فرهنگ پیرو، فرهنگ پیشرو
نویسنده:
علامه محمد تقی جعفری
امتیاز دهید
از مقدمه:
محققان و صاحبنظران فرهنگ شناس، تاکنون دهها تعریف یا توصیف پیرامون شناساندن فرهنگ ارائه داده اند. در دایره المعارف بریتانیکا تعداد تعاریف فرهنگ تاکنون به یکصد و شصت و چهار رسیده است با دقت در این تعاریف به این نتیجه خواهیم رسید که تعدادی از آنها برای شناساندن یک یا چند عنصر فرهنگی ذکر شده است مانند فرهنگ علمی، فرهنگ هنری، فرهنگ ادبی، فرهنگ اخلاقی و تعدادی دیگر از این تعاریف فقط برای بیان گونه های مختلف یک پدیده ی فرهنگی مثلاً هنری ذکر شده اند. برخی دیگر فرهنگ پیرو را توضیح می دهند و بعضی دیگر فرهنگ پیشرو را معرفی می نمایند؛ اگر چه به این دو اصطلاح تصریح نکرده اند. یک مثال ساده برای بیان اینکه آن همه تعاریف نتوانسته است یک مفهوم جامع را برای فرهنگ ارائه دهد اینست که عده ای از اشخاص سعی می کنند برای تعیین مرکز دایره نقطه های فراوانی درون دایره بزنند ولی هیچ یک از آن نقطه ها مرکز حقیقی دایره نیست. زیرا صاحبنظران یا جامعه شناسان فرهنگی آن هویت اصلی انسان را که پرچم خود را در مرز طبیعت و ماورای طبیعت زده است: دو سر هر دو حلقه ی هستی / به حقیقت به هم تو پیوستی، جدی در نظر نگرفته و بنابراین فقط به بررسی معلولات عناصر فرهنگی محدود آن هم در عرصه ی فیزیکی پدیده ها و فعالیتهای فرهنگی پرداخته اند...
بیشتر
محققان و صاحبنظران فرهنگ شناس، تاکنون دهها تعریف یا توصیف پیرامون شناساندن فرهنگ ارائه داده اند. در دایره المعارف بریتانیکا تعداد تعاریف فرهنگ تاکنون به یکصد و شصت و چهار رسیده است با دقت در این تعاریف به این نتیجه خواهیم رسید که تعدادی از آنها برای شناساندن یک یا چند عنصر فرهنگی ذکر شده است مانند فرهنگ علمی، فرهنگ هنری، فرهنگ ادبی، فرهنگ اخلاقی و تعدادی دیگر از این تعاریف فقط برای بیان گونه های مختلف یک پدیده ی فرهنگی مثلاً هنری ذکر شده اند. برخی دیگر فرهنگ پیرو را توضیح می دهند و بعضی دیگر فرهنگ پیشرو را معرفی می نمایند؛ اگر چه به این دو اصطلاح تصریح نکرده اند. یک مثال ساده برای بیان اینکه آن همه تعاریف نتوانسته است یک مفهوم جامع را برای فرهنگ ارائه دهد اینست که عده ای از اشخاص سعی می کنند برای تعیین مرکز دایره نقطه های فراوانی درون دایره بزنند ولی هیچ یک از آن نقطه ها مرکز حقیقی دایره نیست. زیرا صاحبنظران یا جامعه شناسان فرهنگی آن هویت اصلی انسان را که پرچم خود را در مرز طبیعت و ماورای طبیعت زده است: دو سر هر دو حلقه ی هستی / به حقیقت به هم تو پیوستی، جدی در نظر نگرفته و بنابراین فقط به بررسی معلولات عناصر فرهنگی محدود آن هم در عرصه ی فیزیکی پدیده ها و فعالیتهای فرهنگی پرداخته اند...
دیدگاههای کتاب الکترونیکی فرهنگ پیرو، فرهنگ پیشرو