همجنس‌گرایی
امتیاز دهید
نویسنده:
شروین وکیلی
امتیاز دهید
پرسش درباره‌ی ماهیت رفتار جنسی همجنس‌خواهانه در روزگار ما اهمیتی چشمگیر یافته و این تا حدودی به سیاسی شدن روزافزون این مفهوم باز می‌گردد. پرسشهایی کلیدی در این زمینه وجود دارند که گاه در چارچوبهایی نامعلوم و با روش‌شناسی‌هایی مشکوک پاسخ می‌یابند. پرسشهایی از این دست که همجنس‌گرایی رفتاری انتخابی، ارادی و موازی با دگرجنس‌خواهی است؟ یا آن که اختلالی زیست‌شناختی و نوعی بیماری به حساب می‌آید؟ باید آن را همچون انتخابی آزاد نزد شهروندانی آزاد به رسمیت شمرد، یا مانند نوعی بیماری و اختلال به آن نگریست؟ اهمیت یافتن و برجسته شدن‌اش در روزگار ما نتیجه‌ی پیشرفت و توسعه‌ی آزادیهای مدنی است، و یا این که جریانی سیاسی و موجی عوامانه این رونق را پدید آورده است؟ و در نهایت این که خاستگاه ظهور این الگوی رفتاری و توزیعش در سایر جانوران و مبانی ژنتیکی، هورمونی و عصب‌شناسانه‌اش چیست. این پرسشها در این کتاب از منظر جامعه‌شناسی زیستی و با رویکردی سیستمی و میان‌رشته‌ای پاسخ می‌گیرند و طی این روند بخش بزرگی از پیش‌داوری‌های نادرست و همچنین شعارهای خردستیزانه که این رفتار را احاطه کرده، واسازی و نقد می‌گردند.
بیشتر
آپلود شده توسط:
Red Devil 92
1396/05/14
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی همجنس‌گرایی
بنده بخش هائی از این به اصطلاح کتاب را خواندم، اصولاً این گونه نوشته ها باب طبع و ذوق افراد منحرفی است که به بلای همجنسگرائی( همجنس بازی ) مبتلا هستند و دنبال توجیهِ گرفتاری خود
می گردند، یعنی می خواهند چنین تصور کنند که در انحراف جنسی تنها نیستند و دیگرانی هم هستند که به این مصیبت گرفتارند، نویسنده با اینکه خود را جامعه شناس معرفی می کند، نمی داند
نباید حیوانات را با انسان مقایسه کند، حیوانات فاقد عقل و شعور و احساسات هستند، هر حرکت ناشایستی هم که از آنها سر بزند به سبب بی شعوری و نفهمی آنها است، حیوانات از روی غریزه
رفتار میکنند، حیوانات قادر به تشخیص و انتخاب نیستند، دفعتاً اگر با همجنس خود ارتباط جنسی برقرار کنند از روی حماقت و قوّه ی فزاینده شهوت آنها است، انتخاب و میلی در کار نیست، نویسنده
در این ارتباط سخت در اشتباه است و هنوز فرق بین حیوان و انسان را تشخیص نمیدهد ضمن آنکه با بی شرمی و بی حیائی از کلمات مستهجن وغیر اخلاقی بسیار استفاده کرده است،در جمعیت
هفت و نیم میلیاردی روی کره ی زمین، انواع بیماری ها و گرفتاری های ضد اخلاقی هم خیلی زیاد وجود دارد ولی نمی توان تعمیم داد و هم جنس بازی را عادی جلوه داد، همجنس بازی یک انتخاب
نا بجا و نادرست برای برقراری ارتباط جنسی است و مثل سایر جنایات و کثافت کاری نمی توان آن را طبیعی جلوه داد، نمی گویم وجود ندارد چنین نیست، انحراف اخلاقی و بیماری جسمی و روانی
است، هرچه هست غیر طبیعی و با طبیعت و سرشت آدمی سازگار نیست ودر مباحث عمومی جامعه جایی ندارد و جای بحث آن درتیمارستانها و بیمارستانها و مراگز روان درمانی است، مثل سایر
بیماری ها اپیدمی و شایع نیست
بپرهیز از مردم بد که دَد
بپـرهیزد از آدمی زادِ بَد
وکیلی چنگی به دل نمی زنند و واقعاً می توان بجای مرور بر تراوشات ذهنی به درد نخور ایشان از بی شمار کتـاب و مقاله های مفید دیگری استفاده کرد، حد اقل فرصت زیادی داشت که با استعداد
خوبی که دارد آرام آرام برای خودش جائی در میان نویسندگان باز کند،حیف که با اراجیفی که در این مقاله ی دور و دراز بی مصرف نوشته است کار را خراب کرد و حداقل از دایره حوصله ی خوانندگان
پُر حوصله تا مدّتی که آب از آسیاب بریزد خارج شد
دو پیمانه باشد فلک را به دست
زِ بهرِ خلایق، چه با هُش چه مَست
یکی نوشِ جان شربتِ خوش گُوار
یکی نیشِ دل، زَهرِ نا سازگار
هر آن کو زِ نوشش شود بهره مند
زِ نیشش خورد بی گُمان زَهر چند
دوست گرامی ایشان دو دکترا در زمینه جانورشناسی و جامعه شناسی دارند و تمام کتابهایی که مینویسند بر اساس همان رشته تحصیلی ایشان است با رویکرد انسان شناسی و جامعه شناسی.
اگر شما نکته ایی را در کتاب پیدا کردید که به نظر شما غلط است ، آنرا عنوان کنید و با دلیل و برهان نادرستیش را ثابت کنید، اما شما بی هیچ دلیلی شکایت میکنید
پس از دو حال بیرون نیست
یا شما با خود نویسنده کتاب مشکل دارید
یا حسادت میکنید که کسی دایره معلومات گسترده ایی دارد