه میکنم .

جماعتى که کانت نخونده برن سراغ شوبنهاور بالاجبار بخش فحش میدن

شوپنهاور بدبین ترین فیلسوف تاریخ بود.حقم داشت.