قرآن کلام آفریدگار است

حتی اگر هیج بشری نتواند آیه ای مثل قرآن بیاورد از آن حق بودن قرآن ثابت نمیشود.چه بسا در قرن های آینده کسی پیدا شود که بتواند ولی الآن کسی نباشد.(البته در جای خود بحث تحدی قرآن کلی حرف و حدیث داره که باید بحث بشه)
ولی در کل این فقط ثابت میکند که محمد توانسته کاری انجام دهد که کسی تا بحال نتوانسته مثل آن را بیاورد.همین و بس.و اثبات قرآن و خدا و آفریدگار از آن بدست نمیاد

و اینکه هیچ بشری نمی توانسته فلان آیه قرآن را بگوید آنگاه قرآن ثابت شده و در نتیجه نبوت محمد(ص) و وجود آفریدگار ثابت می شود.

می خوام قبل از اینکه دیدگاهم حذف یشه ( شایدم نشد ) بگم که اینکه
ما تحدی رو قبول داریم و پدیرفتیم کسی نتونسته به تحدی جواب بده اثباتی
برای اثبات قرآن کلام افریدگار است نیست چه بسا تخدی توسط مسلمانان
محافطت شده مثل ابن مقفع که از بس بلیغ و شیوا به عربی می نوشت (نویسندگی می کرد)
که به اتهام مبارزه با تحدی به فجیع ترین وضعی کشته شد.:-(

بیداری این وقت شب:-(

معلم درس خواندن ونوشتن انوقت دراین معمای هستی بدون هیچ استاد؟ بدون استفاده از تجربیات دیگران ؟ اولین دیوار را شما کشیدید وگفتید -------این که من میگویم اما این جمله اخر شما تمام حرفهای خودتان را نقض میکند شما که کائنات وقوانین انرا به خوبی شناخته اید وحتما تسلط کامل هم بر ان دارید چگونه دم از نا امیدی میزنید ومیگویید امیدی به رهایی نیست واقعا حرفهایتان را کنار هم بگذارید دیوار را خراب کن انطرف شاید خبری باشد البته شما همه چیز را در ایینه دانش دیده اید یاعلی بابایزید

سلام شما فرموده اید نیازی به جواب نیست اما چاره ای جز جواب نیست منجوابها را عامیانه مثل خودم میگویم پس دلخور نشوید اولین قسمت حرفهای شما که چرا دنبال این یا ان باید بیفتیم گفتم ساده میگم حرفهای قلنبه بلد نیستم ----این حرف شما کاملا درست است اما باید تحقیق کرد شما فرموده اید که که در اینه دانش نگاه کنیم شما اگر در شهری غریب پا بگذارید مثلا گرسنه شده اید ایا در خودتان فرو میروید وادرس رستوران یا نانوایی را پیدا میکنید اینکه فقط برای یکچیز یست که شاید ارزش فکری نداشته باشد یا همین کلماتی را که مینویسید دنبال هیچکس راه نیفتادید ودر ایینه دانشتان انرا یافتید اینها که شاید ازدید من وشما خیلی کوچک بیاید انوقت در باره ان عظمت به هیچ جیزی نیاز نیست در مورد دیکته شدن زندگی شما فکر میکنید زندگی شما دیکته شده نیست اگر دیکته شده نبود اینجا پای این بحث نبودید همینهایی که نوشته اید از کجا امده اینها تکرار مکررات است ولی هر کس فکر میکند که خودش به ان رسیده است ودر یکجای حرفهایتان در مورد قوانین لا یتغییر گفته اید که به انهم میرسیم در مورد دومین بحث شما که گفته اید خودمان قرار نیست نسخه بنویسیم اگر اینجور است چس جای این پحثها هم اینجا نیست شما مینوشتید ودر جیبتان مگذاشتید وهر روز مطالعه میکردید شما این عدالت را در کدام قسمت ایینه یافته اید که بگویید اما اگر بپرسند یا انتقاد کنند بگویید فعلا موقعش نیست درمورد سومین قسمت شما حرفهایتان را بزنید اگر نفهمیدیم میپرسیم واین قضیه ضمنا عقلی است وبه دل کاری ندارد کسی که اسیر قانون باشد کارش هم باید عقلی باشد البته به اندازه عقل خودشاما در باره چهارمین قسمت این حرف خیلی سنگین است شما نمیتوانید یکجمله کپی شده را همینجور نقل قول کنید اگر این از یافته های خود شماست توضیح دهید فلسفه وسوسیالیسم از دوجنسند پس بحث را فلسفی نکنید حکایت انکسی که گفت از اینجا مثلا تا مریخ فلان کیلومتر راه است گفتند از کجا میدانی گفت اگر فکر میکنید دروغ میگویم متر کنید دربحث اینکه ما مفهم زیبایی حیات هستیم تا انجا که حیات مسیر خودشرا دنبال خواهد کردچطور ما زیباترین هستیم وانوقت نابود میشویم ان حیات چه مسیری را ادامه میدهد ای اینها را هم در همان ایینه دیده ای می فرمایید که ما زنجیره زمان را به میل خود تعریف کنیم تا اینجا: ما قادر به چیزی هستیم که دست طبیعت به ان نمی رسد این حرفهای شما عین یک قطعه شعری که یک خط در میان یا بیشتر از ان نوشته باشند اخر ان چیزی که دست طبیعت به ان نمیرسد باید ماورای طبیعت باشد که شما کلا قبول ندارید وابتکار یاخلاقیت اخر در قانون کدام خلاقیت است فقط به نوعی کشف کردن چیزی است و اما شاید اینکار را کرده باشیم در زمان دیگر منظور از کرده باشیم چه کسی است من وشما -اینکه فرمودید :نابود شدنی هستیم یعنی دوباره هستی مارا باز میگرداند ماو تجربه وتکاپوی ذهنی اینها که شما فرمودید از تجربیات خودتان است قوانین هستی را کامل یافته اید و دیده اید در همین مدت زمان کوتاهی که خودتان گفتیدوتکاپوی ذهنی یعنی بنده چیزی را می یابم در ذهنم وبعد به نتیجه میرسم که درست است ومیشود جزو دانسته های من چون من دنبال کسی راه نمیفتم اما درمورد خدا خدا انچیزیست که در ذهنت به تو فرمان میدهد ببین کیست ام سرنوشت مارا تغییر نمیدهد وشاید بدتر شود وقتی طبیعت لایتغییر است پس اینها جزو همان قوانینند که گفتید دیگر نباید ناراحت باشیدانکه درگیر یافتن خودش وانکه کنار گذاشته شامل همین گائنات که میگویید میشود وطبیعی است اما در دغدغه اصلی شما اینکه زاد و ولد: طبیعت کار خود را انجام میدهد چطور میتوانم جلویش را بگیرم چطور یک انسان به تکامل فکری میرسد بدون هیچ استادی مادر به تو حرف زدن اموخت

به نظر میرسه بحث تموم شده
من که دلم خیلی بحث میخواد;-(

انسان راجع به خیلی چیزها اندیشه میکنه!
اصلاً به رویاپردازی میگن : فانتزی
قرار نیست تمامِ رویاها حقیقی باشند
انسان به خیلی چیزها میل داره اما قرار نیست این لازم باشه تمامِ امیال رو تخلیه کنه!
میل به کشتن هم در وجودِ خیلی هاست
قرار نیست راه بیفتیم و آدم بکشیم
کارل اشتباه میکرد
#

نه دوست گرامی منظور کارل وجود خدا در دنیا عینی نیست بلکه می خواهد بگوید چه خدایی خارج از ذهن ما باشد و چه نباشد ، یک خدا در درون ذهنمان وجود دارد

خدافظی
به نظر میاد این جمله رو بارها و بارها توی کتابناک تکرار کرده ام ..
بیشتر به یک جوکِ تکراری شبیه هست تا یه کلمهء ....
بگذریم
ایران یک جامعهء سنّتی با یک حکومتِ تئوکراسی داره
وقتی از مذهب حرف میزنی .. داری حرفِ سیاسی میزنی
برای مردمی حرف میزنی که ده دقیقه بعد همه چیز رو به بادِ فراموشی میسپارند
برای خودت ...
انگار داشتم یادگاری مینوشتم
*
از کتابناک نمیرم
شاید هیچوقت نروم
اما ...
این پروفایل رو هم به زودی خالی میکنم
شاید یه پروفایلِ دیگه
دیگه عادت دارم

نمی دانم این کامنت را می خوانی و یا نه اما تو همین چند وقتی که من اینجا بودم کلی از بحث کردن باهات لذت بردم
فکر کنم اینو قبلا هم گفتم
با اینکه با هم کلی فرق داریم اما گاهی اوقات همان حرفی را میزدی که من هم می خواستم بزنم .
امیدوارم موفق باشی .;-)

امید به رهایی هست همیشه بوده دوست من
ولی در مورد هستی من فکر میکنم هستی در واقع ادراک ماست جهان پیرامون جزی کوچک از کل واقعیت که ما در حال حاضر درک می کنیم من معتقد به مذهب نیستم آقریدگار هم نمیدونم چیچیه ولی به یه چیز معتقدم (یا دوس دارم که معتقد باشم) اونم اینه که ادراک پس از مرگ ادامه پیدا میکنه و ما قادریم به شناخت واقعیت ادامه بدیم و هستی رو در ابعاد دیگرش درک کنیم

رفتار شناسی محمد(ص)- شماره 2
تفکر مثلثی یا تفکر شبکه ای:
اگر آفریدگار، محمد(ص) و قرآن را سه ضلع از یک مثلث در نظر بگیرید. با اثبات هر کدام از این اضلاع ، دو ضلع دیگر ثابت می شود. این نوع روش تفکر که آن را تفکر مثلثی یا تفکر شبکه ای مینامم دارای ویژگی های بسیار خوبی نسبت به روش تفکر خطی است. در روش تفکر خطی وجود آفریدگار تنها به ذکر دلایلی که وجود آفریدگار را ثابت می کند محدود می شود اما در روش تفکر مثلثی یا شبکه ای ار اثبات نبونت محمد(ص) و اثبات قرآن نیز به اثبات وجود آفریدگار می رسیم. مثلا چنانچه با دلایلی ثابت شود که محمد (ص) صادق و راستگو بوده آنگاه نتیجه گرفته می شود که محمد نمی تواند
دروغی همچون ارتباط با خدا را گفته باشد و لذا واقعا جبرئیل بر ایشان از سوی آفریدگار نازل می شده است و لذا وجود آفریدگار ثابت می شود و همچنین با اثبات قرآن و اینکه هیچ بشری نمی توانسته فلان آیه قرآن را بگوید آنگاه قرآن ثابت شده و در نتیجه نبوت محمد(ص) و وجود آفریدگار ثابت می شود.
..........................................................
اثبات نبوت محمد(ص) ----------> آفریدگار وجود دارد و محمد(ص) صادق بوده است-----> قرآن کلام آفریدگار است
اثبات قرآن ------> اثبات نبوت محمد(ص) -------------> اثبات آفریدگار وجود دارد
اثبات آفریدگار وجود دارد----------> اثبات نبوت محمد(ص) ----------> اثبات قرآن کلام آفریدگار است
نتیجه: معاد و بهشت و جهنم وجود دارد.
..........................................................
یکی از راههای تشخیص پیامبران راستین از مدعیان دروغین نبوت، بررسی رفتار آنها می باشد. با توجه به روشن بودن ابعاد مختلف زندگی آخرین پیامبر، به بررسی رفتار پیامبر رحمت می پردازیم که به نوعی اثبات نبوت ایشان و در نتیجه اثبات وجود آفریدگار می باشد.
در زیر به ذکر دلیل دوم که نبوت محمد را ثابت می کند می پردازیم:
اثبات نبوت محمد(ص): دلیل شماره دو - نماز شب
« پاره ای از شب را به نماز خواندن زنده بدار اين نافله خاص تو است باشد، که پروردگارت ، تو را به مقامی پسنديده برساند (79)».
آیه فوق خواندن نماز شب را بر حضرت محمد (ص) واجب کرده و این در حالی است که خواندن نماز شب بر سایر مسلمانان مستحب بوده است و حضرت محمد گاهی بیش از نیمی از شب را به عبادت خداوند می پرداختند. سوالی که پیش می آید این است که اگر محمد (ص) قرآن را به دروغ به خدا نسبت داده است چرا می بایست در این قرآن به خود دستور خواندن نماز شب بدهد و لذا هر شب مجبور به انجام آن در حضور یارانش و یا همسرانش باشد؟!
چرا می بایست محمد در قرآن به خودش دستور خواندن نماز شب بدهد تا مجبور باشد هر شب در نزد همسران و یارانش نماز شب بخواند؟! آیا یک پیامبر دروغین به خودش چنین دستوری می دهد تا مجبور باشد هر شب بجای خواب ناز ، نماز شب بخواند؟ طبیعتا یک پیامبر دروغین اینگونه خودش را به سختی نمی اندازد و حتی همان نمازهای پنجگانه را که از پیش خودش ساخته است را با بی میلی می خواند چرا که به راهش ایمان ندارد .... چه برسد که یک نماز دیگر را هم برای خودش در نظر بگیرد! آن هم نماز شب و آن هم هر شب!

پس از دید شما دین محکوم است ولی از شما میخواهم که شما درباره این هستی توضیح جامعی بدهید

این مطالب رو صرفاً به جهتِ اطلاع مینویسم و قصد ندارم منتظر جوابِ شما باشم
بنابرین لزومی نداره به این گفته ها پاسخی بدهید
#
اول اینکه - من نمیدونم شما چه اصراری دارید که حرفهای یکنفر دیگر رو راجع به هستی بپذیرید و همیشه دوست دارید پشتِ سرِ این و اون راه برید!؟
یا میخواهید از اسلام تبعیت کنید
یا از بایزید
یا از امثالِ من!
یعنی شما برای خودتون توانِ تحلیل ندارید؟
نمیتونید به خودتون در آینهء دانش نگاه کنید و خودتون رو بشناسید؟
حتماً باید زندگی رو برای شما دیکته کنند؟
#
دوم اینکه - قرار نبود من راجع به هستی حرفی بزنم
وقتی داریم دینِ اسلام رو موردِ انتقاد قرار میدیم ، قرار نیست خودمون شروع کنیم به نسخه نوشتن!
#
سوم اینکه - حالا اگر من راجع به سوالِ شما حرفی بزنم ، هیچ تضمینی از جانبِ شما وجود نداره که حرفهای من رو بفهمید یا نه!
این دیگه بستگی به دلِ خودتون داره
برای من هم مهم نیست
#
چهارم - هستی رو با اینکه نمیدونم چه ربطی به اون کامنت داشت ، توضیح میدم! اما اینکه چقدر تفصیل رو شامل بشه ،بستگی به محدودیتِ این مقال داره
- هستی چیه؟
شما خودتون چی فکر میکنید؟
مسلماً توی اون جای خالی برای پاسخ، فقط و فقط یک جواب میتونه قرار بگیره
این یعنی اینکه هستی و کائنات یک ماهیتِ مشخص و حقیقی هست
یک تعریف بیشتر نداره
یک محدوده ست ، گرچه بسیار نامتناهی به نظر برسه
کائنات مجموعه ای از قوانینِ لایتغیّر و مشخص ست
چیزی که ما سعی کردیم در چارچوبِ فیزیک و ریاضی و شیمی اون رو محدود کنیم
ما ، به عنوانِ موجوداتی که حاویِ مفهومِ زیبای حیات هستیم ، در میانهء یک غوغایِ ابدی پا به عرصه گذاشته ایم و سعی کرده ایم قوانین رو پیدا کنیم
قوانین این رو به ما نشون میدن که همه چیز برای ما (و نه برای کائنات) یک مسیرِ کوتاه و متناهی ست
ما روزی نابود خواهیم شد
اما حیات مسیرِ خودش رو دنبال میکنه
این قانونِ کائنات هست که همیشه منتهی به حیات میشه
اما ما
قادریم اون قسمت از کتابِ قوانین رو که هیچگاه دستِ طبیعت به اون نمیرسه رو ، بخوانیم
ما میتونیم در چارچوبِ همین قوانین دست به خلاقیت بزنیم
و زنجیرهء زمان رو با میل و ارادهء خودمون تعریف کنیم
شاید تا به حال این کار رو کرده باشیم
منتهی در زمانی دیگر و در مکانی دیگر
ما چیزهایی میدونیم که از تجربیاتمون سرچشمه میگیرند
و چیزهایی رو میدونیم که حاصلِ تکاپوی ذهنیِ ماست
خدا
چه راست
چه دروغ
هیچ چیز رو در مسیرِ سرنوشتِ ما به سمتِ بهتر شدن تغییر نمیده (مگر اینکه بدتر بشه)
مسئله اینجاست که هنوز عده ای از آدمها درگیرِ یافتنِ خودشون هستند
عده ای هم این مسئله رو کنار گذاشته اند
دغدغهء اصلی از اینجا آغاز میشه که آدمها نمیتونند قبل از تولیدِ مثل به تکاملِ فکری برسند! و این یعنی اینکه سرعتِ رشدِ جمعیتِ این موجودات از سرعتِ انتقالِ علم در اونها بسیار بسیار بیشتره
امید به رهایی نیست ، وقتی همه دیواریم
مسئله در بودن یا نبودن نهفته شده
#

به نظر میاد این جمله رو بارها و بارها توی کتابناک تکرار کرده ام ..
بیشتر به یک جوکِ تکراری شبیه هست تا یه کلمهء ....
بگذریم
ایران یک جامعهء سنّتی با یک حکومتِ تئوکراسی داره
وقتی از مذهب حرف میزنی .. داری حرفِ سیاسی میزنی
برای مردمی حرف میزنی که ده دقیقه بعد همه چیز رو به بادِ فراموشی میسپارند
برای خودت ...
انگار داشتم یادگاری مینوشتم
*
از کتابناک نمیرم
شاید هیچوقت نروم
اما ...
این پروفایل رو هم به زودی خالی میکنم
شاید یه پروفایلِ دیگه
دیگه عادت دارم
#