قرآن کلام آفریدگار است
نویسنده:
محمدعلی کوشش
امتیاز دهید
.
هر پیامبری برای اثبات پیامبری خود معجزه یا معجزاتی داشته است. واژه «معجزه» به معنی: "ناتوان کننده" است. و به معجزات انبیاء به این خاطر معجزه اطلاق شده که "دیگران نمی توانسته اند مانند آن انجام بدهند". نوع معجزه یا معجزات هر پیامبری به شرایط دوران وی بستگی داشته است. مثلاً دوران حضرت سـلـیـمـان عصر آهنگری و ریخته گری بوده است. به این خاطر یکی از معجزات حضرت سلیمان کار با آهـن بوده است. وی آهن را بدون اینکه حرارت بدهـد ذوب می کرده و بدون اینکه قالب ریزی کند اسباب و وسایل و قطعات ظریف و پیچیده می ساخته است. موسی در دوران سحر زندگی می کرده است. و معجزات وی متناسب با کار ساحران بوده است. مثلاً چوب را اژدها می کرده یا از زمین چشمه جاری می کرده است. دوران حضرت عیسی عصر پزشکی بوده است. به این خاطر معجزات وی در کادر مسائل پزشکی بوده است. وی نابینا را با یک لمس بینا می کرده، و بیماری پیسی مادرزادی را با یک لمس شفا می داده، و مرده را زنده می کرده است. دوران حضرت محمد (کـه بعد از وی نیز شامل می شود) عصر علم و ادبیات بوده است. به این خاطر معجزه وی در زمینه علم و ادبیات بـوده است.
قرآن معجزه آخرین فرستاده آفریدگار است و بدیهی است که معجزه آخرین پیامبر، می بایست محصور در حصار زمان و مکان نباشد و بر خلاف معجزه پیامبران پیشین که در دایره معینی از زمان و مکان قرار داشته و در برابر عده خاصی صورت گرفته است نباشد. قرآن معجزه ایست که مرزهای زمان و مکان را در هم شکسته و با ابدیت پیوسته، و به صورت یک معجزه جهانی و جاودانی در آمده است، بدیهی است یک دین جهانی و جاودانی باید یک چنین سند جهانی و جاودانی هم در اختیار داشته باشد.
به تازگی دشمنان اسلام در توطئه هایی، برای ضعیف کردن اعتقادات دینی مسلمانان اقدام به ایجاد و سازماندهی شبهاتی نموده اند. هرچند این دشمنی و شبه افکنی تازگی ندارند، اما براستی که وقتی تلاش مزبوهانه دشمنان اسلام را می بینیم، به یاد آیه شریف زیر می افتیم که چه زیبا فرمود:
* مىخواهند نور خدا (دین و کتاب او) را با سخنان خویش خاموش کنند، ولى خداوند نمىگذارد، تا نور خود را کامل کند، هر چند کافران را خوش نیاید. (توبه/32)
در این کتاب ابتدا به بررسی شبهاتی که توسط مخالفین اسلام و قرآن مطرح شده اند می پردازیم و در انتها تعدادی از اعجازهای قرآنی را مورد بررسی قرار خواهیم داد. امید است که تلاش این حقیر در گردآوری مطالب، مورد استفاده دوستان قرار بگیرد.
هر پیامبری برای اثبات پیامبری خود معجزه یا معجزاتی داشته است. واژه «معجزه» به معنی: "ناتوان کننده" است. و به معجزات انبیاء به این خاطر معجزه اطلاق شده که "دیگران نمی توانسته اند مانند آن انجام بدهند". نوع معجزه یا معجزات هر پیامبری به شرایط دوران وی بستگی داشته است. مثلاً دوران حضرت سـلـیـمـان عصر آهنگری و ریخته گری بوده است. به این خاطر یکی از معجزات حضرت سلیمان کار با آهـن بوده است. وی آهن را بدون اینکه حرارت بدهـد ذوب می کرده و بدون اینکه قالب ریزی کند اسباب و وسایل و قطعات ظریف و پیچیده می ساخته است. موسی در دوران سحر زندگی می کرده است. و معجزات وی متناسب با کار ساحران بوده است. مثلاً چوب را اژدها می کرده یا از زمین چشمه جاری می کرده است. دوران حضرت عیسی عصر پزشکی بوده است. به این خاطر معجزات وی در کادر مسائل پزشکی بوده است. وی نابینا را با یک لمس بینا می کرده، و بیماری پیسی مادرزادی را با یک لمس شفا می داده، و مرده را زنده می کرده است. دوران حضرت محمد (کـه بعد از وی نیز شامل می شود) عصر علم و ادبیات بوده است. به این خاطر معجزه وی در زمینه علم و ادبیات بـوده است.
قرآن معجزه آخرین فرستاده آفریدگار است و بدیهی است که معجزه آخرین پیامبر، می بایست محصور در حصار زمان و مکان نباشد و بر خلاف معجزه پیامبران پیشین که در دایره معینی از زمان و مکان قرار داشته و در برابر عده خاصی صورت گرفته است نباشد. قرآن معجزه ایست که مرزهای زمان و مکان را در هم شکسته و با ابدیت پیوسته، و به صورت یک معجزه جهانی و جاودانی در آمده است، بدیهی است یک دین جهانی و جاودانی باید یک چنین سند جهانی و جاودانی هم در اختیار داشته باشد.
به تازگی دشمنان اسلام در توطئه هایی، برای ضعیف کردن اعتقادات دینی مسلمانان اقدام به ایجاد و سازماندهی شبهاتی نموده اند. هرچند این دشمنی و شبه افکنی تازگی ندارند، اما براستی که وقتی تلاش مزبوهانه دشمنان اسلام را می بینیم، به یاد آیه شریف زیر می افتیم که چه زیبا فرمود:
* مىخواهند نور خدا (دین و کتاب او) را با سخنان خویش خاموش کنند، ولى خداوند نمىگذارد، تا نور خود را کامل کند، هر چند کافران را خوش نیاید. (توبه/32)
در این کتاب ابتدا به بررسی شبهاتی که توسط مخالفین اسلام و قرآن مطرح شده اند می پردازیم و در انتها تعدادی از اعجازهای قرآنی را مورد بررسی قرار خواهیم داد. امید است که تلاش این حقیر در گردآوری مطالب، مورد استفاده دوستان قرار بگیرد.
آپلود شده توسط:
mohammadali123
1390/01/26
دیدگاههای کتاب الکترونیکی قرآن کلام آفریدگار است
من فعلا حرفم را پس میگیرم و ازت عذر می خوام چون بدلایل باید به عقید ام شک کنم
منظورم این است که هنوز بطور قطع برام اثبات نشده که محمد رضا باشی
اما شاید دوباره به عقیده قبلیم بازگشتم
دوست عزیزم:
1- بهتر نیست بجای دوپهلو سخن گفتن... شجاعانه بیان کنید که چه ابعادی در نظر گرفته نشده است؟
2- مسلما خیر.... کدام قسمت قضیه ناروشن است... هم تاریخ و مهمتر از آن قرآن سندی برای این است که چنین واقعه ای اتفاق افتاده و چنین پرسشی صورت گرفته است
3- به هیچ وجه از روایت استفاده نشده و به قرآن استناد شده است. در آیات قرآن صراحتا مشخص است که بیان داستان اصحاب کهف و ذوالقرنین در پاسخ به سوالی بیان شده است.
4- تاکید شما خوب است اما کاشکی بجای این جمله دقیقا قسمت شبهه را می گفتید تا پاسخ می دادم.
دوست عزیز من به شخصه برای کامنت های که می گذارم ارزش قائل هستم. بعضا برای نقدهای صورت گرفته از طرف دوستان ساعت ها وقت صرف می کنم. پس لطفا برای اینکه نتیجه بگیریم صراحتا و شجاعانه سخن بگوئید.
از پیگیری شما ممنونم چون این موضوع از اهمیت خاصی برخوردار است... زیرا سوال کننده این پرسش بیان کرد که خیلی از مخالفین اسلام، راستگو بودن محمد (ص) را قبول دارند ولی حرفشان این است که ایشان خیالاتی شده است. پس اگر این شبهه حل شود از ارزش زیادی برخوردار است.
موفق باشید
بله همه شاهد بودند که از شانزدهم تهدید به مرگ کرد . بعد شروع کردی به فحش دادن
نقشه هایی هم داشتی که عملی شان کردی
و حالا به خیالخودت امدی بگی من نبودم دستم بود تقصیر استینم بودن و همه ... و باور می کنند
;-(
بله این پروفایلتون پاکه پاکه منظور ما این است که با پروفیل های دیگر ... می کردید
[edit=payam 52]1390/04/27[/edit]
اشکال استدلال شما در مسئله ی یقین نهفته است.
توجه شما را به چند نکته جلب میکنم:
1.آیا همه ی ابعاد موضوع را در نظر گرفته اید؟
2.قصد شما که فقط قانع کردن خودتان نیست؟برای قانع کردن مخالفانتان باید خیلی دقیق تر از این ها مسئله را بررسی کنید.شما خودتان هم می دانید که جنبه های زیادی از مسئله هنوز ناروشن است.مسئله ای که کاملا روشن نیست چگونه می تواند چیزی را ثابت کند؟
3.استفاده از روایاتی که در نظر مخالفانتان دلیل و سند محسوب نمی شوند به اثبات موضوع برای آن ها هیچ کمکی نخواهد کرد.
4.باز تاکید می کنم که اثبات باید آنچنان یقینی باشد که جای هیچ شبهه ای باقی نباشد.
پس منظورتون از این حرف چی بود؟:-(:-(:-(
که دقیقا بالای نظر من در مورد اون شخص خاطی نوشته شده بود؟!:-(:-(:-(:-(:-(
مثل اینکه بعضی حدسها در مورد این آقا درست هستند.:-(:-(