تاریخ ابن خلدون - جلد 6
امتیاز دهید
نویسنده:
ابن خلدون
مترجم:
عبدالمحمد آیتی
امتیاز دهید
کتاب «العبر و دیوان المبتدا و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر و من عاصرهم من دوی السلطان الاکبر» یا «تاریخ ابن خلدون» که نگارش آن در دهه های پایانی سده هشتم هجری از سوی تاریخ نگار، اندیشمند، جامعه شناس و فیلسوف نامدار تاریخ اسلام، ابوزید عبدالرحمن بن محمد، نامور به ابن خلدون ( ۸۰۸-۷۲۲ ه . ق )، انجام پذیرفت از جمله مشهورترین، مهمترین و ارزشمندترین مجموعه های مفصل تاریخ عمومی به شمار می آید.
در این کتاب، ابن خلدون بسان مورخان پیشین، تاریخ را تنها از لحاظ ظاهر که عبارت از جمع آوری حوادث و وقایع رخ داده در طول زمان است بررسی و بازبینی نکرد، بلکه از منظر بررسی علل و منشا پیدایش حوادث و رویدادها نیز آن را مورد تفقد قرار داد.
آنچه روشن است، ابن خلدون در این کتاب با قریحه انتقادی عالی خویش نه تنها کوشید وقایع تاریخی را با استخراج و بیرون کشیدن علل جزیی رخدادها و حوادث درک و تفسیرکند، بلکه سعی کرد رویدادهای تاریخی را از طریق طرح و تدوین تاریخ علمی و مبتنی بر اصول صحیح نقادی و همچنین با مرزبندی قوانین تاریخ و توجه به تطور آن مرتبط با جغرافیای انسانی و مظاهر اقتصادی، سیاسی و اجتماعی تبیین کند.
بیشتر
در این کتاب، ابن خلدون بسان مورخان پیشین، تاریخ را تنها از لحاظ ظاهر که عبارت از جمع آوری حوادث و وقایع رخ داده در طول زمان است بررسی و بازبینی نکرد، بلکه از منظر بررسی علل و منشا پیدایش حوادث و رویدادها نیز آن را مورد تفقد قرار داد.
آنچه روشن است، ابن خلدون در این کتاب با قریحه انتقادی عالی خویش نه تنها کوشید وقایع تاریخی را با استخراج و بیرون کشیدن علل جزیی رخدادها و حوادث درک و تفسیرکند، بلکه سعی کرد رویدادهای تاریخی را از طریق طرح و تدوین تاریخ علمی و مبتنی بر اصول صحیح نقادی و همچنین با مرزبندی قوانین تاریخ و توجه به تطور آن مرتبط با جغرافیای انسانی و مظاهر اقتصادی، سیاسی و اجتماعی تبیین کند.
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی تاریخ ابن خلدون - جلد 6
می نوش که عمر جاودانی این است
خود حاصلت از دور جوانی این است
هنگام گل و مُل است و یاران سرمست
خوش باش دمی که زندگانی این است
اصلأ جای ناظران خالیه ، من خودم میرم گزارش میدم که شما دو نفر هم دیگه آفتابی نشید
چه کنیم دوست گرامی شاعر گفته :
یک جام شراب صد دل و دین ارزد
یک جرعه می مملکت چین ارزد
جز باده لعل نیست در روی زمین
تلخی که هزار جان شیرین ارزد
![/quote]
خب مگه بده؟ همین یکى دوتا اهل دل اینجا موندن, اونا رو. هم بپرونید;-)
از مى بگو تردید جان که:
من بى مى ناب زیستن نتوانم
بى باده کشید بار تن نتوانم
من بنده ى آن دمم که ساقى گوید
یک جام دگر بگیر و من نتوانم...
.....
ناظر محترم, به تشخیص خودتون این پیام رو میتونید حذف کنید..حاوى پیام خاصى نبود!..از دل برآمد...
می خور که ز دل کثرت و قلت ببرد
اندیشه هفتاد و دو ملت ببرد
پرهیز مکن ز کیمیایی که از او
یک جرعه خوری هزار علت ببرد[/quote]
تردید بابا! شد یه کامنت بزاری توش می و ذغال نباشه؟!
چه سخته درد فراق ملا و دیگر دوستان!:((
می خور که ز دل کثرت و قلت ببرد
اندیشه هفتاد و دو ملت ببرد
پرهیز مکن ز کیمیایی که از او
یک جرعه خوری هزار علت ببرد
و بعضی کتابها که اکنون اصلن نیست متاسفانه
هر کتابی که خواستم دانلود کنم به علت مالکیت حقوقی قابل دانلود نبود
ممنون می شم مشکل رو حل کنید
به واقع آنان که تاریخ خود را نمی دانند محکوم به تکرار آنند و بر همین سیاق بوده تاریخ دیرپای استبداد در این ملک که همواره از تاجی به تاجی در غلطیده ایم .
ابن خلدون از اعاظم مورخین تاریخ اسلام و تاریخ او از موثق ترین منابع قابل رجوع در باب ماهیت راستین آن چه با محمد و بعد از او بر تاریخ گذشت می باشد . شاید بتوان تاریخ او را تاریخ بی دروغ نامید گر چه قلم به سهو و تجاهل در او البته کم نیست.
روانش شاد و یادش بلند و تاریخش مانا باد.