قرآن کلام آفریدگار است

استفاده شدن لغات در حالت کلی مثل " ای مردم" نشان از نیاز نداشتن تفسیر نیست ! چرا که در بسیاری موارد که من قبلا هم عرض کردم خود پیامبر به تفسیر آیه می پرداختند ؛ بعد نزول آیه ی نماز و یا حج ؛ اگر پیامبر توضیح نمی دادند و طریق آن را بیان نمی کردند که مردم آن را متوجه نمی شدند چون کیفیت آن در قران ذکر نشده. و خود پیامبر به تفسیر آن پرداختند.

به مورد خوبی اشاره کردید کیفیت
قرآن فقط گفته حج و ... و چگونگی انجامش رو نگفته و گفتن چگونگی آن می شود تفسیر
خب این یعنی تفسیر "افزودن و کامل کردن" و "شرح و توضیح آنچه نگفته شده" یک چیز است
ولی من چیز بیشتری نیافزودم (چیزی که اصلا نباشد)
معنی کردم

آن را قرانی عربی قرار دادیم باشد که بیندیشید و همانا که آن در کتاب اصلی( لوح محفوظ ) به نزد ما سخت والا و پر حکمت است.

خیلی عجیبه قرآن پس از 43 سال از نازل شدن نخستین آیه و 20 سال پس از اتمام نزول گرداوری شده حالا چگونه گفته کتاب

مفسر نیاز به دانستن علوم بسیار زیادی دارد تا واجد شرایط تفسیر کردن شود ؛ در روایتی از پیامبر نقل شده که :" هر کس در قران با رای خود سخن بگوید ؛ به یقین کافر است "

حرف قشنگی زده
من هم قبول دارم
اسپارتاکوس

آیه ای هست از قران که میگه
اگر ما این قران را بر کوه نازل میکردیم کوه متلاشی میشد .
این ایه نشان از عظمت قران دارد اما از دیدگاهی دیگر میتوان به ان نگریست و ان اینکه مگر کوه عربی بلد است؟ حقیقت امر اینست که قران ظاهرا عربی است ولی در واقع کلام خاصی است که خود اعراب هم به ان معترفند . اینکه قران معجزه است شکی نیست زیرا در طول تاریخ به شکلهای مختلف نشان داده شده که اگر لازم باشد من چند تایی را که میدانم خواهم گفت .

برای چه کوه متلاشی بشه؟
تنها یک دلیل معتبر برای معجزه بودن قرآن بیار

فرهنگ لغت سیاسی در قرن 21
دموکراسی : فقط من حرف بزنم و تو خفه شو
لیبرالیسم : برای رسیدن به آزادی از روی جنازه ات رد میشم
پلورالیسم : همه مردم جهان راست میگن ولی حق با ماست
سوسیالیسم : همه باهم از گرسنگی بمیریم
تروریسم : دو میلیون نفر را میکشم تا بالاخره بن بی دن (بن لا دن)را بکشم
صهیونیزم : از رود زرد تا می سی سی پی

آیه ای هست از قران که میگه
اگر ما این قران را بر کوه نازل میکردیم کوه متلاشی میشد .
این ایه نشان از عظمت قران دارد اما از دیدگاهی دیگر میتوان به ان نگریست و ان اینکه مگر کوه عربی بلد است؟ حقیقت امر اینست که قران ظاهرا عربی است ولی در واقع کلام خاصی است که خود اعراب هم به ان معترفند . اینکه قران معجزه است شکی نیست زیرا در طول تاریخ به شکلهای مختلف نشان داده شده که اگر لازم باشد من چند تایی را که میدانم خواهم گفت .

من وقتي به گذشته نگاه مي كنم كه ببينم چگونه هدايت شدم ميبينم :
اول آدم شدم بعد هدايت شدم

چگونه ممكن است قرآن كلام پيامبر باشد در حالي كه در اين كتاب ۳۳۲ بار فرمان «قل» (بگو) به پيامبر داده شده

یعنی هزکس از "قل" استفاده کنه یعنی سخن الله رو میگه
در قرآن اشاره شده که یه عجمی این ها را به محمد یاد میدهد
ما می‌دانیم که آنها می‌گویند: «این آیات را انسانی به او تعلیم می‌دهد!» در حالی که زبان کسی که اینها را به او نسبت می‌دهند عجمی است؛ ولی این (قرآن)، زبان عربی آشکار است!
خب اگه سلمان فارسی عربی بلد نبود چگونه با عرب ها زندگی میکرد

قرآن، پیش از ده مرتبه با عبارت های مختلف، به عربی بودن الفاظ قرآن تأکید می ورزد. تا آشکار گردد که قرآن، عین الفاظی است که بر حضرت محمد(ص) نازل شده است و هرگز برای پیامبر اسلام موضوعیتی قائل نشده و آن چه نازل شده است بدون دست خوردگی و بدون آمیختگی با افکار و اندیشه های بشری پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ بوده است

در قرآن اشاره شده که عربی خالص است ولی از هرزبانی چندین واژه در قرآن وجود دارد
niyagaara

دوست ارجمند، شما که خود ، در بالا ثابت کردید که نیاز به تفسیر نیست ! آیا خود دست به تفسیر به رای قران نزدید ؟آیا برای خود نتیجه نگرفتید چون نوشته شده " ای مردم " ، پس تفسیر نیاز نیست؟ و یا چون قران به زبان عربی آمده دست به تفسیر نزدید که باید فقط اعراب در آن بیندیشند ؟!!

من قرآن را تفسیر نکرده ام معنی کردم(البته قران گفته که نیازی به تفسیر ندارد و من که از قرآن پیروی نمی کنم لازم نیست به دستورش عمل کنم پس میتوانم تفسیرش کنم ولی مسلمانان که باید به قرآن پایبند باشند نمی توانند)
قرآن گفته که عربی نازل کردیم تا در آن بیندیشید حالا سوال من از شما اینکه من که عرب و با زبان عربی آشنایی کامل ندارم چگونه در قرآن بیندیشم
iranianphilosop

چرا جنگ و دعوا سر قرآن است؟ بدون توهین به بحث ادامه دهید چرا جنگ و دعوا؟

کی دعوا کرده

در مورد سوال شما در ابتدای همین کتاب توضیح داده شده است شما را به خواندن مطالب بخش:" آیا قرآن نیاز به تفسیر دارد" و همچنین:" اسلام برای یک قوم یا تمام مردم دنیا" دعوت می کنم.

زمان گران بهاست.........نباید با خواندن این مزخرفات تحریف شده هدر دادش
ولی اگه کتاب های بی طرف خواستی بهت معرفی میکنم

قرآن نیاز به تفسیر دارد: چرا که اگر تفسیر نشود و زمان نزول هر آیه و شان نزول آن مورد بررسی قرار نگیرد باعث برداشت های اشتباه می شود. مثلا ممکن است کسی با خواندن آیه: " خویشاوندان نزدیکت را بیم ده" چنین نتیجه بگیرد که قرآن و اسلام تنها برای خویشاوندان محمد(ص) بوده است در حالی که وقتی زمان نزول آیه و شان نزول آن مورد بررسی قرار می گیرد مشخص می شود که این آیه پس از سه سال دعوت مخفیانه پیامبر نازل شده است و به ایشان گفته می شود که خویشان خودش را جمع کرده و آنها را به اسلام دعوت کند. اما ممکن است کسی با خوانده این آیه و بدون آگاهی از تاریخ صدر اسلام به این نتیجه برسد که: اسلام تنها برای خویشاوندان محمد(ص) می باشد!

قرآن نه تنها نباید تفسیر شود بلکه نباید ترجمه شود آیات قرآنی که گفتم همین موضوع را تایید میکند
هرچند ترجمه ی یک کتاب خوب باشد ولی نمی تواند مفهوم و بار آن کتاب بازبان اصلیش را برساند چه برسه به تفسیر که گونه ای برداشت شخصی یک فرد از یک چیز است و نگرش آن فرد درباره ی آن

مثلا ممکن است کسی با خواندن آیه: " خویشاوندان نزدیکت را بیم ده" چنین نتیجه بگیرد که قرآن و اسلام تنها برای خویشاوندان محمد(ص) بوده است در حالی که وقتی زمان نزول آیه و شان نزول آن مورد بررسی قرار می گیرد مشخص می شود که این آیه پس از سه سال دعوت مخفیانه پیامبر نازل شده است و به ایشان گفته می شود که خویشان خودش را جمع کرده و آنها را به اسلام دعوت کند. اما ممکن است کسی با خوانده این آیه و بدون آگاهی از تاریخ صدر اسلام به این نتیجه برسد که: اسلام تنها برای خویشاوندان محمد(ص) می باشد!

به مورد خوبی اشاره کردید این یعنی قرآن تحت تاثیر زمان و مکان بوده
وقتی قرآن به یک چیزی اشاره کرده منظورش همان بوده و درست نیست که تفسیر هایی تحریف گونه نوشته شود
اگر منظورش فقط آنها نبوده پس آنقدر عقل داشته که به موردی جامع اشاره کنه نه فقط گروه خاصی در زمان خاصی
قرآن از این آیات خیلی داره مثلا بعضی آیات برای حل مشکلات شخصی و خصوصی مجمد با زنانش است

شما ابتدا بیان می کنید که چون در قرآن گفته: یا ایها الناس لذا قرآن نیاز به تفسیر ندارد چون تمام مردم را مورد خطاب قرار داده است و سپس در ادامه می گوئید که اسلام تنها برای عرب ها می باشد!!! چگونه است که از خطاب: یا ایها الناس نتیجه نمی گیرید که قرآن همه انسان ها را مورد خطاب قرار داده و لذا دین اسلام برای همه مردم دنیا می باشد ؟!

ترجمه کردم نه تفسیر
آن هم توضیح بیشتری برای افراد خاص بود چون خود قرآن خیلی واضح گفته که ما قرآن را برای پندآموزی آسان کردیم پس آیا پندگیرنده ای هست
ما قرآن را عربی قرار دادیم تا باشد بیندیشید
خب من چیزی رو تفسیر نمی کنم قرآن عربی نازل شده تا بیندیشیم حالا من که عرب نیستم چگونه در آیات عربی قرآن که تاکید بر عربی بودنش است بیندیشم(این تفسیر نیست)
من آیه رو معنی کردم و برای فهم بیشتر(فقط برای افراد خاص چون دانایان با اشاره ی گوشه ی چشم متوجه موضوع می شوند)
نکته ی دوم این است که من اسلام رو نمی پذیزم و از قوانینش پیروی نمی کنم وقتی قرآن میگوید فلان کار شود من آن کار را نمی کنم چون مسلمان نیستم (اگه یه نفر بگه خودتو بنداز توی چاه میندازی)
من گفتم مسلمانان نباید قرآن رو تفسیر کنند چون قرآن رو قبول دارند و خود قرآن گفته که نباید تفسیر شه...من که آزاد اندیش هستم به هر گونه ای که بخوام با قرآن برخورد میکنم

چرا جنگ و دعوا سر قرآن است؟ بدون توهین به بحث ادامه دهید چرا جنگ و دعوا؟(?)(?)(?)(?)(?)(?)(?)(?)(?)(?)(?)(?)

آیا قرآن باید تفسیر شود؟

در مورد سوال شما در ابتدای همین کتاب توضیح داده شده است شما را به خواندن مطالب بخش:" آیا قرآن نیاز به تفسیر دارد" و همچنین:" اسلام برای یک قوم یا تمام مردم دنیا" دعوت می کنم.
قرآن کلام آفریدگار است- آیا قرآن نیاز به تفسیر دارد؟
http://www.ghorankalamegod.blogfa.com/cat-4.aspx
قرآن کلام آفریدگار است. اسلام برای یک قوم یا تمام مردم دنیا!
http://www.ghorankalamegod.blogfa.com/cat-3.aspx
اما:
قرآن نیاز به تفسیر دارد: چرا که اگر تفسیر نشود و زمان نزول هر آیه و شان نزول آن مورد بررسی قرار نگیرد باعث برداشت های اشتباه می شود. مثلا ممکن است کسی با خواندن آیه: " خویشاوندان نزدیکت را بیم ده" چنین نتیجه بگیرد که قرآن و اسلام تنها برای خویشاوندان محمد(ص) بوده است در حالی که وقتی زمان نزول آیه و شان نزول آن مورد بررسی قرار می گیرد مشخص می شود که این آیه پس از سه سال دعوت مخفیانه پیامبر نازل شده است و به ایشان گفته می شود که خویشان خودش را جمع کرده و آنها را به اسلام دعوت کند. اما ممکن است کسی با خوانده این آیه و بدون آگاهی از تاریخ صدر اسلام به این نتیجه برسد که: اسلام تنها برای خویشاوندان محمد(ص) می باشد!
اما شما را به تناقض در مطالبتان آشنا می کنم:
شما ابتدا بیان می کنید که چون در قرآن گفته: یا ایها الناس لذا قرآن نیاز به تفسیر ندارد چون تمام مردم را مورد خطاب قرار داده است و سپس در ادامه می گوئید که اسلام تنها برای عرب ها می باشد!!! چگونه است که از خطاب: یا ایها الناس نتیجه نمی گیرید که قرآن همه انسان ها را مورد خطاب قرار داده و لذا دین اسلام برای همه مردم دنیا می باشد ؟!
«ناس»، يعني توده‌هاي مردم، صرف نظر از ملت و آئين با خطاب‌هاي: يا ايها الناس (۱۹ بار) يا ايها الانسان، يا بني آدم و ... مخاطبين آيه‌هاي زيادي هستند. قرآن خود را: «هدي للعالمين» (هدايت براي عالميان)، «كافة للناس» (فراگيرنده همه مردم)، «نذيراً للبشر» (هشدار دهنده به بشريت) و «رحمهً للعالمين» معرفي كرده است.
قرآن، پیش از ده مرتبه با عبارت های مختلف، به عربی بودن الفاظ قرآن تأکید می ورزد. تا آشکار گردد که قرآن، عین الفاظی است که بر حضرت محمد(ص) نازل شده است و هرگز برای پیامبر اسلام موضوعیتی قائل نشده و آن چه نازل شده است بدون دست خوردگی و بدون آمیختگی با افکار و اندیشه های بشری پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ بوده است.در سوره (یوسف/2) خداوند با تاکید بر عربی بودن قرآن، می فرماید: باشد که بیاندیشید؟!. علامه طباطبایی(ره) می فرماید: ضمیر «انزلناه» به کتاب باز می گردد و خداوند در مرحله انزال آن را به لباس زبان عربی پوشانید. و این خود یکی از اسرار حفظ و ضبط قرآن است؛ چرا که وحی آن از مقوله لفظ است. در غیر این صورت مانند حدیث قدسی، در آن احتمال تحریف و جعل می رفت. همچنین واژه «انزلنا» با ضمیر «نا» دلالت دارد که خداوند وحی و عربی بودن آن را به خود نسبت می دهد. افزون بر آن، آیه ای که با کلمه «قل» شروع می شود، دلیل بر این است که پیامبر می باید کلام خدا را بازگو کند اگر قرآن کلام پیامبر بود، گفتن «قل» معنایی نداشت. چگونه ممكن است قرآن كلام پيامبر باشد در حالي كه در اين كتاب ۳۳۲ بار فرمان «قل» (بگو) به پيامبر داده شده و او عيناً اين فرمان را با ذكر كلمه «قل» در قرآن آورده است!! باز هم عجيب آن است كه ۳۳۱ بار در اين كتاب سخن ديگران و عموماً مخالفين (با افعال: قالوا، يقولون و ...) آمده و قرآن با آزاد منشي پند آموزي عيناً گفتار دشمنان خدا و رسول را نقل كرده تا يكطرفه به قاضي نرفته باشد!!

بنا بر درخواست خلقتگرای محترم mohammadali123 این دیدگاه را در زیر این کتاب هم می گذارم
آیا قرآن باید تفسیر شود؟
نخستین سخنی که به اسلام گرایان درباره قرآن زده میشود : "تو نمی توانی قرآن را بفهمی قرآن نیازمند تفسیر است" در صورتی که محمد از قول الله در قرآن گفته:
وَلَقَدْ یسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
ما قرآن را برای پندآموزی آسان کردیم پس آیا پندگیرنده ای هست
در قرآن مردم عادی مورد خطاب قرار گرفته شده اند تا در آیات الله بیندیشند نه مفسرون
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِینَ لَا یعْقِلُونَ
بدترین جنبندگان نزد الله، افراد کر و لالی هستند که نمی اندیشند
در قرآن گفته شده (یا ایهاالناس) (یاایهاالمومنون) (یاایهاالذین آمنوا) و هیچگاه نگفته (یاایهاالمفسرون) (یاایهاالمومنون)(یاایهاالمراجع تقلید)
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِیبَینَ لَهُمْ فَیضِلُّ اللَّهُ مَنْ یشَاءُ وَیهْدِی مَنْ یشَاءُ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَكِیمُ
ما هیچ پیامبری را، جز به زبان قومش، نفرستادیم؛ تا برای آنها آشکار سازد؛ پس الله هر کس را بخواهد گمراه میکند!! و هر کس را بخواهد هدایت می‌کند!! و او توانا و حکیم است
پس محمد پیامبر عرب ها هست نه ما ایرانیان
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِی بَینَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا یظْلَمُونَ
برای هر امتی، رسولی است؛ هنگامی که رسولشان به سوی آنان بیاید، بعدالت در میان آنها داوری می‌شود؛ و ستمی به آنها نخواهد شد!
مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِینَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ یتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا یرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا یصِیبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَلَا یطَئُونَ مَوْطِئًا یغِیظُ الْكُفَّارَ وَلَا ینَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَیلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا یضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ
سزاوار نیست که اهل مدینه، و بادیه‌نشینانی که اطراف آنها هستند، از رسول خدا تخلف جویند؛ و برای حفظ جان خویش، از جان او چشم بپوشند! این بخاطر آن است که هیچ تشنگی و خستگی، و گرسنگی در راه خدا به آنها نمی‌رسد و هیچ گامی که موجب خشم کافران می‌شود برنمی‌دارند، و ضربه‌ای از دشمن نمی‌خورند، مگر اینکه به خاطر آن، عمل صالحی برای آنها نوشته می‌شود؛ زیرا خداوند پاداش نیکوکاران را تباه نمی‌کند!
إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِیا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
ما قرآن را عربی قرار دادیم تا باشد بیندیشید
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِیا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ«2»
ما آن را قرآنی عربی نازل کردیم، شاید شما درک کنید
در این آیات آمده قرآن را عربی قراردادیم یا نازل کردیم تا در آن بیندیشید پس کسی که عرب نیست نباید در آن بیندیشد و نمی تواند در آن بیندیشد چون عربی بلد نیست و وقتی تاکید بر عربی بودنش است یعنی برای قومی که زبانش عربی است تا به راحتی در آن بیندیشند .....!!!!!!

بحث سر همینه که چرا این قضیه مسکوت گذاشته شده؟
در هر صورت شرمنده
قصد بنده این بود که اسراری در عالم هست که بصورت کاملا سازمان یافته از مردم دنیا مخفی نگه داشته شده
و بشقاب های پرنده
ماه و فرود در ان
دیده نشدن ستارگان در فضا
و.....

دم اون استاد شما گرم که پوز این سازمان دهنده ها رو زد و همه چیو فاش کرد!!!!!!!!
خداوند حفظش کناد!!! (که خداوند را حفظ کرد)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حالا گیریم که ستاره ها در خارج جو دیده نمیشن. چه ربطی داره که منظور اون آیه ی قرآن این بوده که...؟
هر چی هم کشف میشه یه عده یه آیه رو بر میدارن و هزار تا توجیه و تفسیر که این فلان است و ...