قرآن هرگز تحریف نشده
نویسنده:
حسن حسن زاده آملی
امتیاز دهید
جامعیت علمی
برجسته ترین ویژگی علامه حسن زاده آملی، جامعیت علمی و عملی است که مورد قبول همه صاحب نظران و اندیشمندان حوزوی و دانشگاهی قرار گرفته است. همین امر سبب شده که وی به عنوان عالمی شاخص در میان اندیشمندان حاضر شناخته شود. در میان عالمان حوزوی، فقیه، اصولی، فیلسوف، اهل حدیث، عارف و متکلم فراوان می زیسته، ولی به ندرت می توان عالمی چون استاد حسن زاده یافت که در همه این علوم و حتی در مسائل طب، ادبیات، هیئت و نجوم صاحب نظر باشد. وی در فقه، سال ها به تدریس کتاب های گوناگون فقهی مشغول بوده است؛ در علم رجال صاحب نظر می باشد؛ در درایه و حدیث چندین اثر تخصصی دارد؛ در ادبیات فارسی و عربی کم نظیر است؛ در منطق، به شرح و تصحیح و تفسیر منطق منظومه پرداخته است؛ و ،در علوم قرآنی، کلام، فلسفه، عرفان، ریاضیات، علوم غریبه، کتاب شناسی، خوشنویسی و تصحیح متون صاحب سبک و نظر به شمار می آید و آثاری دارد.(۲)
آثار علمی
تاکنون بیش از از یک صد و نود اثر علمیِ پر ارزش در فلسفه، عرفان، کلام، فقه، تفسیر، حدیث، رجال، ریاضیات، هیئت، نجوم، طب، ادبیات و علوم غریبه استاد حسن زاده آملی چاپ و منتشر شده و بسیاری نیز به صورت خطی موجود است. از درگاه خداوند متعالی مسئلت داریم با افزودن بر عمر و توفیقات استاد، همچنان روز به روز بر تعداد این آثار افزوده گردد. وقتی از استاد درخواست می شود آثارشان را معرفی کنند، فروتنانه چنین می فرماید: «برای اینکه نفس را مشغول باید داشت که حکما فرموده اند نفس را مشغول بدار، وگرنه او تو را مشغول می کند، تعلیقات و حواشی بر کتب درسی از معقول و منقول، وسایل و جزوات در موضوعات و فنون گوناگون نوشته ام».
برجسته ترین ویژگی علامه حسن زاده آملی، جامعیت علمی و عملی است که مورد قبول همه صاحب نظران و اندیشمندان حوزوی و دانشگاهی قرار گرفته است. همین امر سبب شده که وی به عنوان عالمی شاخص در میان اندیشمندان حاضر شناخته شود. در میان عالمان حوزوی، فقیه، اصولی، فیلسوف، اهل حدیث، عارف و متکلم فراوان می زیسته، ولی به ندرت می توان عالمی چون استاد حسن زاده یافت که در همه این علوم و حتی در مسائل طب، ادبیات، هیئت و نجوم صاحب نظر باشد. وی در فقه، سال ها به تدریس کتاب های گوناگون فقهی مشغول بوده است؛ در علم رجال صاحب نظر می باشد؛ در درایه و حدیث چندین اثر تخصصی دارد؛ در ادبیات فارسی و عربی کم نظیر است؛ در منطق، به شرح و تصحیح و تفسیر منطق منظومه پرداخته است؛ و ،در علوم قرآنی، کلام، فلسفه، عرفان، ریاضیات، علوم غریبه، کتاب شناسی، خوشنویسی و تصحیح متون صاحب سبک و نظر به شمار می آید و آثاری دارد.(۲)
آثار علمی
تاکنون بیش از از یک صد و نود اثر علمیِ پر ارزش در فلسفه، عرفان، کلام، فقه، تفسیر، حدیث، رجال، ریاضیات، هیئت، نجوم، طب، ادبیات و علوم غریبه استاد حسن زاده آملی چاپ و منتشر شده و بسیاری نیز به صورت خطی موجود است. از درگاه خداوند متعالی مسئلت داریم با افزودن بر عمر و توفیقات استاد، همچنان روز به روز بر تعداد این آثار افزوده گردد. وقتی از استاد درخواست می شود آثارشان را معرفی کنند، فروتنانه چنین می فرماید: «برای اینکه نفس را مشغول باید داشت که حکما فرموده اند نفس را مشغول بدار، وگرنه او تو را مشغول می کند، تعلیقات و حواشی بر کتب درسی از معقول و منقول، وسایل و جزوات در موضوعات و فنون گوناگون نوشته ام».
آپلود شده توسط:
eyolin
1389/07/18
دیدگاههای کتاب الکترونیکی قرآن هرگز تحریف نشده
رامین جان چنین ترجمه ای دقیقاً مصداق تحریف در معنای آیه است! قبلاً در این باره بحث شده است اما من بخاطر احترامی که برای تو قائل هستم توضیحی بر مواردی که اشاره کردی میگذارم. اینکه مقبول واقع شود یا نشود بحث دیگری است! توضیحات را شروع میکنم:
وَالسَّمَاء : و آسمان را / بَنَیْنَاهَا : بنا کردیمش / بِأَیْدٍ : به دست ( مجازاً یعنی به قدرت خویش ) / وَإِنَّا : و همانا ما / لَمُوسِعُونَ : توانگر هستیم. ( موسع : توانگر )
1- کجای متن عربی به کلمه ای مبنی بر (( تدریجاً گستردن )) یافت میشود؟!!
2- برای آنکه مطمئن شوی واژه (( موسع )) یعنی (( توانگر و توانا و دارا )) که یک صفت مکرر و معمولی است به این آیه توجه کن:
سوره بقره، آیه 236: لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاء مَا لَمْ تَمَسُّوهُنُّ أَوْ تَفْرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدْرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ.
اگر زنان را مادامى كه با آنان نزديكى نكرده و بر ايشان مهرى معين نكردهايد طلاق گوييد بر شما گناهى نيست و آنان را به طور پسنديده به نوعى بهرهمند كنيد توانگر به اندازه [توان] خود و تنگدست به اندازه [وسع] خود [اين كارى است] شايسته نيكوكاران (۲۳۶)
3- فرض را بر این میگیریم که (( موسع )) به معنای (( وسعت دهنده و واسع )) است نه به معنی (( توانگر و قدرتمند ))! حالا این با این فرض آیه را معنی میکنیم.
و آسمان را بنا کردیمش به دست؛ و همانا ما وسعت دهنده هستیم // حالا سؤال: آیا در 1400 سال پیش مردم نمیدیدند که آسمان وسیع و بزرگ است!! این هم شد معجزه؟!!
4- حال بهتر میتوان متوجه شد که اینجور معنا کردن قرآن تنها تلاشی برای علمی نشان دادن آن است که به کمک تحریف در معنا نیز میسر نمیشود و وجاهتی ندارد.
به موارد دیگری که اشاره کردید میپردازم.
بابا مسیحیا 4 تا کتاب دارند انقدر جروبحث نمیکنن انوقت ما یه کتاب داریم یکی میگه شاید تحریف شده باشه یکی میگه نه نشده.
خداوند به همه ما عقل داده قرآن رو بخونیم ببینید به نظرتون تحریف شده یا نه؟
من در حد و اندازه ای که تایید و تکذیب کنم نیستم ولی به نظرم با حدیثهای دروغی مقداری خرافات به دین ما اضافه شده.
البته خودم شخصا با یه جاهایی از دین مشکل دارم که قبلا تو قانون قوه باه به اونها اشاره کردم.
به نظر من قران مشکلی نداره مشکل از اون دسته از پیروهای تندروییه که با ندونم کاریهاشون باعث این شبهات میشن کسایی که کارهای غلطشون رو چنان شرعی نشون میدن که آدم بعضی وقتا به خاطر ثوابش باهاشون همصدا میشه.
گسترش کائنات در قرآن
وَالسَّمَاء بَنَیْنَاهَا بِأَیْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ}[لذاریات: 47]
«و ما آسمان را به قدرت آفریدیم و ما هستیم كه آنرا به تدریج گسترش می دهیم.»
نکته ناسا اعلام کرده گسترش کائنات تا ابد ادامه خواهد داشت.
«إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ»(الطارق:4)
«هر کسي در درون خود نيروي پشتيباني دارد»
(گولبول های سفید)
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا
مگر زمين را محل اجتماع نگردانيديم مرسلات (۲۵)
(نیروی جاذبه)
مدارها
«لَا الشَّمْسُ یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَ لَا اللَّیْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلُّ فِی فَلَكِ یَسْبَحُونَ» [سوره یس (36) آیه 40]
نه خورشید را سزد كه به ما رسد، و نه شب به روز پیشی جوید و هر كدام در سپهری شناورند.
« وَ هُوَ الَّذِی خَلَقَ اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ وَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلُّ فِی فَلَكٍ یَسْبَحُونَ» [ سوره انبیاء(21) آیه 43]
« اوست آن كسی كه شب و روز و خورشید و ماه را پدید آورده است. هر كدام از این دو در مداری [معین] شناورند.»
اینستین .. درود بر او
به سوسیالیزم عقیدهء راسخ داشت
سوسیالیزمی که .. هیتلر .. رهبرِ آن حزب بود ..
(حزبِ نازیسم در حقیقت از مخففِ واژهء حزبِ سوسیالیزمِ ملی .. تولید شده)
منظور این که .. قرار نیست هرجه اینستین .. میگوید را وحیِ منزل بدانیم ..
همان نظریهء معروفِ E=MC2 نیز .. به طورِ کامل از دیدِ پژوهشگران پذیرفته نیست و امروزه .. کار به جایی رسیده که دارد توسطِ برخی فیزیک دانانِ برجسته .. ردّ و یا تکمیل میشود ..
محمد خدا نبود
هیتلر هم خدا نبود
اینستین را خدا مپندارید!!
مطمئن باشید .. خدا هم خدا نیست!!
در ثانی خدای انیشتین چه ربطی به خدای قرآن دارد!!!!!!!!
سورهء بقره آیهء بیست و پنج صفحهء هفت
ابتدااً بگویم .. در جملهء (جنات تجری من تحتها!!) .. یک اشتباهِ سهوی در بابِ ضمایر رخ داده .. که من آن را به خطا!! تحریف میانگارم!! (برهانِ خلف)
پرسشِ اول - آیا میتوانید علمی پاسخ دهید که این تحریف رخ داده یا نه؟!!
ضمناً در عبارتِ (ازواج مطهرة) .. زوج را با ضمیرِ مؤنث آورده .. پس منظور از همسرانِ پاکیزه .. چه بسا .. حورالعین باشد که زن تشریف دارند!!
پس ..
پرسشِ دوم - بهشت را به طورِ علمی .. توجیه و تفسیر کنید و بگویید چرا باید با جویبارها و زن هایش .. مثال زدنی شود؟!!
سوم آنکه .. در آیهء شریفه .. میگوید خداوند .. گمراه میکند و هدایت میفرماید ..
البته من جبریِ محض نیستم .. اما حق دارم در این رابطه بپرسم که :
پرسشِ سوم - چگونه جبر و اختیار را در این آیه (توجه کنید .. در این آیه!!) .. توجیه میکنید؟!! .. لطفاً از بیاناتِ غیرِعلمی جداً خودداری بفرمایید!!
من بیشتر بحثها را دنبال میکنم ولی نمیخواستم در ذیل کتاب فوق نظری بدهم و وارد بحث بشوم ـ الان هم وارد بحث نمی شوم ـ فقط خواستم بگویم اگر آقایی که مدعیست که فیزیک می داند همین را اثبات کند که از انشتین بیشتر میداند،من همین الان تمام عقاید اسلام را کنار خواهم گذاشت.
آخر جناب انشتین گفته است : « دنیایی با این بزرگی و نظم ،نیازمند خالقی واحد می باشد »
با سپاس از دوستان
اگر شما لینکی بهتر میشناسید . . خوشحال میشوم در اختیارم بگزارید . .
:x
قرآنِ کریم با ترجمهء استاد انصاریان
اولاً .. بگویم که من قصد دارم قرآن را از ابتدا .. تا خاتمه .. ختمِ به خیر کنم و سؤالاتم را از اولِ فهرستِ قرآنِ شریف میاورم ..
ضمناً فقط افرادی که آن سوره و آیاتِ قبل و بعد را مطالعه کرده باشند .. میتوانند پاسخ بدهند ..
نیز .. آنها که از عربی .. سر در میآورند .. بهتر میتوانند .. معانی را درک کنند ..
خواهشمندم .. پاسخی که میآورید .. سردرگم و قاطی پاطی نباشد .. صریح و قابلِ فهم و علمی!! باشد .. طوری که انگار میخواهید برای یک تحصیل کرده توضیح بدهید .. نه یک بچهء دوازده ساله!!
خوب من سورهء بقره را به عنوانِ اولین گام .. انتخاب کردم ..
ابتدا چند آیه را میآورم که به افرادی مثلِ من .. تهدید و توهین فرستاده و ... اصلاً خودتان ملاحظه کنید :
جالبه!!
حالا ..
پرسشِ اول - این رعد و برق و نورِ شگفت انگیز را .. علمی توضیح دهید که چیست و در چه صورت اتفاق می افتد؟!!
البته من این را فقط یک تهدید .. برایِ اعرابِ جاهلی به حساب میآورم ..
دومین آیه :
پرسشِ دوم - منظور .. از این آیه را .. علمی پاسخ دهید .. که آیا .. بستر و سقف در این آیه .. چیزی بیش از یک تشبیهِ ساده ست .. یعنی آیا این را معجزه میتوان دانست؟
این به گمانم .. میشود همان طفیلیِ وجودِ آدم .. که قبلاً در کامنتی در همین رابطه گفتم ..
آفرین بر تو