رسته‌ها
با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد. اگر در این باره اطلاعاتی دارید یا در مورد این اثر محق هستید، با ما تماس بگیرید.

زبان آذربایجان و وحدت ملّی

زبان آذربایجان و وحدت ملّی
امتیاز دهید
5 / 4.4
با 35 رای
نویسنده:
امتیاز دهید
5 / 4.4
با 35 رای
.
مروری بر کتاب:
روزگاری بود که زبان فارسی یکی از شایعترین زبانها در پهنه گسترده ای از آسیا و حتی در بخش کوچکی از اروپا مثلاً (یوگوسلاوی) بوده است. اگر در دوره ساسانی زبانهای سغدی و خوارزمی و آذری و پهلوی و سگزی در قسمتهای مختلف ایران رواج داشت در دوران اسلام این زبانها بتدریج متروک شد و زبان فارسی امروزی برای کتابت و محاوره جای زبانهای باستانی را گرفت...
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
آپلود شده توسط:
Kamalpour
Kamalpour
1393/01/28

کتاب‌های مرتبط

Introducing English Semantics
Introducing English Semantics
5 امتیاز
از 1 رای
Polyglot: how I learn languages
Polyglot: how I learn languages
4.5 امتیاز
از 2 رای
فرهنگ
فرهنگ
4.7 امتیاز
از 22 رای
سمرقندیان چه می گویند
سمرقندیان چه می گویند
4.4 امتیاز
از 21 رای
Introduction to English Linguistics
Introduction to English Linguistics
4.8 امتیاز
از 5 رای
برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی زبان آذربایجان و وحدت ملّی

تعداد دیدگاه‌ها:
13
[quote='fuzuli']زبانی که فارسی آذری خوانده می شود همان دیلمی و تالشی است که نتیجه تمردد سپاهیان از فرماندهانشان و جایگری آنان در مناطق صعب العبور و سنگلاخی آذربایجان است و به همین جهت از ابتدا گویشوران بسیار کمی داشته است.[/quote]
خیلی ببخشید من اینو میگم ولی یکم خجالتم بد نیست والا شما دارید نه غیر مستقیم بلکه کاملا مستقیم به ما توهین میکنید
ساغولون منیم باجی لاریم و گردش لریم :-)
هامیزی سویورم :))
مرسی لر اولسون سیز لره که همیشه هر یر ده ترک دیلین نن همایت الیسیز 8-)
آفرین افسون جون ;-)
به نظر من ما خودمون آسون میگیریم یعنی خدمون میخوایم و اجازه میدیم اگه یه نفر بلند بشه و اعتراض محکم البته منطقی بکنه دیگه نه فارس ها و نه هیچ کس دیگه جراءت نمیکنه بع ترکا بگه دهنت طوری بو میده که انگار یه اسب آبی یا حالا هر چی عارق زده به اتاق (?)(?)(?):((
البته منم قصد توهین به فارس های محترم و کسایی که احترامشون و آبروشون رو نگه میدارن نبودم (!):x:-)
در توضیح کتاب امده: «روزگاری بود که زبان فارسی یکی از شایعترین زبانها در پهنه گسترده ای از آسیا و حتی در بخش کوچکی از اروپا مثلاً (یوگوسلاوی) بوده است» حتما میدانید که منظور از یوگوسلاوی همان سرزمینها تحت حاکمیت عثمانیها است. کاش از این یاداوریهای تاریخی این درس را میگرفتیم که تعصب نژادی نسبت به زبان (مفهوم نژاد خود جعلی جدید است)، نه فقط اخلاقی نیست، سابقه چندانی هم ندارد. تاریخ ان چندان بیش از دیگر مفاهیم جدید مثل ملت و وطن و وطن پرستی نیست. برای همین در دبار عثمانی فارسی صحبت میشد و در دربارهای ایران ترکی. برای همین زبان مردم در گذشته نه بخاطر ایدئولوژیهای نژادپرستانه، بلکه تحت تاثیر همجواری و انس میان اقوام و مردمی با ریشه های مختلف تغییر میکرد. عربی شدن زبان مصریهای قبطی هم ریشه در بیغیرتی نداشت (مصریهای قبطی هنوز هم به زبان قبطی حرف میزنند و نظام تقویم و گاشهماری خودشان را حفظ کرده اند). پس دوست داشتن زبان مادری مثل دوست داشتن خود مادر و پدر است. احساسی شخصی است و ریشه در کائنات یا خواست خدا یا رابطۀ ژنها یا پیوند اجزاء اتمها ندارد. به هویت ما به تصویری که از خود داریم، ربط دارد.
دانستن اینها از تعصب ما کم نمیکند؟ چرا؟
آیا نباید به دیگران حق بدهیم که توهین به یا با زبانشان ناراحت یا خشمگین شوند؟
ایانجا یک سری واکنشها به سخن دیگرن دیدم ولی گویا خود کنش مربوطه وجود ندارد!
بختیاری ها به سریال سرزمین کهن اعتراض کردن هیچی نشد و هیچی نگفتن.الان به ترک گفتن دهنتو با فرچه شستی و اعتراض کردیم شدیم بی جنبه و امنیت ملی رو به خطر انداختیم!!!!
چرا باید به بقیه اجازه بدن به زبون مادریشون درس بخونن و به ترکها نه؟؟؟!
شما درد زبون مادری رو نمیفهمید!شوخی هم مرزی داره!از مرزش بگذره میشه توهین:)
در ضمن لطفا نگید اقای مسلمی خودشون ترک هستن!اقای مسلمی ریششون به ترکا برمیگرده!!وگرنه قارپز ترکیه نه قارپوز!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!معنیش هم خربزه نیس هندونس!!!!!!!!!!!!!!اینم میشه یه نوع توهین به زبونمون!!!!!!!:((:((:((:((:((
[quote='سیداصغرمعنوی']ماترک بودیم هستیم وخواهیم ماند[/quote]
اندیشه های سده هژده و نوزدهمی شما جای بسی تاسف است / دادگاه خسرو گلسرخی یکی از تلخند ترین دادگاه های گیتی تا به امروز است هنگامی که خسرو گلسرخی پس از نامردمی دوستانش اشاره میکند که در این گروه سیاسی کسی حتی یک نسک نخوانده است..
زبانی به نام آذری وجود ندارد...این اصطلاح رو احمد کسروی بکار برد و نوشته که زبان مردم آذربایجان آذری است و میگه اثری از این زبان در طول تاریخ نمونده و اگر هم بوده از بین رفته.....هیچ منطقی و سندی پشت حرفای کسروی وجود ندارد و کاملا اشتباه است و دلیل نوشته هاش این بود که رضاخان این ها را استخدام کرده بود برای از بین بردن زبان ترکی ولی هرگز نتوانست چرا که زبان از بین نمی رود و نخواهد رفت چراکه پشت این زبان غنی فرهنگ غنی نهفته است و هزران دلیل دیگه ....مردم آذربایجان ترک زبان بوده ان و هستند و خواهند بود..

Member VIP
لینک دایم ۱۳۹۳/۰۱/۲۹ - ۰۲:۲۴
اهمیت زبان مادری به قدری است که در بسیاری از اسناد و معاهدات حقوق بشری مانند منشور زبان مادر، اعلامیه جهانی حقوقی زبانی، ماده 4 اعلامیه حقوق اشخاص متعلق به اقلیت‌های قومی، ملی، زبانی و مذهبی ماده 30 کنوانسیون حقوق کودک، ماده 27 میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی و اصل 15 قانون اساسی جمهوری اسلامی مورد تاکید قرار گرفته است. انتظار می‌رود برای شکوفا شدن فرهنگ، تمدن غنی و منحصر به فرد ایران برای تقویت زبان مادری و محلی بیشتر بکوشیم. هر چند که در اصل 15 قانون اساسی استفاده از زبان‌های محلی و قومی در مطبوعات، رسانه‌های گروهی و تدریس ادبیات آنها در کنار زبان فارسی و ملی آزاد خوانده شده است، ولی با گذشت 34 سال از پیروزی انقلاب، این اصل قانون اساسی به بوته فراموشی سپرده شده است و هیچ یک از دولت‌‌ها در اجرایی شدن این اصل اقدام نکرده‌اند و ارزش واقعی وذاتی زبان‌ها که جهانی از فرهنگ متفاوت است را درک نکرده‌اند. برخی هم‌ در تلاش هستند این اصل قانون اساسی نادیده گرفته شود و با برداشت‌های متفاوت خود از موضوع عرصه را برای تقویت و تدریس زبان مادری تنگ می‌کنند. ایران برای اینکه همیشه تاریخ در اوج و عظمت و شکوه باقی بماند باید به مطالبات قومیت‌ها توجه ویژه شود و نقشه‌های شومی که بعضی برای ایران می‌کشند چیزی جز سناریویی روی کاغذ نباشد.
همانطور که کسی مخالف یادگیری زبان دیگری مثل زبان انگلیسی، آلمانی، اسپانیایی، فرانسوی، روسی و... نیست و آکادمی‌های مختلفی مشغول تدریس این زبا ن‌ها در کشور هستند، بهتر است نگرش‌مان را به آموزش زبان‌های محلی رایج در کشورمان تغییر دهیم و نه تنها با تدریس آنها مخالفت نکنیم بلکه عرصه، امکانات و فضا را برای یادگیری وتقویت زبان مادری فراهم کنیم که برنامه ریزی و قدم برداشتن در این مسیر نه تنها هیچ آسیبی به حوزه امنیتی کشور وارد نمی‌کند بلکه وابستگی‌ها، علقه‌های قومیتی و پذیرش تنوع فرهنگی را برای حفظ وحدت و یکپارچگی، در چارچوب ایران همیشه جاویدان تقویت خواهد کرد.
برگرفته از سایت هم آوا

زبان مادری؟!! بعله در قانون اساسی ما ازادی دین هم اومده ازادی تظاهرات و اعتراض هم اومده ازادی افکار و ایین هم اومده خیلی ازادی ها اومده اما به کدومش رسیدیم که به این یکی رسیده باشیم (!)
زبان آذربایجان و وحدت ملّی
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک