فهم همجنس گرایی ایرانی
نویسنده:
مهدی طائف
امتیاز دهید
.
کتابی تحقیقی که با پژوهش در ادبیات ایران و مشکلات اجتماعی به مقوله همجنس گرایی میپردازد
کتابی تحقیقی که با پژوهش در ادبیات ایران و مشکلات اجتماعی به مقوله همجنس گرایی میپردازد
آپلود شده توسط:
pyruzbamdad
1392/06/19
دیدگاههای کتاب الکترونیکی فهم همجنس گرایی ایرانی
از طرف دیگه متاسفانه سایت کتابناک بی در و پیکر شده و نظارتی نیست
ایسنا رو ول کن اون برای توجیح بچه باز امت خودش دارد میگوید، خود جونز لوپز هم که همین حرف من را میزند:
It used to be thought that children in warmer regions reached puberty at an earlier age than those in colder areas. However, careful statistical comparisons have shown that these differences are due to other factors besides temperature. Altitude, however, appears to have an effect on the age at which puberty is reached. Indeed, for each 100 m increase in altitude, puberty is delayed by about three months. The mechanisms by which high altitude suppresses the sexual maturation process are not clearly known and may be related to poorer nutrition, hypoxia, or greater energy expenditure at higher elevations.
ترجمه: آغاز شد که اندیشیده شود که کودکان در مناطق گرمتر در سنی زودتر از کسانی که در مناطق سردتر هستند به بلوغ برسند. هرچند، سنجشهای دقیق آماری نشان داده که این تفاوتها از عوامل دیگر بجز دما ناشی میشود. ارتفاغ، هرچند، اثرگذاری بر سنی که بلوغ میرسد را نشان دهد. در عمل، برای هر صد متر افزایش در ارتفاغ، بلوغ سه ماه به تاخیر افتاده است، مکانیسم هایی که از طریق آن ، ارتفاع زیاد ، روند بلوغ جنسی را سرکوب می کند ، به روشنی مشخص نیست و ممکن است مربوط به تغذیه فقیرتر ، هیپوکسی یا هزینه انرژی بیشتر در ارتفاعات بالاتر است.
درباره کاربرد used to به English grammar in use صفحه 36 نگاه کن، زمان که used to می آید که در گذشته آغاز شده است ولی اکنون دیگر ادامه ندارد، تو انگلیسیت هم حتی خوب نیست، دیدی او هم میگوید در گذشته اینگونه فکر می کردند و همین ارتفاع هم امروزه مشخص نیست، من عکس دختر نه ساله سعودی را هم فرستادم که نشان میداد دختران سعودی در آن سن بچه هستند. سن بلوغ هم میانگینش ربط به نژاد داره نه دما. عدالت هم ربطی به دروغگویی نداره، بر پایه تعریف ارسطو عدالت دادن سهمی متناسب با هر کس به آن هست و دادن اندازه ای برابر به افراد نابرابر یا دادن اندازه ای نابرابر به افراد برابر، بی عدالتی هست، پس دروغگویی ربطی به بیعدالتی ندارد، همچنین آن 28 و 29 احزاب چه ربطی به 50 احزاب؟ در 50 احزاب علاوه بر زنان که محمد اجر یا مزدشان را که فولادوند "مَهر" برگرداننده است اول آیه آمده اند و زنانی که خودشان رو دوست دارند به محمد ببخشند و تنها ویژه او است و نه دیگر مومنان جدا ست، چرا تو اینقدر نفهم هستی واقعا؟ منع ازدواج با زنان پیامبر هم چه ربطی به حرف ما داره؟ خود قرآن میگه ویژه پیامبر است نه دیگر مومنان، پس اون زن نمی توانسته خودش را به دیگر هدیه کند، من نمیدانم کلینی واقعا گفته یا نه ولی حرفش تناقض داره، خب دیگر محمد هم زرنگ بوده اگر می خواسته زنان زیادی داشته باشد و باید مهر همه شان را هم تعیین کند، به احتمالا بالا ورشکسته میشده برای همین هم دیگر زنان را بدون مهر دعوت به هدیه کردن به خودش کرد. ;-) خب عایشه هم یک نفر بوده، تازه پیامبرتان جدا از پدوفیلی، گرنتوفیلیا (Gerontophilia) هم داشته، مانند برخی که زو میلفها (Milf) کراش دارند :))، در زمان جوانی با خدیجه ازدواج کرد که زنی میانسال بود در بزرگسالی با کودکی خردسال به نام عایشه، هرچند گرنتوفیلی کار زشتی نیست ولی این تنوع طلبی بسیار ستودنی است 8-)
https://theconversation.com/amp/children-arent-starting-puberty-younger-medieval-skeletons-reveal-91095
دما هم هیچ ربطی به بلوغ نداره، بلوغ دختران معمولا در چهارده سالگی هست نه سالگی، چرا شر و ور میگی مرد مومن؟ کی گفته دما در رسیدگی با بلوغ دختر اثرگذار است مگر میوه است. اصلا هنوز هیچ توافقی بین دانشمندها وجود نداره که محیط بر بلوغ اثر گذار است و کسانی به تاثیر محیط باور دارند، هنوز کشف نکردند دقیقا عواملی تاثیرگذار است و چیزهایی مانند سبک زندگی را پیش میکشند نه گرما! برای آنکه ببینیم دختران نه ساله به سن بلوغ رسیده اند یا نه بسنده است به دختر سعودی نه ساله کنونی بنگریم، این یک دختر نه سال سعودی است
https://gulfnews.com/world/gulf/saudi/saudi-9-year-old-snap-star-dana-al-qahtani-passes-away-1.1557745567956
شما دختران خوزستان را با خرماهای آنجا اشتباه گرفتی، چه اندازه شماها خنگید، الان فکر می کنم ببندی سنگین تر هستی. من این همه رفرنس دادم چی میگی؟ تو فقط انکار و حاشا یاد گرفتی بکنی، عدالت هم با دروغگویی منافات نداره هر آدمی که یک ویژگی بد را دارد دلیل بر این نمیشود که همه ویژگی های بد دیگری داشته باشد، همچنین هر کسی یک ویژگی خوب را دارد، دلیل بر این نمی شود همه ویژگیها بد را داشته باشد. هیچ منافاتی ندارد پس هرچند منابع تو را برای عادل بودن ندیدم که اصلا هم برایم مهم نیست. درباره این آیه هم باید بگویم محمد دست خودش را خیلی در زمینه همسریابی باز گذاشته است که میل جنسی بیش از حد آن را نشان میدهد، اگر به راستی نیاز نداشت چرا برای خودش اینگونه جواز صادر کرد، در آیه اشاره شد که حتی برخی از زنان هم می توانستند سکسشان را به محمد بدهند که ویژه محمد بوده است نه دیگر مومنان:
و زن مؤمنى که خود را [داوطلبانه] به پیامبر ببخشد-در صورتى که پیامبر بخواهد او را به زنى گیرد. [این ازدواج از روى بخشش] ویژه توست نه دیگر مؤمنان.
همچنین کهن ترین منبعی هم که کودک همسری محمد را گزارش میکند به یاد آوردم که آن ابن اسحاق است، وی زمانی که از زنان محمد یاد می کند اینگونه می گوید:
و دوم عایشه بود و سید در مکه بخواست و چون به مدینه رفت، او را به خانه برد و هفت ساله بود چون نکاح وی کرد و نه ساله بود که وی را به خانه برد. (سیرت محمد رسول الله، نشر مرکز، ص 549)
این مال آیتی است که از خودش هم توضیح تو کروشه [...] ندارد:
اگر در تردید هستید، از میان زنانتان آنهایى که از حیض مأیوس شدهاند وآنهایى که هنوز حیض نشدهاند عِدّهشان سه ماه است. و عِدّه زنان آبستن همان وضع حمل است. و هر که از خدا بترسد، خدا کارش را آسان خواهد کرد.
باز هم همان است، برخی که مانند انصاریان تو مفهوم سراسر دست بردند و تحریف کردند:
و از زنان شما آنانی که از عادت ماهیانه ناامیدند، اگر شک دارید [که به سبب رسیدن به سن یائسگی یا عاملی دیگر است] عدّه آنان [پس از طلاق] سه ماه است. و [هم چنین عدّه] زنانی که [با وجود سن معمولی] عادت نشده اند [سه ماه است] و [پایان] عدّه زنان باردار، روزی است که وضع حمل می کنند. و هر که از خدا پروا کند برای او در کارش آسانی قرار می دهد.
این مسلمانان در قرآنشان هم دست می برند، ولی همه این ترجمه می گویند "زنانی که حیض نشده اند" و دارند فعل Present Perfect به کار می برند که نشان می دهند این زنان در گذشته هم حیض نشدند پس خردسال هستند و زنانی بالغی که در گذشته حیض شدند و اکنون نمی شوند در اول آیه مورد اشاره شده اند. همچین خدا باید بر پایه فرهنگ عربستان کار بکند؟ تو اون زمان کجاها سن بلوغ کم بوده؟ این رو باید حتما پاسخ بدی، بعد به من میگه مغالطه گر، تو ایران که 15 بوده و در وندیداد، بند 15 فرگرد 14، اشاره شده است. جاهای دیگر را ما نمی دانیم حتما شما می دانید بگویید. تو هیچی دلیلی نمیاری همش هوچی گری می کنی، نه باید بررسی بشه، همش می خواهی خودت رو بزنی کوچه علی چپ، صحیح بخاری از نخستین منابع اسلامی است، عادل بودن یا نبودن مالک بن انس هم ربطی به دروغگو بودنش ندارد. از کسی که در کتابش چنین آیه ای را می آورد چنان رفتار هم بعید نیست:
اى پیامبر، ما براى تو آن همسرانى را که مَهْرشان را دادهاى حلال کردیم، و [کنیزانى] را که خدا از غنیمت جنگى در اختیار تو قرار داده، و دختران عمویت و دختران عمههایت و دختران دایى تو و دختران خالههایت که با تو مهاجرت کردهاند، و زن مؤمنى که خود را [داوطلبانه] به پیامبر ببخشد-در صورتى که پیامبر بخواهد او را به زنى گیرد. [این ازدواج از روى بخشش] ویژه توست نه دیگر مؤمنان. ما نیک مىدانیم که در مورد زنان و کنیزانشان چه بر آنان مقرر کردهایم، تا براى تو مشکلى پیش نیاید، و خدا همواره آمرزنده مهربان است. (احزاب 50)
زیادیش نمی کرد؟ :)):)):)) چقد شماها زبان نفهم هستید وافعا. اینجا هم جای برخی خالی است تا با خلق کردن قاعده های جدید برای زبان عربی، دین پاک اسلام را توجیه کند ;-)
بحث ما اینجا رضاشاه پهلوی در ترکیه بود ولی اکنون به اینجا آمده است، در اینجا گفته می شود که:
Lion researcher Craig Packer from the University of Minnesota instead suggests that it could have been a display of dominance. The rare public display is prompting a lot of confusion. While some believe this was an act of homosexual courtship between the lions, not all animal experts are onboard with this interpretation
همانگونه که دیدید گفته است "شایده بوده باشد" و "برخی باور دارند"، که نشان می دهد نظرش قطعی نیست، نظریه یوجین هم که همین را می گویند خیلی مسخره هست، اینجا میگه که شیری که بالا هست اینکار را می کند تا نشان بدهد کی رئیس است، ولی نقدی که به آن وارد کردند این بود که نران زمانی که سوار یکدیگر میشوند، نشان از یک پیوند اجتماعی است:
Eugene’s theory is that the lion who initiated the behavior was simply trying to assert his dominance. “Dominant male lions, and also other animals, such as elephants, will mount the other males to, in a way, show them who is boss,” he said. But some researchers say that when males mount each other, it’s more likely a form of social bonding
آن شیرهایی که بار اول فرستادم دیدید یک طرفه نبود، هر دو شیر سوار یک دیگر شدند. این نظریه غالب بودن هم تناقض هم قطعی نیست، ولی اگر هم معلوم شود شیرهایی برای تعیین شیر غالب دست به همجنسگرایی می زنند روند طبیعی بودن همجنسگرایی در میان شیرها را تغییر نمی دهد، همانگونه که می دانیم که گربه سانان هم مدفوع خود را برای تعیین قلمرو به کار می برند، ولی این دلیل نمی شود که بگوییم مدفوع کردن یک روند طبیعی میان گربه سانان نیست، همچنین پنگونهای همجنسگرای نر روی تخم ها مینشیند و با هم جفت می شوند و جوجه را بزرگ می کنند، اولین بار این میان روی و سیلو (Roy & Silo) دو پنگوئن نر باغ وحش نیویورک در دهه 90 دیده شد که روی یک تخم نشتند و آن را بزرگ هم کردند، این هم فیلم یک جفت پنگوئن نر همجنسگرا در باغ وحش سیدنی به نام سفن و مجیک (Sphen & Magic) هست که یک تخم به آنها داده شد و آنها روی تخم نشستند و جوجه آن را بزرگ کردند:
https://www.youtube.com/watch?v=rAVGz0K1le0
(در پنگوئنها نرها روی تخم می نشینند نه ماده ها) اینها که دیگر جانوران وحشی نیستند که قلمرو بخواهند. بحث ما هم با یکی دیگر از همباوران خودت درباره اختلال بودن همجنسگرایی بود که تو یکهو پریدی خودت رو کردی نخود آش بحث اصلی ما درباره عورت نمایی بود.
همون طور که حرف خودت یادت میره حرف من رو هم از نگاه خودت تفسیر میکنی من گفتم نمیتونه اون طور باشه؟ انواع دلایل وجود داره و مجموعه ای از اون ها هم ممکنه وجود داشته باشه برای مثال در مصاحبه با واشنگتن پست craig packer از دانشگاه مینه سوتا که در زمینه شیر آفریقایی متخصص هست میگه در گله شیرهای نر این نوعی رابطه برای حفظ قلمروشون در برابر دیگران هست یا تئوری-Eugene's theory-وجود داره در مورد دو شیر که میگه این عمدتا مربوط به غالب و مغلوبه حتی در مواردی این رابطه دو طرفه هست و کیفیت اون برای هر دو طرف یکی نیست و برای وفادار بودن برای حفظ قلمرو یا کاهش تنش درون گروهی هست حتی در مواردی برای حفظ وفاداری گونه مغلوب آغازگر رابطه هست یعنی صرفا بحث عشق و حال نیست حالا دلیل دیگه هم جنس گرایی انسان غیر از عشق و سکس چیه که هر جا گیر میکنی فحاشی و توهین میکنی ؟ البته مشکلی نیست چهره واقعی خودت رو نشون میدی خیلی جالبه اول خود بحث حیوانات رو پیش میکشی تا کاری رو توجیه کنی بعد وقتی ما در مقام جواب هستیم توجیه گر پیامبر مد نظرت میشیم و از ما دیو میسازی خوبه کتاب مغالطات را یه بار دیگه بخونی تا ببینی در تمامی این مدت چقدر مغلطه کردی حالا خوبه خودت داری جواب خودت رو از اون فیلسوف اخلاق میدی خب منم میگم فرض کن صد درصد بیولوژیک اگر یک عامل بیولوژیک نامطلوب باشه چی ؟ مشکل غیر قابل حلیه ؟تفکر و اراده انسان چی ؟برداشتی ترجمه فولادوند رو کپی کردی که بگی در آیه دختران زده ولی اصلا به ترجمه های دیگه اشاره نکردی در ثانی در اون مقطع و قبل اون ازدواج دختران در سن پایین معمول بوده نه فقط در حجاز در مناطق دیگه دنیا خودت هم در جایی گفتی سن بلوغ جنسی در جاهای مختلف فرق داره این حکم کلی در مورد همه زنان هست از طرفی بعضی در بلوغ جنسی تاخیر هم دارند فقط بعد از اسلام هم این نبوده دلایل ازدواج در اون موقع هم متفاوت بوده رویکرد سیاسی و اجتماعی هم داشته در مورد انس بن مالک بهتره بدونی برخی اون رو عادل ندونستن برای چندمین بار علم رجال وجود داره در مورد طبری هم منبع روایت حدیث اون با صحیح بخاری یکیه سلسله راویان باید بررسی بشه در جاهایی هم وجود نداره حالا این که با قطعیت سکس گروهی و .. رو درست میدونی و فکر میکنی مستدل گفتی نحوه تفکرت که مشابه اخباریون هست رو میرسونه البته ترکیبی از ناصبی و اخباری هستی
این آیه در مورد زنا هستش نه همجنس بازی