قرآن کریم

نقل قول : " این جمله قران هیچ ربطی به دریای بالتیک نداره...تازه دریای بالتیک هم داستانش من درآوردیه...عکسهای مربوط به این موضوع سندیت علمی نداره و فقط در سایتهای اسلامی یافت میشه "
شاید نظر شما درست باشه و چیزیکه در قرآن اومده ربطی به دریای بالتیک نداشته باشد ولی دوستان نباید حقانیت قرآن را در اینجور مباحث جستجو کنند قرآن کتابی است پر از بند و نصحیت و داستانهایی که شاید به نظر بعضی فقط روایت قصه های گذشتگان باشه ولی همین قصه ها دقیقا همین قصه ها هستند که حقانیتشو ثابت می کنن هر چی بیشتر این داستانها رو مطالعه کنی می بینی حقیقتهای در اونا نهفته است که انگار همین امروز باهاش داری دست و پنجه نرم می کنی و تمام اون وقایع همینطور تو زندگیت ( با سبک جدید ) دارن تکرار میشن و می بینیشون قرآن کتاب زندگی و راهنمایی برای سعادتمند کردن زندگی دنیا و آخرت آدماست

[quote='Ein Reich']شگفتی بزرگی که میفرمایید،به هیچ عنوان شگفتی بزرگی نیست. .................................[/quote]
می شود بفرمایید چی سندیت داره؟حرف های شما؟عینا داریم فیلم ها و عکس هاش رو میبینیم . بعد شما انتظار دارید حرفای شما رو قبول کنیم . سندیت حرفای شما چیه؟
[edit=simin]1393/03/31[/edit]

شگفتی بزرگی که میفرمایید،به هیچ عنوان شگفتی بزرگی نیست.
از این جملات در قران زیاده و نمیدونم چرا مسلمونها بهر قیمتی قصد دارن قران رو علمی نشون بدن
اعراب در زمان ظهور اسلام و حتی مدت زیادی پس از اون اعتقاد داشتن که زمین مسطحه و یک خشکی درش وجود داره و دور تا دورش رو آب فرا گرفته(البته حق هم داشتن،این عقاید اون زمان معمولی بود و کاملا قابل درک)
اونها دریافته بودن که آب دریا شوره و غیر قابل شرب...اما...آبی که از چاه هاشون بدست میومد شیرین بود و قابل شرب!!!
اونها اعتقاد داشتن در جهان دو دریا وجود داره:یکی شیرین و خوب و دیگری شور و غیر قابل استفاده
و تعجب میکردن که چرا ایندو مخلوط نمیشن؟؟؟
تا اینکه حضرت پیغمبر از این راز بزرگ پرده برداشت:چون خدا حایلی بینشون نهاده...
این جمله قران هیچ ربطی به دریای بالتیک نداره...تازه دریای بالتیک هم داستانش من درآوردیه...عکسهای مربوط به این موضوع سندیت علمی نداره و فقط در سایتهای اسلامی یافت میشه
اگر برای رد حرفهای من تصمیم دارید از دریانوردی اعراب بگید،باید بگم که اعراب بهیچ عنوان دریا نورد نبودن و سفر های دریاییشون بسیار بسیار محدود و در حد گذر از یه رودخونه یا کانال بود که باز هم عقایدشونو نقض نمیکرد...

[quote='host']نقل قول از hjamali37:پیشنهاد می کنم این ویدئوی کوتاه رو ببینید.... .....................[/quote]
منم راجب این شگفتی بزرگ چند سال پیش تحقیقاتی رو انجام دادم که هدفم از انجام این تحقیق به باور رسوندن یکی از دوستانم بود که میگفت خدا وجود نداره
[edit=simin]1393/03/31[/edit]

[quote='بهرام هدایت']نقل قول از kazomano:جناب اینا قرارداده دیگه سخت خیلی سخت و...هندسه برای یکی سخت برای یکی آسونه چیه دیگه ..... در ضمن شماهایی که اعتقاد به قرآن ندارین و از کلمات تناقض و سفسطه و...استفاده میکنیم لطفا توضیح بدین که چرا تناقض رخ داد چرا سفسطه شد.
سفسطه در کلام شما بود نه در قرآن و دلیل هم همانجا عرض شد. از کدام کلام بنده متوجه شدید به قرآن اعتقاد ندارم ؟
........................... [/quote]
جناب پس خودتو واسه ما روشن کن.آیا اعتقاد داری یا نداری؟
نه دیگه شما دیگه منو تفسیر نکن و نشکاف.شما اگه به همون کامنت اول خوب توجه میکردی متوجه میشدی دارم چی میگم.دوست عزیز هندسه آسونه.آسون بودن هندسه باعث نمیشه که تفسیرش نکنن.حالا که عده ای میگن بعضی آیات سخته نامفهومه میگیم واسه خیلیا اون آیه آسونه حالا تفسیرش باعث میشه واسه شما آسون بشه یا نشه.پس تفسیر منوط به آسان ساختیم نمیشه.
یعنی برای غیر اهلش آسون نیست.
تکلیفی بر دوشش نیست.
قول برتر رو از نظرش انتخاب کنه.
جناب صحبت شما اصلا منطقی نیست.خودتون دوست دارین توجیه نشین.در ضمن کسی شما رو مجبور به کاری نکرده.
دیگه قراردادی چیست و ملاک دشوار بودن ربطی به بحث نداره شما گفتین کجا گفته که تفسیر کنین گفته آسونه منم جواب دادم و نیازی به پاسخ دادن به این سوالا نیست وقتی که شما به سوال ما پاسخ نمیدی.
[edit=simin]1393/03/31[/edit]

پیشنهاد می کنم این ویدئوی کوتاه رو ببینید....
http://hn14.asset.aparat.com/aparat-video/0b740301e0337c3bf469b98fbcb827e1828192.mp4
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (۱۹)
بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ (۲۰)
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۲۱)
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ (۲۲)
۱۹. دو دريا را به گونه اي روان کرد که با هم برخورد کنند.
۲۰. اما ميان آن دو حد فاصلي است که به هم تجاوز نمي کنند.
۲۱. پس کدامين نعمتهاى پروردگارتان را انکار مى‏کنيد؟
۲۲. از آن دو، مروارید و مرجان خارج مى‏شود.
سوره مبارکه الرحمن
و هو الذي مَرَجَ البحرينِ هذا عَذبٌ فُراتٌ
و هذا مِلحً اُجاجً وَ جَعَلَ بَينَهما بَرزَخا و حِجراً مَهجوراً
و اوست کسي که دو دريا را موج زنان به سوي هم روان کرد
اين يکي شيرين و آن يکي شور و تلخ است وميان آن دو حريمي استوار قرار داد.
سوره فرقان آیه 53
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS3Vjb6VJ4tZRLekRvYd2LHFS1k1kZrSv5s1IgaT-D48-Fs9tu4kA

خداوند عین آزادگی و آزادی است
1- اگر خداوند خود کامه و مستبد است چرا به فرشتگان اجازه داد به او خرده بگیرند که چرا انسان را آفریدی البته شاید بگویید شیطان بخاطر همین اعتراض رانده شد ولی اشتباه نکنید تمام فرشتگان و شیطان همین اعتراض را کردند و خداوند پاسخ آنها را داد و همه از جواب خدا قانع شدند جز شیطان که گرفتار غرور و خودپسندی و تکبر بود و با اینکه حقیقت امر برایش معلوم شد باز لجاجت کرد و خود او بود که خود را از دایره رحمت الهی خارج کرد .
2- اگر خدا مستبد است چرا اینهمه آزادی به انسان داده و به آخرین فرستاده اش اصرار داشته که اکراهی در پذیرش راه درست نیست و به پیامبرش تاکید کرده تو فقط ابلاغ کن و یاد آوری کن و بترسان ؛ و باز در این مورد هم اگر کسی بعداز اینکه راه حقیقت و سعادت برایش روشن شد و خودش اصرار به خارج شدن از رحمت الهی کند خداوند عمدی در آن ندارد اگر خدا می گوید هرکه را بخواهد گمراه می کند و هر که را بخواهد هدایت منظور به سیستمی است که در این عالم نهاده شده و هر کسی که خود به بیراهه رود حتما در سیستم غضب الهی گرفتار شده و خودش را از رحمت او دور کرده است و تمام این سیستم به اراده اوست .
3- خداوند به پیامبرش می گویید اگر من می خواستم گردن تمامشان را در برابر حق خم می کردم ولی او اجازه می دهد تا انسان با آزادی تمام انتخاب کند و اگر در قرآن می بینید که حرف از جهنم و بهشت می کند فقط از باب یادآوری و ترساندن انسان از عواقب کارهایش است نه چیزی دیگه
4- خدا همواره یک چیز رو خواسته آن اینکه انسانها بتوانند در کنار هم بدون ظلم به یگدیگر در صلح و آسایش و با مهربانی به همنوع و دیگر مخلوقات و خارج از بندگی کردن انسانها در برابر سایر انسانها و اسیر شهوت و قدرت نشدن زندگی کنند و این مهم وقتی اتقاق می افتد که شما بدانی تمام قدرت و شهوت و ثروت در برابر قدرت او هیچ حساب میشه
در پایان باید بگوییم اگر شما خوانده یا دیده ای کسانی به حکم دین و قرآن آزادی انسانها رو سلب کردند یا خود موجب ظلم شده اند بخاطر کج فهمی یا سوءاستفاده از دین بوده و گرنه خداوند اگر هم دستور به مبارزه با کافران را داده به این علت بوده که کافران ومشرکان مانع رسیدن انسانها به این هدف والا ( آزادگی و آزادی ) می شوند و سرسختانه بر رسیدن به امیال خود پسندانه و متکبرانه خود پا فشاری می کنند مانند شیطان

[quote='kazomano']جناب اینا قرارداده دیگه سخت خیلی سخت و...هندسه برای یکی سخت برای یکی آسونه چیه دیگه هندسه کاملا آسونه هرکسی میتونه با یاد گرفتن اصولش بر اون سوار بشه ولی خب مراتبی داره حالا برای اینکه من و شما برامون آسون بشه کسی مثله میلز رید میاد تفسیرش میکنه تا آسون بشه.من خلاف گفته قرآن را آسان ساختیم رو نگفتم من هم گفتم بله آسونه ولی برای اهلش.
در ضمن شماهایی که اعتقاد به قرآن ندارین و از کلمات تناقض و سفسطه و...استفاده میکنیم لطفا توضیح بدین که چرا تناقض رخ داد چرا سفسطه شد.[/quote]
سفسطه در کلام شما بود نه در قرآن و دلیل هم همانجا عرض شد. از کدام کلام بنده متوجه شدید به قرآن اعتقاد ندارم ؟
بنده نگفتم هندسه سخت است گفته ی خود شما را شکافتم : هندسه برای یکی سخت (به قول شما : غیر اهلش ) و برای یکی آسان (به قول شما : اهلش ) و در ادامه گفتم در آیه اشاره ای به اهل و غیر اهل نشده است فرموده آسان. حال بر چه مبنایی شما این تفسیر(در واقع تحریف) را می آورید مشخص نیست .
وقتی می گویید آسونه ولی برای اهلش، برای غیر اهلش چیست ؟
اگر غیر اهلش دسترسی به اهلش نداشت تکلیف چیست ؟
و غیر اهلش چگونه تشخیص دهند اهلش کیست ؟ (لابد کسی که خود اذعان دارد اهلش است ؟)
به جای واکنش شتاب زده با دقت می خواندید و اگر می دانستید، پاسخ می دادید تا بنده دوباره مجبور نشوم گفته های پیشینم را تکرار کنم.
و بفرمایید اینها قراردادی است یعنی چه ؟ و ملاک دشوار بودن یا آسان بودن یک مقوله برای شما چیست ؟

دوستان عزیز سلام
اولاً بگم که بحثتون اینجا بی نتیجه است همانطوری که قبلاً در جای دیگری گفتم!
اما درباره ی این سوال که «چرا برخی از اعضای کتابناک از قرآن متنفرند؟» باید بگم که این موضوع بیشتر به سیاست برمیگرده تا به دین؛ اسلام سیاسی (داعش، طالبان، القاعده، بوکوحرام و....) اکثراً مظاهری تنفرزا و به دور از اخلاق و انسانیت از اسلام
هستند و همین باعث میشه تا یک نفر که اسلام رو قبول نداره از اسلام و به تبع اون کتاب آسمانی اسلام متنفر بشه؛ شاید شما بگید که «اشکال از مسلمانی ماست و اسلام در ذات خود از این زشتی ها بری است» اما این حرفتون به احتمال زیاد مورد قبول
مخاطبتون قرار نمی گیره؛ بذارید یه مثال بزنم:
آموزگاری رو در نظر بگیرید که نصف دانش آموزانی که باهاش کلاس داشتند درسشون رو درست یاد نگرفتند و پس از پایان تحصیلشون هیچی بلد نبودند. خب بدیهیه که شما به محتوا و روش تدریس اون معلم بدبین بشید و کتاب درسیش رو ناکارآمد و حتی مضر
تلقی کنید. اگر شما محتوای کتاب اون آموزگار رو قبول نداشته باشید به احتمال زیاد از کتابش اعلام برائت می کنید و دیگران رو از خوندن اون کتاب منع می کنید. عین این اتفاق درباره ی اسلام اتفاق افتاده؛ اسلامی که قرار بوده "کامل کننده ی کرامتهای اخلاقی"
باشه نتیجش شده قتل عام و غارت و وحشی گری و بی اخلاقی؛ بنابراین کسانی که اسلام رو قبول ندارند این حق رو دارند که به درست بودن آموزه های این کتاب شک کنند و اون رو نپذیرند و من هم به عنوان یک مسلمان از این شک اونها حمایت می کنم چون
معتقدم که اکثریت این افراد انسانهایی تشنه ی حقیقت و اخلاق مدار هستند. این حرف آخرم رو توی زندگی واقعیم دیدم. بسیاری از آتئیست هایی که باهاشون برخورد داشتم واقعاً آدمای بااخلاق و حقیقت جویی بودند و لااقل خدایی که من می شناسم
این افراد رو به جهنم نمیبره (این جمله ای که الان گفتم رو تصادفاً آخوند بسیار مشهور و مقبول، مرحوم مرتضی مطهری هم پیشتر گفته بود!)
اما سخنی با طرفین بحث
غیرمسلمانان محترم! شما میگید من و همفکرانم سر کاریم و یه چیز موهوم و تخیلی رو پذیرفتیم، خب شما آزادید هرجوری دلتون میخواد فکر کنید. اصلاً من و سایر مسلمانان سر کار؛ شما که سر کار نرفتید در درجه ی اول درست زندگی کنید بعدش با ما هم
مدارا کنید و بذارید توی عالم توهمات خودمون خوش باشیم. اینقدر خودتون و ما رو به زحمت نندازید. (برای نوشتن این کامنت هم کلی وقت گذاشتم، هم چشام درد گرفتند :D)
اما مسلمانان محترم! شما هم لطفاً به جای ادامه ی این بحث بی نتیجه بشینید چندین و چند بار قرآن رو بخونید.(مطمئن باشید خوندن این کتاب از نشستن پای منبر آخوندها یا خوندن هر کتاب مذهبی دیگه ای بهتره) راجع به تک تک آیاتش فکر کنید و سعی کنید
به منظور گویندش پی ببرید و این آیه رو هموراه مد نظر داشته باشید.

«وَقَالَ الرَّ‌سُولُ یَا رَ‌بِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْ‌آنَ مَهْجُورً‌ا» "و پیامبر گوید: پروردگارا! همانا قوم من این قرآن را متروک گذاشتند"
درباره ی محتوای قرآن حرفهایی دارم که از مدتها پیش قصد داشتم اینجا بنویسم ولی ظاهراً با این ترافیک سنگین کامنتها بهتره فعلاً چیزی ننویسم!

[quote='Ein Reich']نقل قول:نقل قول از خدا:
یا من رو بپرستید یا برین جهنم!
این رفتار خدا با ما هست.
منظور من از آزادی،آزادی در فکر و عقیده هست.یعنی حق مسلم هر انسان...
چرا خدا اینقدر از عقاید متفاوت نفرت داره؟چرا عقاید مختلف باید رهسپار جهنم باشن؟
آیا صفات خدا عین ذات خداست؟[/quote]
کی گفته خدا از عقاید متفاوت نفرت داره؟؟؟؟
شما این موضوع رو از کجا فهمیدید؟؟؟ از زبون خود خدا یا از طریق فرشته ها؟؟؟
اگه هرکدوم از این راه هارو بلدید به منم بگید لطفا!!!!!!!
درثانی کی گفته خدا همچین حرفی زده که یا منو بپرستید یا برید جهنم؟؟؟؟
من فکر میکنم شما بهتره بدون دلیل و اندیشه حرفی نزنید.
البته حرف زدن حق هر انسانیه ولی چرت و پرت گفتن باعث برهم خوردن اعصاب و روان دیگرانه. لطفا اصول انسانیت رو رعایت کنید و مزاحم اعصاب دیگران نشید.
دیگه باید برم فوتبال سوئیس و فرانسه گذشت
با تشکر