حافظ شناخت

با قبول اندیشه جناب همتی عزیز باید بگویم یکی دیگر از نکات افکار ماندگار حافظ همان قبول عامه است بدون در نظر گرفتن آن گفته ها و نوشته های افراط و تفریط گرایانه بزرگان ادبی.زیرا انگار این بزرگان فراموش میکنند که همه اندیشمندان .قبل از همه چیز انسان بوده اند و اینکه آنها را آسمانی کنند معلوم نیست چه سودی عاید مردم و یا حتی خود آنها خواهد شد؟بعضی میخواهند با هزار قسم و آیه و ترفند راست و دروغ به خواننده بفهمانند که حافظ از شکم مادر معصوم بدنیا آمد گویی تاریخ را میخواهند انکار کنند و گروهی ددیگر میخواهند حافظ عزیز مارا به زور به قعر دوزخ برند بیرحمی را تا آنجا میرسانند که حتی آن روح بزرگ را حد اقل در حد خویش هم حاضر نیستند بپذیرند بی انصاف ها؟؟؟نممیخواهند قبول کنند که بابا حافظ هم دوران بچگی و جوانی و عشق و عاشقی و ازدواج و غریزه داشته است ؟؟نمیدانم اینها چگونه آدمهایی بوده و هستند بخدا؟؟؟؟؟؟جل الخالق؟؟؟

حافظ از شاعران و سخن سرایانی است که میتوان گفت بطرز شگفت انگیزی دیدگاه ها در باره ی او متناقض و از منفی منفی تا مثبت مثبت در نوسان است .
اما دیدگاه بسیار منفی افرادی چون ؛ کسروی ، برقعی و ذبیح بهروز و دیگران نتوانسته از اقبال عمومی و اجتماعی این جادوگر سخن که دیوان او عامل تفأل و امیدواری مردم است بکاهد تا جایی که در کنار قرآن برای مردم دارای تقدس است .
راستی جاذبه ی شگفت یک شاعر که ۷ قرن پیش یعنی در قرن هشتم می زیسته از چیست و به چه نیازی از مردم زمان امروز پاسح میدهد؟
و سرانجام اینکه چرا در باره ی او این همه حرف های ناهمساز با ادعای شناخت واقعی او زده اند ؟
اینکه بگوییم خواجه ی شیراز در کنار شخصیت علمی ، ادبی ، دینی و قرانی دارای یک شخصیت اسطوره ای و ارکای تایپ نیز هست ، سخن گزافی نگفته ایم . 
اسطوره ای که مانند همه ی جنبه های اساطیری زاییده ی خاطره ی جمعی جامعه ی فرهنگی ایران است .
میتوان گفت تفاسیری که از دیوان خواجه شده است را میتوان به ۲ بخش تقسیم کرد: 
۱‏)‏ تفاسیر صوفیانه و عرفانی که او را یک عارف کامل و واصل میدانند .
۲‏)‏ تفاسیر مدرن از خواجه و شخصیت و سروده ها و حیات او که حافظ را یک فیلسوف آزاد اندیش و مادی نگر
میدانند .
بفاسیر شاملو ، بهروز ، کسروی ، طبری و هومن از این دسته اند که حافظ را از آسمان به زمین آورده و تا حدی که به او برچسب های بی خدا ، ناسیونالیست و حتی برخی نیز متأسفانه با کمترین شناخت از خواجه رندان‏(‏ کسروی ، برقعی ) او را متهم به یاوه سرایی و گرایشات غیر اخلاقی نموده اند !!
اما در کنار این تفاسیر افراطی و تفریطی باید از تفاسیر دیگری همچون استاد دستغیب ، استاد خرمشاهی و دیگران نام برد که تلاش کرده اند تا به شناختی درست و واقعی از حضرت خواجه و محیط و زمانه ی او دست یابند و او را بعنوان یک انسان که دارای کمالات عالی انسانی و عرفانی است باز شنانانند .
با سپاس