بدون نام

[quote]اگر به آیات قبلی آیه فوق مراجعه کنید مشخص میشود که خطاب آیه از لفظ "بنی آدم" نسل "انسان" نیست، بلکه خطاب به نسل "بنی اسراییل" است که طبق شواهد از اولاد ابراهیم و حضرت آدم هستند. پس خطاب آیه فقط نسل بنی اسراییل بوده که فرزندان "آدم" ی

[quote]سوال من از این دوست عزیز اینست که چرا هرزمان صحبت از خلقت است، قرآن فقط به "انسان" و "بشر" اشاره میکند نه به "آدم" بطور مشخص؟ در ضمن من از ایشان سوال دیگری میپرسم، آیا احتمال نمی دهید با توجه به آیه بالا، سجده نه فقط برای حضرت "آدم

[quote]در قرآن هیچ جا اشاره نشده که " آدم " را از خاک آفریده است، بلکه هر زمان از خلقت نام میبرد به خلقت " انسان " اشاره میکند، نه " آدم "[/quote] [quote]در این داستان اصلا اشاره ای به خلقت "ادم" از گل یا خاک نمیکند، زیرا اسلام برخلاف تورا

ديروز اين كتاب رو خوندم و از خوندش لذت بردم، تا حدود زيادي منو به ياد 1984 انداخت ، در 1984 عده ي خاصي هميشه زير نظر بودن اما تو اين داستان همه ي ديوارها شيشه اي بود و همه كارهاي يكديگر رو زير نظر داشتند و در هر دو كتاب راوي در حالي كه نوشت

که گفت در رخ زیبا نظر خطا باشد.......خطا بود که نبینند روی زیبا را :D;-)

جماعتی که نظر را حرام میدارند........نظر حرام بکردند و خون خلق حلال

دوست عزیز ممکنه شخصی کتاب رو دانلود نکنه اما اونو قبلاً خونده باشه و به کتاب رتبه بده( سخت نگیر:D)

به خاطر دیدگاه هایی که نوشتید از همه ی دوستان عذر می خوام. اینو بدونید که فارس، ترک، کرد، لر و ... بودن برای هیچ کس نمی تونه دلیلی بر افتخار یا سر شکستگی باشه ، چیزی که میشه بهش افتخار کرد انسانیته که گویا شما فراموشش کردید.

سولماز جان واقعاً دستت درد نکنه 8-) آدم یه رفیق مثه تو داشته باشه دیگه چه غمی داره :D حتماً می خونم و در موردش با هم صحبت می کنیم:-)

به نظرت تشکری که کردی ارتباطی با کتاب داشت و میشه ازش استفاده ای کرد:D