معرفی قریب ۸۰۰۰ نفر از اعضا خائن و جانی ساواک
امتیاز دهید
تنظیم: اتحادیه کمونیست های ایران
این کتاب نایاب و کمیاب است و بعد از انقلاب اجازه چاپ به آن داده نشده و این نسخه قدیمی است که در سال ۱۳۵۸ چاپ شده و جلوی چاپ آن گرفته شد. کتاب معرفی قریب ۸۰۰۰ نفر از اعضا خائن و جانی ساواک به پیشگاه ملت چاپ آن در سال ۱۳۵۸ توسط انتشارات اتحادیه کمونیستهای ایران منتشر شده است.
در این کتاب اسم ۸ هزار نفر از اعضای ساواک امده که اسامی کسانی من جمله صفدر حسینی (وزیر دولت خاتمی و روحانی)، محمدحسین میمندینژاد (پدر شارمین میمندی نزاد موسسه خیریه امام علی که بازداشت شده)، عنایت الله اقاجان بیابانی (توسط عیسی کلانتری برای سازمان کشاورزی انتخاب شده) در آن به چشم می خورد.
بیشتر
این کتاب نایاب و کمیاب است و بعد از انقلاب اجازه چاپ به آن داده نشده و این نسخه قدیمی است که در سال ۱۳۵۸ چاپ شده و جلوی چاپ آن گرفته شد. کتاب معرفی قریب ۸۰۰۰ نفر از اعضا خائن و جانی ساواک به پیشگاه ملت چاپ آن در سال ۱۳۵۸ توسط انتشارات اتحادیه کمونیستهای ایران منتشر شده است.
در این کتاب اسم ۸ هزار نفر از اعضای ساواک امده که اسامی کسانی من جمله صفدر حسینی (وزیر دولت خاتمی و روحانی)، محمدحسین میمندینژاد (پدر شارمین میمندی نزاد موسسه خیریه امام علی که بازداشت شده)، عنایت الله اقاجان بیابانی (توسط عیسی کلانتری برای سازمان کشاورزی انتخاب شده) در آن به چشم می خورد.
آپلود شده توسط:
ermia
1399/10/25
دیدگاههای کتاب الکترونیکی معرفی قریب ۸۰۰۰ نفر از اعضا خائن و جانی ساواک
این دقیقا عین جمله شماست مطلقا برداشت من را ندارند ، یعنی کاملا و صد درصد بر خلاف من فکر می کنند . یعنی کاملا - بر خلاف و بر عکس من - فکر می کنند : غرب مهد اسارت و بدبختی و فساد و . . . است . خوب اگر اینگونه فکر می کنند چرا هجرت نمی کنند ؟
- شما ایراد می گیرید ولی راه حل ارائه نمی دهید اگر رای اکثریت را قبول دارید خوب در غرب با رای اکثریت چنان نظام هایی شکل گرفته که به قول شما ایرادات فراوانی دارد . خوب به جز ترور و کودتا و یا فعالیت از طریق رسانه ها ( و آگاه سازی مردم غرب ) چه راه دیگری برای حل مشکل وجود دارد . به فرض که انکار هولوکاست ممنوع است . هزار و یک چیز دیگر آزاد است ، شما برو فیلم بساز و سخنرانی کن و کتاب و روزنامه چاپ کن و .. .من به شما قول می دهم نه کسی کفن پوش به سمت خانه شما هجوم می آورد نه کسی شما را دستگیر می کند نه سایت های شما فیلتر می شود و نه . . . خوب تشریف ببرید و اگر به کودتا و ترور اعتقادی ندارد با روش های فرهنگی ، مردم غرب را روشن و آگاه کن تا به سیاستمداران خوب رای بدهند . . .
- دوباره تکرار می کنم شما وقتی می توانید به غرب ایراد بگیرید که حداقل یک حکومت نشان بدهید که بر مبنای عقاید شما تشکیل شده و جواب گرفته است ، متاسفانه به جز دوران 10 ساله حکومت پیامبر اسلام در مدینه و تا حدودی 4 خلیفه بعد از ایشان ( یعنی جمعا 40 سال ) چنین آدرسی را ما در کل تاریخ بشری سراغ نداریم . . . و می دانید چرا آن بزرگواران موفق بودند ؟ زیرا مانند غرب ( و حتی بیشتر از غرب ) با آزادی بیان و اظهار عقیده و بحث و جدل ، هیچ مشکلی نداشتند ( جالب است در زمان عثمان که این موضوع ، اندکی خدشه دار می شود موجب شورش و طغیان می گردد ) مذهبیون تا نفهمند که راه سعادت در آزادیست نه در زور و توهمات و پیش فرضهای تقلیدی و تلقینی ، . . . به هیچ جایی نمی رسند جز بدبختی و نکبت روز افزون . . .
2- از این موضوع می گذریم . . . در نهایت و بنا بر استدلال شما ( چون نظر عموم مردم در غرب خراب و اشتباه و شیطانیست است و آنها نیت کرده اند که به سیاستمداران خبیث و بد طینت رای بدهند ) راهی نمی ماند جز تشکیل گروههای چریکی و پارتیزانی و بمب گزاری و ترور حاکمان بد طینت و قیام مسلحانه و به دست گرفتن قدرت از راه شمشیر ( همان کاری که همفکران شما بارها و بارها در طول تاریخ انجام داده اند و نتایج درخشان آنرا هم دیده ایم ! . . و اخیرا در افغانستان ) به هر حال ، آرزو می کنم دولت طالبان با تشکیل حکومتی کاملا اسلامی و با اعدام همجنس بازان و اجبار زنان به حجاب ، بتواند نمونه ای ایده آل باشد برای سایر کشورها و ملل جهان در ساختن یک جامعه زیبای توحیدی که به قول نواب صفوی : از شدت نورباران ، شبهای آن درخشان تر از روز باشد !
نیک مردی بود از زن پای بست/ پیش رکن الدین اکافی نشست/ پس ز دست زن بسی بگریست زار/ گفت بی او یک دمم نبود قرار/ نه طلاقش می توانم داد من / نه توانم گشت از او آزاد من/
زآن که جانم زنده از دیداراوست/رونقم از نازش بسیا ر اوست/لیک ترک دین و سنت می کن/ زآنکه بر بوبکر لعنت می کند/گرچه می رنجانمش هر وقت سخت / می نگوید ترک این آن شوربخت / نه ازو یک روز بتوانم برید / نه ازو این قول بتوانم شنید/ می سزد گر دل ازین پر خون کنم / در میان این دو مشکل چون کنم /خواجه گفت ای مرد اگر رنجانیش / هر زمان سرگشته تر گردانیش / گر بگویی از سر لطفش به راز / او دگر بتو نکند زبان هرگز دراز /اعتقادی کژ درو بنشانده اند/ نقل های کژ برو بر خوانده اند/ گفته اند او را که بوبکر از مجاز/ کرد ظلم وحق زحق می داشت باز / باز کرد آل پیمبر را ز کار / کرد بر باطل خلافت اختیار / ملک بودش آرزو بگشاد دست / نی بحق بر جای پیغمبر نشست / او چنین بوبکر دانستست راست/ بر چنین بوبکر بس لعنت رواست/ لعنتی کو کرد ما هم می کنیم/ ما هم این لعنت دمادم می کنیم/گر چنین جایی ابوبکری بود/ آن نه بوبکری که بومکری بود / گر چنین بوبکر را دشمن شوی / گر بدیده تیره ای روشن شوی/ لیک چون بوبکر صدیق آمدست/جان او دریای تحقیق آمدست/ صبح صادق از دم جان سوز اوست/ آفتاب از سایه ی هر روز اوست/ صدق او سر دفتر هفت آسمانست/ هست بوبکر این چنین نه آن چنان/ دوستان را می مپرس از دشمنان.... . . . آری دوست خوبم اندکی هم از دوستان سئوال کن و نه از دشمنان . . . .
1- به عنوان اولین سئوال : اگر مردم و سیاستمداران سوئد و نروژ و بلژیک و . . . و یا مردم عادی سایر بلوک غرب ، بگویند این سخنان شما ( بمب اتم و تجاوز و استعمار و هولوکاست و . . . .چه ربطی به ما دارد به آنها چه می گویید ؟ )
2- تفاوت است میان آراء اندیشمندان غربی با عملکرد سیاستمداران آنها . . . مانند اینکه ما بخواهیم به جای اینکه اسلام را از روی قرآن و روش پیامبر اسلام قضاوت کند بیاییم و جار و جنجال براه بیندازیم که آقا این چه اسلامیست که از داخل آن خوارج و طالبان و داعش خارج می شود ؟ این چه اسلامیست که صیغه را حلال می داند ؟ این چه اسلامیست که خلفای آن کتابخانه آتش زدند و به تمام کشورها تجاوز کردند؟ این چه اسلامیست که اینهمه بین فرقه های و مذاهب داخلی آن در طول تاریخ جنگ افروزی بوده ؟ اگر اسراییل یک قطعه کوچک را اشغال کرد ، شما که نیمی از آسیا و شمال آفریقا و اسپانیا در اروپا را ظرف یک قرن اشغال کردید و هزاران عیب و ایراد دیگر که می توان به مدعیان اسلام گرفت . . . ولی اینها هیچکدام ربطی به پیام پیامبر اسلام و مفاهیم والای قرآن ندارد . . . منظور من نیز آراء اندیشمندان غرب به خصوص ولتر و مونتسکیو و ویکتور هوگو و ژان ژاک روسو و شکسپیر بود . . ولی متاسفانه برخی ، فقط صبح تا شب می گویند ماکیاول ماکیاول !!! من نمی دانم اگر این ماکیاول نبود به کدام اندیشمند دیگر غربی می توانستند ایراد بگیرند . . . .