جنگ عراق و ایران
نویسنده:
عبدالحلیم ابوغزاله
مترجم:
نادر نوروزشاد
امتیاز دهید
عبدالحلیم ابوغزاله وزیر دفاع سابق مصر می باشد.
نبرد 8 ساله ایران و عراق به عنوان یکی از سهمناک ترین نبردهای تاریخ معاصر گیتی موجب ایراد تلفات سهمگین انسانی و مالی به دو کشور گردید. طی این نبرد خانمان سوز و بی فرجام خسارات جبران ناپذیر بسیاری به منابع انسانی و اقتصادی دو کشور وارد گردید و افزون بر تحمیل میلیون ها تن کشته ، مجروح و معلول ، بسیاری از زیر ساخت های اقتصادی ،رفاهی، آموزشی و نظامی دو کشور متلاشی شده ،روند رشد و توسعه دو کشور دچار چنان وقفه ای شد که هنوز نیز پس از بیش از بیست سال از خاتمه نبرد دو کشور با مشکلات بی شمار حاصل از آن دست به گریبان می باشند.
این کتاب تحلیلی است تخصصی و تا اندازه زیادی مبتنی بر واقعیات از سوی یک کارشناس نظامی بلندپایه و خبره از یک کشور سوم در مورد عوامل بروز ، گسترش ، ادامه و خاتمه این نبرد خانمان سوز و راهبردهای نظامی و سیاسی زمامداران دو کشور در راستای نیل به پیروزی نهایی که مطالعه آن به دور از پیش فرض های جانبدارانه حقایق پنهان بسیاری را آشکار می سازد.
گفتارهایی از کتاب حاضر:
"هیچ یک از دو کشور دارای استراتژی بزرگ نبودند، تهدیدات و خطرها و خسارات جنگ را نمی شناختند... ظاهراً هر دو حکومت درک درستی از خسارات جنگ نداشتند و نقاط ضعف اقتصادی و سیاسی و نظامی خود را که می توانست بر روند جنگ مؤثر باشد، نمی شناختند."
"فرماندهی عالی ایران بازهم ایدئولوژی را بالاتر از هر چیز دیگر مثل ساختار ، حجم و تسلیح نیروهای مسلح قرار دادند. در نتیجه یک گرایش قوی به وجود آمد که شعار جنگ خلقی و ترویج آن را در بین مردم مطرح می ساخت و یا بی توجهی به خبرگان جنگ را توصیه می کرد... بنابراین فرماندهی ایران همچنان آماده اعزام هزاران داوطلب و پاسدار انقلاب به جبهه بود. اکثر این افراد به تازگی از شهرها و روستاها آمده بودند و آموزشهای کافی در به کارگیری سلاح و فنون جنگ را ندیده بودند. دولت این افراد را به مقدار کمی از سلاح و مهمات تجهیز کرد و فقط رهنمودها و دستورهای [امام] خمینی را به آنان آموزش داد که در راه انقلاب جان فدا کنند."
"در خلال سال 1987 ( 1366 ) ایران خسارات بسیاری متحمل شد و حملات مکرری انجام داد که موجب کاهش نیروی انسانی و از دست رفتن حمایت مردمی از جنگ شد و نتوانست اسلحه مدرن و موقعیت نظامی مناسب را جایگزین شور انقلابی و عقیدتی کند. همچنین ایران در همه نبردهای خود اصرار بر ادامه روشی شکست خورده یعنی اعتماد بر امواج انسانی در حملات داشت. فرماندهی ایران در نتیجه خسارات بشری سنگین و به جهت وعده های فراوان پیروزی که تحقق نیافته بود حمایت مردمی و نفوذ خود را از دست داد که این خطای سیاسی سنگینی بود.
ایران همچنین اشتباهات استراتژیکی فراوانی مرتکب شد ، مانند ادامه رویارویی دریایی نظامی و مستمر با امریکا و سایر دولتهای غربی و ادامه رد آتش بس کامل و اصرار بر آتش بس جزئی در دریا که تحقق آن محال بود. "
"مشکل واضحی که در کارآیی و قابلیت نیروها در این جنگ وجود داشت در واقع همان "فرماندهی و کنترل" بود. در ایران رجال مذهبی بر دولت و نیروهای مسلح حاکم بودند و بنابراین کلیه تصمیمات نظامی بر اساس تفکر این گروه و اعتقاد آنان به برتری نیروهای انقلابی بر ارتش حرفهای استوار بود و به همین دلیل تاکتیک "امواج انسانی" را برگزیدند و آن را بر سازماندهی نظامی و تکنولوژی ترجیح دادند. این امر موجب بروز خسارات انسانی سنگین و ضعف و عدم کفایت در اجرای اقدامات نظامی گردید و در نهایت سبب شد قوای ایران متحمل شکست های سنگین شود و آتش بس را به ناچار بپذیرد."
بیشتر
نبرد 8 ساله ایران و عراق به عنوان یکی از سهمناک ترین نبردهای تاریخ معاصر گیتی موجب ایراد تلفات سهمگین انسانی و مالی به دو کشور گردید. طی این نبرد خانمان سوز و بی فرجام خسارات جبران ناپذیر بسیاری به منابع انسانی و اقتصادی دو کشور وارد گردید و افزون بر تحمیل میلیون ها تن کشته ، مجروح و معلول ، بسیاری از زیر ساخت های اقتصادی ،رفاهی، آموزشی و نظامی دو کشور متلاشی شده ،روند رشد و توسعه دو کشور دچار چنان وقفه ای شد که هنوز نیز پس از بیش از بیست سال از خاتمه نبرد دو کشور با مشکلات بی شمار حاصل از آن دست به گریبان می باشند.
این کتاب تحلیلی است تخصصی و تا اندازه زیادی مبتنی بر واقعیات از سوی یک کارشناس نظامی بلندپایه و خبره از یک کشور سوم در مورد عوامل بروز ، گسترش ، ادامه و خاتمه این نبرد خانمان سوز و راهبردهای نظامی و سیاسی زمامداران دو کشور در راستای نیل به پیروزی نهایی که مطالعه آن به دور از پیش فرض های جانبدارانه حقایق پنهان بسیاری را آشکار می سازد.
گفتارهایی از کتاب حاضر:
"هیچ یک از دو کشور دارای استراتژی بزرگ نبودند، تهدیدات و خطرها و خسارات جنگ را نمی شناختند... ظاهراً هر دو حکومت درک درستی از خسارات جنگ نداشتند و نقاط ضعف اقتصادی و سیاسی و نظامی خود را که می توانست بر روند جنگ مؤثر باشد، نمی شناختند."
"فرماندهی عالی ایران بازهم ایدئولوژی را بالاتر از هر چیز دیگر مثل ساختار ، حجم و تسلیح نیروهای مسلح قرار دادند. در نتیجه یک گرایش قوی به وجود آمد که شعار جنگ خلقی و ترویج آن را در بین مردم مطرح می ساخت و یا بی توجهی به خبرگان جنگ را توصیه می کرد... بنابراین فرماندهی ایران همچنان آماده اعزام هزاران داوطلب و پاسدار انقلاب به جبهه بود. اکثر این افراد به تازگی از شهرها و روستاها آمده بودند و آموزشهای کافی در به کارگیری سلاح و فنون جنگ را ندیده بودند. دولت این افراد را به مقدار کمی از سلاح و مهمات تجهیز کرد و فقط رهنمودها و دستورهای [امام] خمینی را به آنان آموزش داد که در راه انقلاب جان فدا کنند."
"در خلال سال 1987 ( 1366 ) ایران خسارات بسیاری متحمل شد و حملات مکرری انجام داد که موجب کاهش نیروی انسانی و از دست رفتن حمایت مردمی از جنگ شد و نتوانست اسلحه مدرن و موقعیت نظامی مناسب را جایگزین شور انقلابی و عقیدتی کند. همچنین ایران در همه نبردهای خود اصرار بر ادامه روشی شکست خورده یعنی اعتماد بر امواج انسانی در حملات داشت. فرماندهی ایران در نتیجه خسارات بشری سنگین و به جهت وعده های فراوان پیروزی که تحقق نیافته بود حمایت مردمی و نفوذ خود را از دست داد که این خطای سیاسی سنگینی بود.
ایران همچنین اشتباهات استراتژیکی فراوانی مرتکب شد ، مانند ادامه رویارویی دریایی نظامی و مستمر با امریکا و سایر دولتهای غربی و ادامه رد آتش بس کامل و اصرار بر آتش بس جزئی در دریا که تحقق آن محال بود. "
"مشکل واضحی که در کارآیی و قابلیت نیروها در این جنگ وجود داشت در واقع همان "فرماندهی و کنترل" بود. در ایران رجال مذهبی بر دولت و نیروهای مسلح حاکم بودند و بنابراین کلیه تصمیمات نظامی بر اساس تفکر این گروه و اعتقاد آنان به برتری نیروهای انقلابی بر ارتش حرفهای استوار بود و به همین دلیل تاکتیک "امواج انسانی" را برگزیدند و آن را بر سازماندهی نظامی و تکنولوژی ترجیح دادند. این امر موجب بروز خسارات انسانی سنگین و ضعف و عدم کفایت در اجرای اقدامات نظامی گردید و در نهایت سبب شد قوای ایران متحمل شکست های سنگین شود و آتش بس را به ناچار بپذیرد."
دیدگاههای کتاب الکترونیکی جنگ عراق و ایران
"يكي از بركات اين جنگ تحميلي براي ملت ما همين معناست كه ما سربازانمان و جوانان و دانشجويان افسري ما در دانشكده افسري، علاوه بر تحصيل دوره هاي دانشكده عملا در جبهه ها حاضر مي شوند و تعليمات عملي مي بينند و در علوم عملي، اين ميزان است نه خواندن، خواندن مقدمه عمل است و شما امروز در ميدان ها عمل را هم ياد مي گيريد. " (صحيفه نور ، ج 17 ،ص 46)
"يكي از آثار [جنگ] اين است كه دشمن ما [صدام] را روسياه كرد. در دنيا اين مي خواست كه براي خودش يك حيثيتي پيدا كند... حالا هم هر چه مي خواهد سالوسي كند و نماز بخواند و اظهار اسلاميت بكند ديگر فايده ندارد." (صحیفه نور ، ج ۱۳، ص ۳۳۱)
"آنها [ استكبار جهاني] ميدانند كه مردم كشورهاي اسلامي در مقابلشان ميايستند و همچنين است مردم كشورهاي غير اسلامي كه متوجه ما هستند، مثل سياهپوستان." (صحيفه نور ، ج 18 ، ص112)
برکات جنگ هشت ساله از دید رهبر فقید انقلاب:
"هر روز ما در جنگ بركتي داشتهايم كه در همه صحنه ها از آن بهره جستهايم. ...ما در جنگ به مردم جهان و خصوصا مردم منطقه نشان داديم كه عليه تمامي قدرت ها و ابرقدرت ها ساليان سال مي توان مبارزه كرد، جنگ ما كمك به فتح افغانستان را به دنبال داشت، جنگ ما فتح فلسطين را به دنبال خواهد داشت، ... جنگ ما بيداري پاكستان و هندوستان را به دنبال داشت." (صحيفه نور ،ج 21 ، ص 94)
"اين جنگ پيش آمد و يك سال و نيم تقريبا طول كشيده است و ثمرات بزرگي براي ما داشته است كه اول غافل بوديم و كم كم متوجه شديم. يكي از ثمرات بزرگ اين، اين تحرك بي سابقه است كه در جوان هاي ما در جبههها و پشت جبههها اين تحرك بزرگ حاصل شده است...اين رخوت و سستي از بين رفته است و جاي خودش را به فعاليت و تحرك داده است كه امروز ارتش ما، سپاهيان ما، بسيج ما، و عشاير ما و ملت ما، چه در جبهه و چه در خارج جبهه فعالند و متحرك" (سخنرانی مورخه 11/9/ 60 - صحيفه نور ، ج 15 ، ص 240 )
"جنگ يك مسألهاي بود كه انسان خيال مي كرد كه يك هائلهاي است براي ما و يك مسألهاي است بسيار مهم لكن معلوم شد كه منافعش بيشتر از ضررهايش بود، آن انسجامي كه در اثر جنگ، بين همه قشرها پيدا شد و آن معناي روحاني و معنوياي كه در خود سربازان عزيز از ارتش و ژاندارمري و سپاه پاسداران به نمايش گذاشته شد." (صحيفه نور ،ج16 ، ص19)
مواضع صلح طلبانه رهبر فقید جمهوری اسلامی:
"اگر ما امروز جنگ ميكنيم و جوانهاي ما ميگويند جنگ جنگ تا پيروزي اينطور نيست كه اينها يك امري بر خلاف قرآن ميگويند...آني كه قرآن ميگويد بيشتر از اين حرفهاست... قرآن ميگويد جنگ تا رفع فتنه. بايد رفع فتنه از عالم بشود بنابراين غلط فهمي است از قرآن كه كسي خيال كند كه قرآن نگفته است جنگ جنگ تا پيروزي ... بالاتر از اين را گفته است"
"براي اسلام بايد جنگ بكنيم، براي اسلام بايد فداكاري بكنيم... اسلام گفته است كه شما بايد پايداري كنيد... ما پيروز هستيم. صدام حسين دستش را دراز كرده براي اين كه با ما مصالحه كند. ما با او مصالحه نداريم. [صدام] يك آدمي است كه كافر است، يك آدمي است كه فاسد است، مفسد است و ما نمي توانيم با او مصالحه كنيم. ما تا آخر با آن ها جنگ خواهيم كرد و ان شاءالله پيروز خواهيم شد.ما هدف مان اين است كه تكليف مان را عمل بكنيم. تكليف ما اين است كه از اسلام صيانت كنيم. كشته بشويم تكليف را عمل كرده ايم، بكشيم هم تكليف را عمل كرده ايم" (صحیفه نور ، ج ۱۳، ص ۲۵۱ ـ ۲۵۰)
و فرجام کار :
"من باز مي گويم كه قبول اين [قطعنامه] براي من از زهر كشنده تر است، ولي راضي به رضاي خدايم و براي رضايت او اين جرعه را نوشيدم."
"شما ميدانيد كه من با شما پيمان بسته بودم كه تا آخرين قطره خون و آخرين نفر بجنگم اما تصميم امروز فقط براي تشخيص مصلحت بود." (صحیفه نور ، ج ۲۰ ، ص ۹۴)
http://www.navideshahed.com/fa/index.php?Page=definition&UID=35215
عجب
توی سی و چند ساله گذشته تو وامثال تو نشون دادین که کی اهل فکر کردنه
وضعیت ایران از هر لحاظی که بهش نگاه کنی خودش تصدیق کننده کاملی برای این موضوعه
شما که چشماتون رو خیلی وقته براتون شستن اونم با مایع سفیدکننده قوی
ذهن و قلبتون که دربست پایگاه امام زمان و نائب برحقشه
یکمی به این کلمات فکر کن البته اگه اجازه دادن ذهنت آزاد بشه ( اندیشه اندیشه اندیشه)
شما اطلاعات جنگ بدردتون می خوره نه من
من می نویسم سنگ تا پرنده بداند
و می نویسم باد تا تکانتان بدهد
و می نویسم آب , آینه , آتش
و می نویسم : انسان
شکی در این نیست که جای پدر را هیچ چیز پر نمی کند
اما منطقی نیست که به این علت حق کسی ضایع شود
کاربر محترم در زیر همان کامنت جوابتان را داده ام
آیا بهشت پاداش کمیست؟
من با حقوق های داده شده مشکلی ندارم اما امتیازات داده شده در دانشگاه دادگاه استخدام واقعا صحیح نیست
وحرفی جنجالی................
[edit=mehdi57]1390/03/09[/edit]
خواندن خود کتاب پیشکش ، دست کم تنها یک بار صفحه اول این کتاب را نگاه می کردی تا در می یافتی "مرکز تحقیقات و مطالعات جنگ سپاه پاسداران" این کتاب را منتشر کرده نه من. نکند سپاه هم به خیل بدخواهان نظام مقدس پیوسته به نشر اکاذیب دشمنان خارجی می پردازد.
همچنین آمار خسارات جنگ هشت ساله نیز برگرفته از منابع خود جمهوری اسلامی است. شما که اطلاعاتتان در خصوص جزئیات و زوایای جنگ هشت ساله زبانزد خاص و عام است بهتر است بدانید مبلغ 627 میلیارد دلار هزینه های مالی جنگ ، مبلغ ارزیابی شده توسط مجامع بین المللی در خاتمه جنگ است وگر نه خود دولت جمهوری اسلامی مدعی ایراد یک هزار میلیارد دلار (1،000،000،000،000 دلار ، جهت اطلاع دارای 12 عدد صفر ناقابل) خسارات مالی ( و نه خسارات غیرمستقیم) در طی جنگ می باشد.
پایگاه خبری رجانیوز (حامی دولت):
http://www.rajanews.com/PrintFriendly.asp?id=77693
سوسمار خوردن به این علت معروف شده است که اعراب خود را از بقیه بالاتر می دانند . این مسئله حتی در مورد پسر خالشون یهودی ها هم صادقه .
مشکل اینه که این قوم بقول خود برتر و بهتر و ... که سنت های دیگران را مسخره و نجس می دانند خود از این قبیل سنت های دارند .
همانطور که برای شما هشت پا خوردن یک ژاپنی حال به هم زن هست برای یک ژاپنی کله پاچه خوردن شما یا سوسمار خوردن اعراب نفرت انگیزه
این سوسمار خوردن یا چیزای دیگه ثابت می کنه اعراب هم انسان هستند برابر و معادل با ژاپنی ها ، چینی ها
از اعراب استفاده کردم چون همه ی مسلمین این کار رو انجام نمی دهند .
اگه پدر تو هم توی جنگ کشته شده بود میفهمیدی برای چیست
دوستان من امروزه مهم چه خوردن و چه پوشیدن نیست که اگر بود ایرانه هزاران سال پیش با فرهنگ و تمدنش اینک باید قدرتمندترین کشور جهان می بود.
امروزه اگر آنها سوسمار یا بزمجه می خورند...............
عزیزان به اندازه کافی به حواشی و مسائل پوچ گمراهمان کرده اند دیگر خودمان به آنها دامن نزنیم.
بحث در مورد جنگیست که به قول یکی از دوستان 2 سالش تحمیل بود و 6 ساله ادامه اش تصمیمات سران که برای نسل امروز ما هم سود داشت هم ضرر
که سودش را فرزندان ایثارگران و جانبازان و شهیدان عزیز می برند و ضررش را ما
مگر برای حق نجنگیدند و شهید شدند؟آیا بهشت پاداش کمیست برایشان
دیگر این همه امتیازات بعد از 20 سال برای چیست
(در این سخن دیگر از زیانهای معنوی و مادی متحمل شده از بابت جنگ گذشتم که قبلا به کرات توسط دوستان آگاهم بیان شده بود)
[edit=mehdi57]1390/03/09[/edit]