بنیادهای کیش اسماعیلیان: بحث تاریخی در پیدایی خلافت فاطمیان
امتیاز دهید
امتیاز دهید
«بنیادهای کیش اسماعیلیان: بحثی تاریخی در پیدایی خلافت فاطمیان» از آثار شرقشناس شهیر برنارد لوئیس (متولد لندن ۱۹۱۶م) به زبان انگلیسی است که آن را خلیل احمد جلّو و جاسم محمد الرجب به عربی ترجمه کرده و تحت عنوان «اصول الاسماعیلیه: بحث تاریخی فی نشاه الخلافه الفاطمیه» منتشر ساختهاند. سپس دکتر ابوالقاسم سرّی، آن را از عربی به فارسی ترجمه کرده است.
این کتاب متشکل از پنج مقدمه و متن کتاب تشکیل شده است: مقدمههای مترجم فارسی، مصطفی الدوری، مترجمان عربی، نویسنده برای ترجمه عربی و مقدمه نویسنده؛ متن اثر نیز از شش فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است: ۱. رشد اسماعیلیان، ۲. امامان مستور و یاوران ایشان، ۳. قرمطیان بحرین، ۴. اهمیت اجتماعی اسماعیلیان، ۵. تلفیق دینها و مذهبها یا مذهب شمول در عقیده و ۶. مردمگرائی. نویسنده منابع پژوهشش را به چند دسته تقسیم کرده: ماخذهای تاریخی سنی، ماخذهای دینی سنی، ماخذهای شیعه دوازده امامی و ماخذهای اسماعیلیان و در مورد هر کدام توضیح کافی داده است (مقدمه کتاب، ص ۴۳- ۶۱). نویسنده در این پژوهش از روش تاریخی- تحلیلی بهره برده است.
این کتاب متشکل از پنج مقدمه و متن کتاب تشکیل شده است: مقدمههای مترجم فارسی، مصطفی الدوری، مترجمان عربی، نویسنده برای ترجمه عربی و مقدمه نویسنده؛ متن اثر نیز از شش فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است: ۱. رشد اسماعیلیان، ۲. امامان مستور و یاوران ایشان، ۳. قرمطیان بحرین، ۴. اهمیت اجتماعی اسماعیلیان، ۵. تلفیق دینها و مذهبها یا مذهب شمول در عقیده و ۶. مردمگرائی. نویسنده منابع پژوهشش را به چند دسته تقسیم کرده: ماخذهای تاریخی سنی، ماخذهای دینی سنی، ماخذهای شیعه دوازده امامی و ماخذهای اسماعیلیان و در مورد هر کدام توضیح کافی داده است (مقدمه کتاب، ص ۴۳- ۶۱). نویسنده در این پژوهش از روش تاریخی- تحلیلی بهره برده است.
آپلود شده توسط:
hanieh
1395/07/09
دیدگاههای کتاب الکترونیکی بنیادهای کیش اسماعیلیان: بحث تاریخی در پیدایی خلافت فاطمیان
نسخهی فارسی چنانکه در صفحات آغازین اشاره شده خود از برگردان عربی این کتاب است.
اصل انگلیسی آن:
Origins of Isma'ilism: A Study of the Historical Background of the Fatimid Caliphate
در مقایسهی این دو به غیر از تفاوتها در تعداد فصلها که در نسخهی فارسی ۶ و در اصل انگلیسی ۴ میباشد به موارد جزئی برخوردم که اصلاح آنها در چاپهای بعدی لازم است ولی لطمهای به کل مطلب نمیزند. مواردی چون possessing classes که به «طبقههای حاکم» برگردانده شده یا مثلا exclusively به «اغلب» و غیره.
گذشته از این چند مورد جزئی، تحقیق بسیار خواندنیست در عرصهی تاریخ اسماعیلیان.