اعجاز قرآن در عصر فضا و تکنولوژی
نویسنده:
کمال روحانی
امتیاز دهید
تحقیقی بر اعجاز همه گونه ی قرآن چون: اعجاز تسلیم، بلاغی، نمایشی و تصویر، ریاضی و تناسب اعداد و کلمات، علمی و پزشکی، طبّ وقایی، سفارشهایی درباره ی میوه ها و بیماری ها
بسیاری از مردم قرآن میخوانند تا صفحات را پایان دهند و بر شمار جزءها بیفزایند و بسآمد ختمهای آن را بالا ببرند، اما بعد از این آگاهی در قرائت قرآن تغییر موضع خواهیم داد و بر آیات و کلمه به کلمه و حرف آن تامل خواهیم کرد، آن وقت است که چیزی نو میشنویم و نوایی جدید میچشیم و نسیمی ارزنده میبوییم و در الحان و موسیقی قرآن به عجایب و شگرفیهایی خواهیم رسید که در درون و برونمان و گسترهی جهان پراکندهاند؛ زیرا، وقتی با تامل و تفکر به قرائت قرآن روی آوریم و اطمینان حاصل کردیم آن نه یک کتاب، بلکه، معجزهای جاودان است، مطیع فرامین الهی میشویم و خاضعانه بر آستان ربوبیت جبهه میساییم و در چنین حالی است که دروازههای رحمت و برکت پروردگار، فرا روی ما گشوده خواهد شد.
معجزه یا اعجاز، در زبان عربی به معنی نسبت دادن عجز به دیگری است و اعجاز از همان ریشه به معنی نشان دادن ناتوانی جامعهی بشری از انجام یک امر غیر عادی است. قرآن معجزه خوانده میشود؛ زیرا، نوع انسان از آوردن مثل آن ناتوان است، چه آن یک پدیده غیر عادی و ماورای اسباب و قوانین شناخته شدهی بشری است. اعجاز قرآن؛ یعنی، ثابت کردن ناتوانی بشر جدا جدا و به طور جمعی از آوردن مثل قرآن.
بیشتر
بسیاری از مردم قرآن میخوانند تا صفحات را پایان دهند و بر شمار جزءها بیفزایند و بسآمد ختمهای آن را بالا ببرند، اما بعد از این آگاهی در قرائت قرآن تغییر موضع خواهیم داد و بر آیات و کلمه به کلمه و حرف آن تامل خواهیم کرد، آن وقت است که چیزی نو میشنویم و نوایی جدید میچشیم و نسیمی ارزنده میبوییم و در الحان و موسیقی قرآن به عجایب و شگرفیهایی خواهیم رسید که در درون و برونمان و گسترهی جهان پراکندهاند؛ زیرا، وقتی با تامل و تفکر به قرائت قرآن روی آوریم و اطمینان حاصل کردیم آن نه یک کتاب، بلکه، معجزهای جاودان است، مطیع فرامین الهی میشویم و خاضعانه بر آستان ربوبیت جبهه میساییم و در چنین حالی است که دروازههای رحمت و برکت پروردگار، فرا روی ما گشوده خواهد شد.
معجزه یا اعجاز، در زبان عربی به معنی نسبت دادن عجز به دیگری است و اعجاز از همان ریشه به معنی نشان دادن ناتوانی جامعهی بشری از انجام یک امر غیر عادی است. قرآن معجزه خوانده میشود؛ زیرا، نوع انسان از آوردن مثل آن ناتوان است، چه آن یک پدیده غیر عادی و ماورای اسباب و قوانین شناخته شدهی بشری است. اعجاز قرآن؛ یعنی، ثابت کردن ناتوانی بشر جدا جدا و به طور جمعی از آوردن مثل قرآن.
دیدگاههای کتاب الکترونیکی اعجاز قرآن در عصر فضا و تکنولوژی
وَالشَّمْسُ تَجْرِی لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا (یس/ ٣٨
و خورشید در قرارگاه خود در حرکت است.
خداوند در قرآن در ١۴٠٠ سال پیش، حرکت خورشید در مدارش را بیان کرده است .
در نهایت قرآن کریم پر از اعجاز علمی است و اعجاز علمی یعنی همخوانی وحی و علم یعنی انسان وحی الهی را می شوند می رود در طبیعت بواسطه علم وحی تایید می شود و میرسید به کتاب و قوانین خداوند متعال
و کلام آخر از اسحاق نیوتن
درباره آفریدگار جهان و خداوند هرگز شک نکنید زیرا معقول نیست ضرورت و علت و معلول فاقد شعور،
به تنهایی رهبر وجود باشد....بلکه همه این امور حتما باید از مبدأی سرچشمه گرفته باشد که دارای علم و حکمت و
اراده است. اسحاق نیوتن
موفق باشید
حوزوی ها هیچ وقت اعجاز عملی را رد نکردند برعکس کتاب های زیادی در این باب نوشته اند علم راهی بسوی آفریدگار جهان نمونه این کتابها است
اعجاز علمی قرآن کریم معنی اش آن نیست که قرآن کریم یک انسان است و به کشف علمی پرداخته است معنی اش آن است آن چه را قرآن کریم درباب طبیعت زمین قوانین دنیا می فرماید علم عزیر آن را تایید می کند یعنی آن چه را وحی گفت علم امروز آن را می گوید آن قوانین که خداوند متعال برقرار ساخت علوم تجربی نیز آن را تایید می کنند به این می گویند اعجاز علمی قرآن کریم نه این که غرب یک چیزی را کشف کرد و شرق نکرده است نه یعنی قرآن کریم وحی قوانین و دنیا و طبیعت را شرح و توضییح داد و علم این تواضیح را تایید می کند به این می گویند همخوانی علم و وحی و به این می گویند اعجاز علمی قرآن کریم
در این جا سه مثال می زنم در باب قرآن کریم و تاییده علم بر سر آیات قرآن کریم که منجر به همخوانی علم و وحی شده است
1-آیه تحریم شراب آیه 219 سوره مبارکه بقره
یَسْأَلُونَکَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ ۖ قُلْ فِیهِمَا إِثْمٌ کَبِیرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَکْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَیَسْأَلُونَکَ مَاذَا یُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّـهُ لَکُمُ الْآیَاتِ لَعَلَّکُمْ تَتَفَکَّرُونَ
در باره شراب و قمار، از تو مىپرسند، بگو: «در آن دو، گناهى بزرک، و سودهایى براى مردم است، و[لى] گناهشان از سودشان بزرگتر است.» و از تو مىپرسند: «چه چیزى انفاق کنند؟» بگو: «مازاد [بر نیازمندى خود] را.» این گونه، خداوند آیات [خود را] براى شما روشن مىگرداند، باشد که در [کار] دنیا و آخرت بیندیشید
در آیه قرآن کریم می فرماید شراب به این دلیل که ضررهایش از فوایدش بیشتر است پس برای انسان مضرر است حرام اعلام میکند
علم عزیز مهر تایید بر حکم الهی و وحی می زند و به آن می رسد
A New Study Says Any Amount of Drinking Is Bad for You. Here's What Experts Say https://time.com/5376552/how-much-alcohol-to-drink-study
No amount of alcohol is good for your overall health, global study says https://edition.cnn.com/2018/08/23/health/global-alcohol-study/index.html
No alcohol safe to drink, global study confirms - BBC News - BBC https://www.bbc.com/news/health-45283401
این سه لینک از بی بی سی تایم و سی ان ان هستند که می گویند شراب در همه حد از آشامیدن ضرر هایش از فوایداش بیشتر است قوانین خداوند متعال امروز علم به آن رسید یعنی همخوانی علم و وحی
2-آیه زنبور عسل آیه 68/69 سوره مبارکه نحل
وَأَوْحَىٰ رَبُّکَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبَالِ بُیُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا یَعْرِشُونَ
ثُمَّ کُلِی مِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا ۚ یَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِیهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَةً لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ
و پروردگار تو به زنبور عسل وحى [=الهام غریزى] کرد که از پارهاى کوهها و از برخى درختان و از آنچه داربست [و چفتهسازى] مىکنند، خانههایى براى خود درست کن،
سپس از همه میوهها بخور، و راههاى پروردگارت را فرمانبردارانه، بپوى. [آنگاه] از درون [شکم] آن، شهدى که به رنگهاى گوناگون است بیرون مىآید. در آن، براى مردم درمانى است. راستى در این [زندگى زنبوران] براى مردمى که تفکر مىکنند نشانه [قدرت الهى] است.
این همه واضح است توضییح زندگی زنبور عسل است و هم شفا بخشی عسل که در آن شکی نیست آن چه را خداوند عز و جل فرمود انسان در طبیعت رفت آن را به چشم دید که عسل شفا است
3-آیه حرکت خورشید آیه 38 سوره مبارکه یس
وَالشَّمْسُ تَجْرِی لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا (یس/ ٣٨
و خورشید در قرارگاه خود در حرکت است.
اعجاز قرآن را رد نمودند یا اعجاز علمی قرآن را؟ و این حوزوی ها کدامند؟