رسته‌ها
با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد. اگر در این باره اطلاعاتی دارید یا در مورد این اثر محق هستید، با ما تماس بگیرید.

رابطه تاریخی زبانهای سومئری و ترکی

رابطه تاریخی زبانهای سومئری و ترکی
امتیاز دهید
5 / 3.6
با 61 رای
امتیاز دهید
5 / 3.6
با 61 رای
هنوز توضیحاتی برای این کتاب ثبت نشده
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
آپلود شده توسط:
khar tu khar
khar tu khar
1395/07/19
برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی رابطه تاریخی زبانهای سومئری و ترکی

تعداد دیدگاه‌ها:
328
آخر این چه کاری است که جواب هر چیزی را هم اندیشانتان نتوانستند بدهند اکانت را مسدود می کنید؟
چطور است در این سایت سلطنت طلبان که آشکارا هم اعلام می کنند سلطنت طلب هستند می توانند فعالیت کنند ولی کسانی که مخالف سلطنت طلبی باشند و گفته هایشان در چهارچوب قوانین کشوری باشد اکانتشان بسته می شود؟
عجیب است خب در قوانین بنویسید سلطنت طلبان در این سایت آزاد هستند دیگران حق حرف زدن ندارند تکلیف معلوم شود دیگر چرا اکانتم را می بندید در قوانین می نوشتید نباید پاسخ شوونیسم فارس و سلطنت طلبان و جاعلین و جعل کنندگان جمله و ... را داد.
حرفهایی که میزنم بر اساس قانون است همان چیز هایی که نمایندگان ملت در مجلس می گویندهمان حرفهایی که کسانی که سالها در جبهه جنگیده اند برای این کشور می گویند اما انگار اینجا با قانون سلطنت طلبان اداره می شود نه قانون کشور
[quote='هیرکان']
کدام منافع ملی و کدام منافع فارس؟
پس با این حساب باید تمامی آذربایجانی های ساکن گیلان و مازندران را به دلیل به خطر افتادن منافع گیلکان و مازنی ها اخراج نمود که یاداور سناریوی رایج پان ترکان می باشد.
چرا گیلانی ها و مازندرانی ها خود را غیر ایرانی نمی پندارند؟[/quote]
هویت،زبان،منابع اقتصادی،پیشینه،ملت،تاریخ،رفاه ملی،پیشرفت ملی،خودگردانی اقتصادی و ...
حالا ذهن پان فارس شما هر کاری می کند ما نمی دانیم ولی من نه از اخراج حرف زدم و نه ما خواستار اخراج کسی هستیم با اخراج هم منافع هیچ کسی تضمین نمی شود اگر کار با اخراج درست می شد باید الان فارسهایی که در آذربایجان کنگر خورده اند و لنگر انداخته اند و کارها را ربوده اند و خود ملت ما مجبور شده است برای کار به دیگر مناطق سفر کند را از آذربایجان بیرون بیاندازیم که شما تمام ترکها را از گیلان اخراج می کنید.[quote='هیرکان'] احتمالا در همین زمان آخرین پادشاه نو ایلامی نابود شد.
شما مفهوم ماد و پارس و ایجاد دودمان پادشاهی در خوزستان و جایگزین شدن با ایلامیان را چگونه به کو.رش مرتبط می نمایید؟
[/quote]
باز رفتی از سایتی مطلبی را کپی زدی آمدی من با مفهوم ها کاری ندارم نوشته یک تاریخ دان را نقل قول می کنم
قتل عام هایی که پس از جنگ توسط سپاهیان کوروش انجام گرفت از شدت و خشونت ارتش حکایت می کرد احتمالا در همین زمان آخرین پادشاه نو ایلامی نابود شد.
برایان پی یر تاریخ امپراتوری هخامنشی ترجمه مهدی سمسار تهران انتشارات زریاب 1377 جلد اول صفحه 125
احتمالا در همین زمان آخرین پادشاه نو ایلامی نابود شد.
شما مفهوم ماد و پارس و ایجاد دودمان پادشاهی در خوزستان و جایگزین شدن با ایلامیان را چگونه به کو.رش مرتبط می نمایید؟
ویژگی اصلی و متمایزکنندهٔ دوره ایلامی نو، ورود انبوه ایرانیان به فلات ایران بود، که در نتیجه، آنچه از امپراطوری سابق ایلام برجای مانده بود، باز هم کوچک‌تر شد. هر چند این مهاجمان در متون ایلامی دیر ظاهر می‌شوند، اما حضور ایشان بر اساس منابع آشوری مسلم است. در منابع آشوری دو گروه از مادها متمایز شده‌اند: «مادهای قدرتمند» و «مادهای دور» یا «مادهایی که در کنار کوه بیکنی، کوهستان سنگ لاجورد، زندگی می‌کنند». گروه اول که منطقهٔ اطراف هگمتانه (همدان امروزی) را اشغال کرده بود، به‌دلیل برخوردهای مکرر و غالباً ستیزه‌جویانه با آشوری‌ها به‌خوبی شناخته شده‌است؛ اما گروه دوم، شامل تمام قبایلی که نواحی میان اطراف تهران امروزی و شرق افغانستان را در دست داشتند، به‌خوبی شناخته نشده‌است. هخامنشیان (و به پیروی از ایشان، هرودوت) گروه دوم را به نام ذکر می‌کنند: «پارتی‌ها، سگرتی‌ها، آریان‌ها، مرگیان‌ها، باکتری‌ها، سغدی‌ها و احتمالاً مردمان همسایه ایشان.» اما در سالنامه‌های آشوری تمام این قبایل ایرانی (به اشتباه) زیر عنوان کلی «مادهای دوردست» آمده‌اند. یکی دانستن کوه بیکنی با دماوند و الوند قابل قبول نیست. یکی دانستن کوه بیکنی با منابع سنگ لاجورد در بدخشان نه‌تنها با نوشته‌های نویسندگان کلاسیک تأیید می‌شود، بلکه از نظر تاریخی هم منطقی و قابل قبول است، خواه منابع آشوری، ایلامی، یا ایرانی آن را ثبت کرده‌باشند یا نه. پیشرفت کند مادها و پارس‌ها در فلات، ایلامی‌ها را از انشان به سمت سوزیانا راند، که نزدیک به هزار و پانصد سال دومین مرکز امپراطوری ایشان بود. سرزمین انشان به‌تدریج تبدیل به پارس گردید و تنها بعد از آن بود که سوزیانا به‌عنوان ایلام شناخته شد. در بیشتر منابع این دوره، به‌ویژه در منابع میان‌رودانی، سوزیانا ایلام نامیده می‌شود. با این حال، شاهان ایلامی نو هنوز خود را «پادشاه انشان و شوش» می‌نامیدند؛ به جز سه شاه آخر، یعنی اومانونو، شلیهاک اینشوشینک دوم و تپتی هومبان اینشوشینک.[۴۳]
ما منافع خود را قربانی منافع فارس نخواهیم کرد.به درک که منافعتان به خطر می افتد چه کنیم؟از منافع ملی خودمان چشم پوشی کنیم که منافع شما به خطر می افتد؟
کدام منافع ملی و کدام منافع فارس؟
پس با این حساب باید تمامی آذربایجانی های ساکن گیلان و مازندران را به دلیل به خطر افتادن منافع گیلکان و مازنی ها اخراج نمود که یاداور سناریوی رایج پان ترکان می باشد.
چرا گیلانی ها و مازندرانی ها خود را غیر ایرانی نمی پندارند؟
ایران را به خرابه تبدیل کرده بود
البته
تنها من نمی دانم ساختمان تاتر تبریز را چه کسانی خراب کردند.
حرف های غلط مثل پارلمانی بودن کره شمالی نزنی.
گویا شما مشکل عدم درک پاره ای از مفاهیم را دارید چون من چندین بار هم توضیح داده بودم که صرف داشتن مجلس به معنای دارا بودن سیستم پارلمانی نیست.
[quote='هیرکان']
در هیچ کشوری یک شبه خرابه ها به گلستان بدل نمی شود و اکنون نیز در غرب شاهد دشواری های فراوان در جامعه می باشیم.
[/quote]
برو کتاب بخوان که هی جعل جمله و جعل تاریخ نکنی و حرف های غلط مثل پارلمانی بودن کره شمالی نزنی.
شاه تنها یک آدم بی عرضه شوونیست فاسد جنسی بود که ایران را به خرابه تبدیل کرده بود و جان مردم رو به لب آورده بود از لیبرال های راست و چپ های مارکسیست و اسلام گرایان حتی کار به جایی رسیده بود که برخی باستان گرایان علیه شاه و فساد و بی عرضگیش اعتراض می کردند.
کتاب اسلام رادیکال،مجاهدین اسلامی نوشته یرواند آبراهامیان چند فصل اول این کتاب زمان شاه شوونیست را توضیح می دهد
[quote='هیرکان']
برای اینکه ما به شکل قبایل جدا از هم زندگی نمی نماییم و بغداد و دمش نیستیم که اقوام در محله هایی جدا از هم زندگی کنند تا فاجعه ای چون لبنان پیش آید.
حیدر بابا پیش از انقلاب منتشر شده بود
گمان ندارم بی دانشی من تا آن اندازه باشد که کشتار ایلامیان را به کوروش ربط دهم.
در یوتیوپ می توانید برنامه افق و گفتگو با ثابتی را تماشا نمایید.[/quote]
ما چه کسی است؟ من تورک تورک هستم که حقوق خود را می خواهم دوستی هم قبلا گفته بود ما منافع خود را قربانی منافع فارس نخواهیم کرد.به درک که منافعتان به خطر می افتد چه کنیم؟از منافع ملی خودمان چشم پوشی کنیم که منافع شما به خطر می افتد؟
حیدربابا بعد از اینکه با استقبال گسترده روبه رو شد ممنوع الچاپ شد و دیوان ترکی شهریار هم توسط ساواک سرقت شد.
چندین مصاحبه وجود دارد کدام یک هست؟ و در کجا رضا براهنی این سخن را نقل می کند یا تایید؟
قتل عام هایی که پس از جنگ توسط سپاهیان کوروش انجام گرفت از شدت و خشونت ارتش حکایت می کرد احتمالا در همین زمان آخرین پادشاه نو ایلامی نابود شد.
برایان پی یر تاریخ امپراتوری هخامنشی ترجمه مهدی سمسار تهران انتشارات زریاب 1377 جلد اول صفحه 125
خیلی خوب آزادی ها و رفاه مردم ایران در زمان شاه را نشان می دهد اصلا نشان می دهد ایران چه گلستانی بوده یعنی از لحاظ آزادی و رفاه نمی توان به پهلوی خرده گرفت.
در هیچ کشوری یک شبه خرابه ها به گلستان بدل نمی شود و اکنون نیز در غرب شاهد دشواری های فراوان در جامعه می باشیم.
هیچ سیستمی نمی توانست ایران سال 1300 را یک شبه به بریتانیای سال 1921 بدل نماید.
چرا ترکان ساکن در شیراز و مازندران و ... نتوانند مدارسی با زبان مادری خود باشند؟
برای اینکه ما به شکل قبایل جدا از هم زندگی نمی نماییم و بغداد و دمش نیستیم که اقوام در محله هایی جدا از هم زندگی کنند تا فاجعه ای چون لبنان پیش آید.
ممنوع الچاپ بودن اشعار ترکی شهریار بود
حیدر بابا پیش از انقلاب منتشر شده بود
یقین شما به اندازه یقینتان به پارلمانی بودن کره شمالی ناشی از توهمات و آبکی بودن اطلاعاتتان است.
گمان ندارم بی دانشی من تا آن اندازه باشد که کشتار ایلامیان را به کوروش ربط دهم.
ادعایی که در باره رضا براهنی کردید چه شد؟
در یوتیوپ می توانید برنامه افق و گفتگو با ثابتی را تماشا نمایید.
مشکل جریان شما با سلطنت در اختناق و نبود آزادی نیست

دوستانی که اطلاعات اندکی در باره این پهلوی ها و زمان پهلوی دارند بروند کتاب اسلام رادیکال،مجاهدین اسلامی نوشته یرواند آبراهامیان را بخوانند که چند فصل اول خیلی خوب آزادی ها و رفاه مردم ایران در زمان شاه را نشان می دهد اصلا نشان می دهد ایران چه گلستانی بوده یعنی از لحاظ آزادی و رفاه نمی توان به پهلوی خرده گرفت.
رابطه تاریخی زبانهای سومئری و ترکی
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک