مدارا، نه از راه پلورالیزم
امتیاز دهید
نویسنده:
حسن رحیم پور ازغدی
امتیاز دهید
انتشارات طرحی برای فردا جهت نشر دیدگاه های استاد رحیم پور ازغدی، اقدام به انتشار کتاب هایی در موضوعات مختلف نموده است که این کتاب ها نتیجه گرداوری و تنظیم سخنرانی های ایشان در جمع های دانشجویی و حوزوی بوده است. با توجه به اینکه موضوعات این سخنرانی ها متنوع بوده و اغلب حوزه های علوم انسانی مرتبط به معارف اسلامی را شامل می شود، پس از تفکیک موضوعی، هر کدام از موضوعات در قالب یک کتاب ارائه شده است. لذا هر عنوان از این کتاب ها شامل چند سخنرانی ایشان می باشد.
این کتاب که حاصل چند سخنرانی ایشان در دانشگاه های علم و صنعت و شهید بهشتی، مابین سال های 1375 تا 1378 است، به نقد برخی جریان های روشنفکری می پردازد که در آن سال ها با هدف تضعیف جنبه تئوریک حکومت ولایت فقیه مطرح می گشته است. از جمله این جریان های روشن فکری می توان به نظریه پلورالیزم دینی و تکثرگرایی اشاره کرد.
این کتاب در چهار گفتار که هر کدام مشتمل بر یک یا دو سخنرانی ایشان است تنظیم گشته است. عناوین این گفتارها عبارتند از:
1- جامعه مدنی و سرمایه داری سکولار 2- دموکراسی اسلامی آری، اسلام دموکراتیک، نه 3- شریعت و خشونت 4- مدارا نه از راه پلورالیزم
بیشتر
این کتاب که حاصل چند سخنرانی ایشان در دانشگاه های علم و صنعت و شهید بهشتی، مابین سال های 1375 تا 1378 است، به نقد برخی جریان های روشنفکری می پردازد که در آن سال ها با هدف تضعیف جنبه تئوریک حکومت ولایت فقیه مطرح می گشته است. از جمله این جریان های روشن فکری می توان به نظریه پلورالیزم دینی و تکثرگرایی اشاره کرد.
این کتاب در چهار گفتار که هر کدام مشتمل بر یک یا دو سخنرانی ایشان است تنظیم گشته است. عناوین این گفتارها عبارتند از:
1- جامعه مدنی و سرمایه داری سکولار 2- دموکراسی اسلامی آری، اسلام دموکراتیک، نه 3- شریعت و خشونت 4- مدارا نه از راه پلورالیزم
آپلود شده توسط:
عماد کرمی
1394/01/04
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی مدارا، نه از راه پلورالیزم
اگر شما شاهنامه رو به عنوان سند معتبر در نظر بگیرید باید وجود ضحاک مار به دوش و رخش رو هم بپذیرید.
شما دوستان مذهبی رو باید به روش خودتون بحث کرد خب لطفا اسم حضرت علی و سلمان فارسی رو در قرآن برای بنده پیدا کن تا بنده هم اسم کوروش کبیر و داریوش را در شاهنامه نشانت بدهم ...[/quote]
حالا کی گفته من مذهبی هستم؟:D:D:D
من از اون جایی که شما از کتاب ارابه ی خدایان و شاهنامه به عنوان یه منبع علمی استفاده کردی به اشتباه خودم پی بردم:((
الان چه ربطی داره این سوال شما به بحث؟ من اول بحث گفتم که منبعی راجع به جملات منسوب به کوروش ارائه بدید. همینطور نام یکی از دانشمندان ایرانی قبل از اسلام رو نام ببرید. ولی شما الان دارید میگید که اسم حضرت علی و سلمان فارسی کجای قران اومده. واقعا من نمیتونم درک کنم که این سوال چه ربطی به موضوع بحث داره. هرچی من سوال کردم شما گفتی اول منبع فلان چیز رو ارائه بده تا من هم منبع ارائه بدم. من منابع رو ارائه دادم ولی شما از کتاب ارابه خدایان استفاده کردی.
الان من از شما سوالی دارم اگر جواب دادید در ادامه بحث در خدمت شما هستم. هدف شما از اینکه وارد این بحث شدید چی هست؟ وهمینطور ربط این سوال به بحث.
شما دوستان مذهبی رو باید به روش خودتون بحث کرد خب لطفا اسم حضرت علی و سلمان فارسی رو در قرآن برای بنده پیدا کن تا بنده هم اسم کوروش کبیر و داریوش را در شاهنامه نشانت بدهم ...
راستی چرا تو شاهنامه اسمی از کوروش و داریوش وجود نداره؟
چون دیگه به مرحله مسخرگی و لودگی رسیدی با عرص معذرت دیگه ادامه نمیدم ... من از دیشب تا آلان بی احترامی نکردم شما هم به دیگران احترام بگذارید ... متاسفم برای شما[/quote]
من کجا بی احترامی کردم؟ شما با ارائه شاهنامه به عنوان سندی رسمی به من بی احترامی کردید. من فقط چندتا سوال پرسیدم. اینکه چرا تو شاهنامه اسمی از داریوش و کوروش نیومده؟
اگر شما شاهنامه رو به عنوان سند معتبر در نظر بگیرید باید وجود ضحاک مار به دوش و رخش رو هم بپذیرید.
چون دیگه به مرحله مسخرگی و لودگی رسیدی با عرص معذرت دیگه ادامه نمیدم ... من از دیشب تا آلان بی احترامی نکردم شما هم به دیگران احترام بگذارید ... متاسفم برای شما
فردوسی در شاهنامه ریشه ی اختراع شطرنج را سوگواری شهبانویی بیان می‌کند که یکی از پسرانش در جنگ با پسر دیگرش کشته شده است و مهره های شطرنج در دو سو تعبیری از لشکرهای این دو فرزند است...[/quote]
تا اونجایی که ما میدونیم شطرنج از اختراعات هندی ها هست.لینک منبع
پیل الکتریکی
در سال 1330 خورشیدی، باستان شناس آلمانی ویلهلم کونیک و همکارانش در نزدیکی تیسفون ابزارهایی از دوران اشکانیان را یافتند. پس از بررسی معلوم شد که این ابزارها پیل‌های الکتریکی هستند که به دست ایرانیان در دوران اشکانیان ساخته شده و به کار برده می‌شده‌اند. او این پیل‌های تیسفون را Baghdad Battery نامید.
اکتشاف این اختراع ایرانیان به اندازه‌ای تعجب و شگفتی جهانیان را بر انگیخت که حتی برخی از دانشمندان اروپایی و امریکایی این اختراع ایرانیان را به موجودات فضایی و ساکنان فراهوشمند سیارات دیگر که با بشقاب‌های پرنده و کشتی‌های فضایی به زمین آمده بودند، نسبت دادند، و آن را فراتر از دانش اندیشمندان و پژوهشگران ایرانی دانستند. برای ایشان پذیرفتنی نبود که ایرانیان 1500 سال پیش از گالوای ایتالیایی(1786 میلادی) پیل الکتریکی را اختراع نموده باشند. (برای آگاهی بیشتر می‌توانید به کتاب ارابه خدایان نوشته اریک‌فن‌دنیکن مراجعه کنید).
ایرانیان از این پیل‌های الکتریکی جریان برق تولید می‌کردند و از آن برای آبکاری اشیا زینتی سود می‌جستند. اما در پهنه دریانوردی ایرانیان از این اختراع جهت آبکاری ابزارهای آهنی در کشتی و جلوگیری از زنگ زدن و تخریب آنها استفاده می‌کردند.[/quote]
یعنی شما کتاب ارابه خدایان رو به عنوان منبع علمی در نظر گرفتید؟ باور کنید ارابه خدایان سراسر دروغ هست.
فردوسی در شاهنامه ریشه ی اختراع شطرنج را سوگواری شهبانویی بیان می‌کند که یکی از پسرانش در جنگ با پسر دیگرش کشته شده است و مهره های شطرنج در دو سو تعبیری از لشکرهای این دو فرزند است...
در ضمن افیون توده ها مذهب نیست بلکه نژاد پرستی هست. ملت ما تا وقتی با افتخارات پوشالی گذشته نشئه میشه هیچ نگاهی به آینده نداره.
اگر شما به این ها میگویید سند پس شاهنامه کلا سند هست ... تک تک روایات و داستانهای شاهنامه سندیت دارد
در ضمن گفتی اسم یکی از دانشمندان دوران باستان ذکر کنم ... بر طبق سند معتبر شاهنامه هوشنگ مخترع آتش می باشد[/quote]
وای پس ضحاک مار به دوش هم وجود داشته. رخش بگو. بر اساس شاهنامه تکنولوژی به کار رفته در سیستم رخش از اتومبیل های الان هم پیچیده تر بوده.
راستی چرا تو شاهنامه اسمی از کوروش و داریوش وجود نداره؟
پیل الکتریکی
در سال 1330 خورشیدی، باستان شناس آلمانی ویلهلم کونیک و همکارانش در نزدیکی تیسفون ابزارهایی از دوران اشکانیان را یافتند. پس از بررسی معلوم شد که این ابزارها پیل‌های الکتریکی هستند که به دست ایرانیان در دوران اشکانیان ساخته شده و به کار برده می‌شده‌اند. او این پیل‌های تیسفون را Baghdad Battery نامید.
اکتشاف این اختراع ایرانیان به اندازه‌ای تعجب و شگفتی جهانیان را بر انگیخت که حتی برخی از دانشمندان اروپایی و امریکایی این اختراع ایرانیان را به موجودات فضایی و ساکنان فراهوشمند سیارات دیگر که با بشقاب‌های پرنده و کشتی‌های فضایی به زمین آمده بودند، نسبت دادند، و آن را فراتر از دانش اندیشمندان و پژوهشگران ایرانی دانستند. برای ایشان پذیرفتنی نبود که ایرانیان 1500 سال پیش از گالوای ایتالیایی(1786 میلادی) پیل الکتریکی را اختراع نموده باشند. (برای آگاهی بیشتر می‌توانید به کتاب ارابه خدایان نوشته اریک‌فن‌دنیکن مراجعه کنید).
ایرانیان از این پیل‌های الکتریکی جریان برق تولید می‌کردند و از آن برای آبکاری اشیا زینتی سود می‌جستند. اما در پهنه دریانوردی ایرانیان از این اختراع جهت آبکاری ابزارهای آهنی در کشتی و جلوگیری از زنگ زدن و تخریب آنها استفاده می‌کردند.