رسته‌ها
منتخب اخلاق ناصری
امتیاز دهید
5 / 4.5
با 67 رای
امتیاز دهید
5 / 4.5
با 67 رای
به‌اهتمام: استاد جلال الدین همائی

منتخب اخلاق ناصری برای دبیرستان‌ها
اَخْلاق‌ِ ناصِری یکی از مهم‌ترین رساله‌های حکمت عملی در دوره اسلامی است که خواجه نصیر طوسی در سال ۶۳۳ هجری قمری نوشتن آن را به پایان رساند. همچنین این کتاب از مشهورترین نوشته‌های خواجه نصیر، یکی از دو کتاب نوشته شده بنا به دستور حاکم شیعه (به همراه اخلاق جلالی) در باب حکمت عملی[۱] و نخستین اثر فارسی زبان مهم در باب مذکور است که مطالب آن مبتنی بر تلفیق دیدگاه فلسفی و علمی یونان و دیدگاه اسلامی درباره انسان، خانواده و جامعه است.[۲] اخلاق ناصری در باب اخلاق فردی، تدبیر منزل (رفتار در محیط خانه و اداره زندگی) و سیاست مدن (به تعبیر امروزی علوم سیاسی) نگاشته شده‌است. باب اول آن، خلاصه‌ای از رساله عربی تهذیب‌الاخلاق یا الطّهارة اثر ابن مسکویه است.
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
214
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
mahdi214
mahdi214
1389/09/17

کتاب‌های مرتبط

کمال انسان در قرآن و روایات
کمال انسان در قرآن و روایات
2.7 امتیاز
از 3 رای
صفیر سیمرغ
صفیر سیمرغ
4.4 امتیاز
از 14 رای
بحرالحقیقه
بحرالحقیقه
4.4 امتیاز
از 7 رای
رد آبی روایت - جلد ۱
رد آبی روایت - جلد ۱
3.1 امتیاز
از 9 رای
عرفای نیشابور
عرفای نیشابور
4.6 امتیاز
از 21 رای
برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی منتخب اخلاق ناصری

تعداد دیدگاه‌ها:
7
می‌توان زندگانی خواجه نصیر را به سه مرحله تقسیم کرد:
مرحله اول: شامل مدتی است که در ایران به سر برد؛ از تاریخ ولادت تا زمانی که به اسماعیلیان پیوست.
مرحله دوم: با آغاز حملات مغول به کشورهای اسلامی آغاز می‌شود. طوسی در این موقع خود را به اسماعیلیان نزدیک می‌کند تا خود را از شر تند باد مزبور نجات دهد؛ زیرا در مقابل مغول، و پس از شکست خوارزمشاهیان، جز اسماعیلیان و قلعه‌های مستحکم آنان، کس دیگری نمی‌توانست مقاومت کند. این مرحله از زندگی او تا سقوط قلاع اسماعیلی توسط هلاکوخان، نوه چنگیز، ادامه یافت.
مرحله سوم: خواجه نصیر به هلاکو ملحق شد. این مرحله از زندگانی طوسی تا پایان عمر وی (یعنی سال 672 هـ . ق ) ادامه می‌یابد. خواجه‌نصیر با به خرج دادن انعطاف و مهارت سیاسی و داشتن مکانت علمی و ارزش فکری خویش، در شمار خواص هلاکو درآمد و قرب و منزلت فراوان یافت و حتی وزارت موقوفات به او رسید و به عنوان وزیر، همیشه در حضرو سفر با او همراه بود.
قسم اول کتاب اخلاق ناصری بر اساس « تهذیب الاخلاق» نوشته‌ شده است. منبع اصلی‌ تدبیرمنزل، چنانکه طوسی‌خود می‌گوید، رساله‌ای است‌ از ابن‌سینا در همین موضوع به نام کتاب السیاسة . همچنین معلوم شده است که او از ترجمه عربی نیکوماخس ( تدبیر منزل) بروسن یونانی، که او خود بدان اشاره کرده، استفاده کرده است. قسم سیاست به تصریح طوسی بر اساس« اقوال و نکات» فارابی یابه‌طور دقیقترکتاب«السیاسة المدنیة»و کتاب« فصول المدنی» او تنظیم شده است. نصایح فارابی‌که‌در«الحکمة الخالدة» مسکویه ذکر شده است نیز‌از منابع اخلاق ناصری است.
اگر چه به نظر می‌رسد که او یک یا چند رسالة فارابی را که هنوز شناخته نشده در اختیار داشته.
باید تأکید کنیم که طوسی از این منابع با مسامحه و آزادی قابل ملاحظه‌ای استفاده کرده است؛ ترجمة تحت اللفظی با توضیح و شرح مستقل تفاوت دارد. نحوة بیان مطالب اگر از آن خودش هم نباشد، اغلب بدیع و کامل‌تر از منابع اوست. ظاهراً این آزادی در ترجمه با حوزه و قالب فلسفة قدیم ناسازگار نبوده است.
چرا نمیشه کتاب منتخب ناصری رو دانلود کرد
خواهشن کامنت بزاریدممنون
جزاک الله خیرا و قد کفی
با تشکر و سپاس فراوان
8-)
منتخب اخلاق ناصری
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک