آذری یا زبان باستان آذربایجان
نویسنده:
احمد کسروی
امتیاز دهید
این کتاب به بیگانه پرستانی که میخواهند برای آذربایجان و آذربایجانی ملیت جدا ، زبان جدا و تاریخ جدا بسازند با دلیلهای دانشمندانه و گواههای استوار پاسخ دندان شکن داده و مشت سختی بر دهان دروغگوی آنان میزند. این کتاب نشان میدهد که قومیت آذربایجان ایرانی زبانش (آذری) و تاریخش همواره با دیگر ایرانیان همبسته بوده و میباشد.
زبان آذری زبانی است از خانواده زبانهای ایرانی غربی که در منطقه آذربایجان (آتورپاتکان) پیش از گسترش زبان ترکی رایج بودهاست و امروزه گستره آن محدود شدهاست. بیشتر دانشمندان ایرانشناس، در بازگویی ریشه تاریخی زبان دیرین مردم آذربایجان، باور دارند که زبان باستانی آذری بازمانده و دگرگون شده زبان مادها است و ریشه آریایی دارد که تاریخدانان و جغرافینویسان اسلامی آن را فارسی(ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند.
هر چند که مطالعه بر روی این زبان سابقه طولانی در نزد شرقشناسان غربی دارد، اما نخستین پژوهش گسترده روی آن در ایران توسط احمد کسروی انجام گرفت. احمد کسروی تاریخنویس ایرانی، در کتاب آذری یا زبان باستان آذربایجان نمونههایی از این زبان و ارتباط آن را با زبان تاتی نشان داد. زبانشناسان با اشاره به وجود زبانهای تاتی و هرزنی در چندین روستای آذربایجان شرقی، اردبیل، نمین، خلخال (کلور)، عنبران، پیله رود و میناباد آنها را از بقایای آن زبان باستانی میداند. زبان «آذری»، یکی از شاخههای زبان پهلوی است که پس از حمله عربها و هجوم اقوام ترک همچنان به زندگی خود ادامه دادهاست. ولی با پا گرفتن زبان ترکی در آن دیار، رفته رفته زبان «آذری» رو به سستی و نابودی نهادهاست. گو اینکه هنوز در پارهای از روستاها و بخشهای آذربایجان نقشی و نشانی از آن باقی است.
پروفسور پیتر گلدن در صفحه ۳۸۶ کتاب خود که یکی از جامعترین کتابها درباره تاریخ گروههای مختلف ترک چاپ شدهاست روند ترکی زبان شدن آذربایجان را به سه مرحله بخش کرده است: نخست ورود سلجوقیان و مهاجرت قبایل اغوز به ناحیه آذربایجان و آران و آناتولی، دوم حمله مغولان که بیشتر سربازان شان ترکتبار بودند، و سوم دوران صفویان که بسیاری از قبایل اغوز-ترکمان قزلباش از آناتولی به ایران سرازیر شدند.
آذری یا زبان باستان آذربایجان :
کسروی درباره ی انگیزه ای پرداختن به این کتاب می نویسد : “...این دفترچه داستانش آن است که سالها در میان نویسندگان ایران و عثمانی کشاکش درباره ی نژاد آذربایجانیان رفتی ،زیرا عثمانیان(دسته ژن ترک) آذربایجان را ترک شماردی ترکی بودن زبان آنجا را دلیل آوردندی . از این سوی نویسندگان ایرانی به خشم آمده تندی ها کردندی و سخنان بی سر و بن نوشتندی ....” از اینرو کسروی در این خصوص به تحقیق پرداخت، و کذب بودن ادعای ترکان را آشکار ساخت .
محمد قزوینی در خصوص این اثر می نویسد : “.... این رساله ی پنجاه و شش صفحه ی از وجنات آن معلوم است که نتیجه ماها و بلکه سالها، زحمت وتتبع است و تقریبا هر سطری از سطور کوچک آن حاکی از مطالعه ی یک کتاب بزرگ است زیرا که در این گونه مواضع بکر و تازه تا کنون کسی قلمی به روی کاغذ نیاورده است...”
زبان آذری زبانی است از خانواده زبانهای ایرانی غربی که در منطقه آذربایجان (آتورپاتکان) پیش از گسترش زبان ترکی رایج بودهاست و امروزه گستره آن محدود شدهاست. بیشتر دانشمندان ایرانشناس، در بازگویی ریشه تاریخی زبان دیرین مردم آذربایجان، باور دارند که زبان باستانی آذری بازمانده و دگرگون شده زبان مادها است و ریشه آریایی دارد که تاریخدانان و جغرافینویسان اسلامی آن را فارسی(ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند.
هر چند که مطالعه بر روی این زبان سابقه طولانی در نزد شرقشناسان غربی دارد، اما نخستین پژوهش گسترده روی آن در ایران توسط احمد کسروی انجام گرفت. احمد کسروی تاریخنویس ایرانی، در کتاب آذری یا زبان باستان آذربایجان نمونههایی از این زبان و ارتباط آن را با زبان تاتی نشان داد. زبانشناسان با اشاره به وجود زبانهای تاتی و هرزنی در چندین روستای آذربایجان شرقی، اردبیل، نمین، خلخال (کلور)، عنبران، پیله رود و میناباد آنها را از بقایای آن زبان باستانی میداند. زبان «آذری»، یکی از شاخههای زبان پهلوی است که پس از حمله عربها و هجوم اقوام ترک همچنان به زندگی خود ادامه دادهاست. ولی با پا گرفتن زبان ترکی در آن دیار، رفته رفته زبان «آذری» رو به سستی و نابودی نهادهاست. گو اینکه هنوز در پارهای از روستاها و بخشهای آذربایجان نقشی و نشانی از آن باقی است.
پروفسور پیتر گلدن در صفحه ۳۸۶ کتاب خود که یکی از جامعترین کتابها درباره تاریخ گروههای مختلف ترک چاپ شدهاست روند ترکی زبان شدن آذربایجان را به سه مرحله بخش کرده است: نخست ورود سلجوقیان و مهاجرت قبایل اغوز به ناحیه آذربایجان و آران و آناتولی، دوم حمله مغولان که بیشتر سربازان شان ترکتبار بودند، و سوم دوران صفویان که بسیاری از قبایل اغوز-ترکمان قزلباش از آناتولی به ایران سرازیر شدند.
آذری یا زبان باستان آذربایجان :
کسروی درباره ی انگیزه ای پرداختن به این کتاب می نویسد : “...این دفترچه داستانش آن است که سالها در میان نویسندگان ایران و عثمانی کشاکش درباره ی نژاد آذربایجانیان رفتی ،زیرا عثمانیان(دسته ژن ترک) آذربایجان را ترک شماردی ترکی بودن زبان آنجا را دلیل آوردندی . از این سوی نویسندگان ایرانی به خشم آمده تندی ها کردندی و سخنان بی سر و بن نوشتندی ....” از اینرو کسروی در این خصوص به تحقیق پرداخت، و کذب بودن ادعای ترکان را آشکار ساخت .
محمد قزوینی در خصوص این اثر می نویسد : “.... این رساله ی پنجاه و شش صفحه ی از وجنات آن معلوم است که نتیجه ماها و بلکه سالها، زحمت وتتبع است و تقریبا هر سطری از سطور کوچک آن حاکی از مطالعه ی یک کتاب بزرگ است زیرا که در این گونه مواضع بکر و تازه تا کنون کسی قلمی به روی کاغذ نیاورده است...”
آپلود شده توسط:
Reza
1388/04/11
دیدگاههای کتاب الکترونیکی آذری یا زبان باستان آذربایجان
چشم دوست ارجمند ، با کمال افتخار به کامنت شما مثبت می دهم.
دوست عزیز ما داریم برای عموم حرف میزنیم نه متفکران پیرو گزنفون!!!
باید به طریقی از این گفتمان های طعن آلود پرهیز کرد و شاید با توجه به آئین ما و گردشگرهایی که سالانه تخت جمشید به خود از داخل و خارج فرا میخواند،مناسب دیدم که اونو ذکر کنم
اما با این وجود شما نظر خودتو داری و من نظر خودمو و همگان نظر خودشونو...
احمد کسروی با این که ترک بود اما جزو نویسندگانی است که در پی تفکر پهلوی پدر مبنی بر از بین بردن قومیت های ایران عمل می کرد
وی با این که ترک بود اما تفکر مجعول وساختگی آذری را وارد فرهنگ ایران کرد و ترک های ایران را از سایر ترک ها جدا دانست او می گفت زبان مردم آذربایجان بعد از حمله مغول ها به تدریج تغییر کرده؛وی برای خودش نظریات عجیبی داشت که در این جا مجال بحث نیست...
اما باید بدانیم که ترک هر جا باشد ترک است چه ترکمن باشد چه اویغور چه استانبلی چه قزاق ،چه تبریزی و غیره اقوام ترک...
با تشکر از تمام دوستان
و ازتون میخوام چه تورک و چه فارس و چه ... با هم دوست باشیم گر چه بعضی از عقاید مذهبی یا غیرمون با هم فرق داشته باشه
اگر موافقد لطفا توهین ها رو بگذارید کنار ، و به کامنت شعر حقیر موافق بگذارید،چه تورک چه فارس چه کرد و ...
الحقیر : sansiz
در ضمن هر کسی خواست میتونه به شعر اضافه کنه
ریشه از آن خداست
ای از این آبادی!
ای از این کوی و محل!
آتش افروخته «همسایه» مواظب باید
هر کجا گرم فشاری دستی
چشمی از پرده تو را می پاید
هان مواظب باشی
نکند آتش همسایه تو و خانه ی ما خاکستر!
نگرانم
به بهاری که نخواهد آمد
نم نم بارانی ، که نخواهد بارید
و به صد غنچه ی نشکفته که در راه شکفتن،خواهد خشکید
گاه بر اینهمه سخت
باید از «خواب» بجوییم پناه
دست من در دستت
گرمیش با کمی از صحبت ِ لبخند مبارک بادت
مهر از روی صفا
و تو روزی می فهمی
که صمیمیت ِ احساس ِ من و دست تو از آتش همسایه و اهریمن و آن دیو شقی،بیشتر است
من که ایمان دارم
باقی از سیره ی «تصمیم» تو است.
sansiz
متاسفانه در یکی دو روز اخیر تهمت ها ، بی احترامی ها و مواردی دیگری از این دست در زیر این کتاب نگاشته شده است که نه در شان این سایت می باشد و نه در شان هیچکدام از کاربران فهیم و بزرگوار این سایت.
ناظرین تاکنون سعی کرده اند با توجه به آزادی بیان که یکی از شعارهای این سایت است کمتر در دیدگاهها دخل و تصرف داشته باشند . اما با توجه به حساسیتهایی که بویژه در این موضوع مورد بحث وجود دارد موارد ذیل اعلام و اعمال می گردد:
1- هر گونه توهین نژادی و قومیتی " از جانب هر گروهی " منجر به حذف یا ویرایش کامنت می گردد.
2- توهین به سایر کاربران و تمسخر آنان منجر به حذف یا ویرایش کامنت می گردد.
3- در صورتیکه کاربری به نحوه نظارت ناظرین اعتراض یا انتقادی داشته باشد میتواند به پروفایل ناظرین payam 52 و saraab یا مدیر کل سایت مراجعه و اعتراض خود را در میان بگذارد. اعتراض در ذیل کتاب به این موارد مجاز نیست و آن دیدگاه حذف می گردد.
4- در صورت تکرار هرکدام از موارد تخلف فوق ، پروفایل کاربری شخص خاطی مسدود می گردد.
خواهشمندیم در اجرای موارد فوق با ناظرین همکاری نمائید.
با تشکر
این را هم بدانید که شرایط مطالعه برای پادشاه فارس و ترک در این مملکت برابر نبوده است.
اما شما همیشه نادانسته پادشاهان را مراد خود قرار می دهید که در این زمانه نشانه بی خردی است آن هم پادشاهان هخامنشی را که ملت را به یهودی ها فروخته اند. این مسئله در تورات بیان شده است. مثلا در تورات به وضوح نشان داده می شود که قرابت هایی میان خشار شاه و بزرگان یهود به وجود می آید که این مسئله با عکس العمل ملت ایران روبرو می شود . در همین زمینه تورات بیان می کند که استر معشوق خشایارشاه می شود و هامان را که یک وزیر ایرانی در دربار هخامنشی است می کشند و به جای آن مردخای را که فردی یهودی است به جای او وزیر می کنند . همین مسئله به شدت مورد اعتراض جامعه می شود . تورات به بیان این اعتراضات نیز پرداخته است و به وضوح از اعتراض اقوام ایرانی سخن گفته است که بعد از آن با سخن چینی های استر و مرد خای دستوری از شاه صادر می شود که به موجب آن معترضین را که عده کثیری بودند قتل عام می کنند قیام بزرگی در می گیرد و قتل عام بی سابقه ای به وقوع می پیوندد..
در مورد نام آذربایجان هم که کلمه آتروپاتن را ریشه آن ذکر می کنید بدانید که این نیز نظریه ای غیر ثابت است مانند نظریات دیگر. رجوع کنید به واژه نامه های اتیمولوژی که در اینترنت نیز به صورت آن لاین موجود است
[edit=saraab]1390/06/22[/edit]
این همه جک بی مفهوم با انواع قومیتها تا کی،
اصلاً بحث پیشینه ی فارس و ترک و کرد مطرح نیست...
کوروش وقتی بابل رو فتح کرد،تمامی آئئین های اونجا رو محترم شمرد و فرمود که همگان پیرو یک چیز بودند و اون قانون بود،نه دین و مذهب و زبان و گویش
تمرکز گرایی مملکت داری رو راحتتر می کنه !!!، نمیدونم چرا ما همه ش این واقعیت رو نادیده می گیریم ، هنر اینه که تمام قومیت ها بتونن با هم زندگی کنن،اونقد فضا رو با الفاظ و جوک های مسخره متعفن کردیم که آدم وقتی لهجه ی ترکها رو بشنوه ...
آخه تا کییییییییییییییییییییییییییییییییییییی!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!(!)(!)(!)(!)
این جزو توهمات تاریخی و ساخته دست رسانه های دروغگوی یونانی و ارمنیه:D
خودم دو روز تنها تو کوهها بودم که میگفتن 12 نفر توشه یه نفرم ندیدم:D
در ضصمن کسی آذربایجان غربی رو نمیخاد ضمیمه کردستان بکنه
نصف جمعیتش (چند شهر و جنوبش) رسما کرد نشینه و همه میدونن
که امیدوارم استان جداگانه ای بشه
بقیش هم مال شما (بیچاره کردای شهر ارومیه)
اگرم تو آذربایجان غربی حرفی هست واسه اینه که فردا کردها رو هم به کشور آذربایجان الصاق نکنید
بعد زبان کردی رو ممنوع کنید (مثل ترکیه) و برای کسانی که به این زبان حرف میزنن زندان تعیین کنید و شهرای خودتونو بکنید نیویورک ببخشید نیوتورک و ماله ما به همون صورته تمدن 4000 ساله بمونه
.....
اصلا درد کردهای ایرانم از همین ترکیه و عراقو سوریه شروع شد
.....الان هممون تو ایران بودیم و هیچ مشکلی هم با هیچ کسی نداشتیم
[edit=saraab]1390/06/22[/edit]
دوست ارجمند ؛ شما یکباره به یک پانترک از نوع غنی شده بدل گشتید. احتمالا در تاسیسات غنی سازی اولان باتور.