شهابی در شب: خلاصه‌ای از کتاب شبهای پیشاور
امتیاز دهید
نویسنده:
سلطان الواعظین شیرازی
امتیاز دهید
تلخیص: ضیاء توحیدی
کتاب شهابی در شب تلخیص کتاب گرانسنگ شبهای پیشاور است.
شبهای پیشاور، بازگو کننده مجلس مناظره ای بین تنی چند از علمای اهل سنت و عالم برجسته شیعی سلطان الواعظین شیرازی است؛ که طی آن شش نفر از تجار سرشناس و خوانین بانفوذ پاکستان از عقاید باطل خود دست برداشته و به ریسمان محکم الهی چنگ زدند.
کتاب شهابی در شب گزارشی از این واقعه است. مطالعه این کتاب می تواند دامنه اطلاعات مذهبی مخاطبان را گسترده تر نموده و پاسخ پرسش هایی در زمینه تاریخ تشیع، فلسفه سجده نمودن بر مهر و حکمت توسل را برای آنان تشریح کند.
در گزیده ای از این کتاب می خوانیم: «واقیعت تاریخی مسلم آن است که بیعت علی امیرالمومنین(ع) بعد از وفات حضرت فاطمه (س) صورت گرفت. در منابع معتبر مضبوط است که حضرت علی (ع) بعداز شش ماه یعنی بعد از وفات حضرت فاطمه(س) با ابوبکر بیعت کرد. به خدا قسم! علمای اهل سنت در پیشگاه حق و حقیقت مسؤول هستند؛ زیرا آنان امر را بر مردم مشتبه می کنند و حقایق تاریخی را ساخته و پرداخته شیعیان معرفی می کنند، در حالی که در کتابهای خودشان موجود است.»
کتاب شهابی در شب، خلاصه ای از کتاب شب های پیشاور توسط دکتر ضیاء توحیدی در ۱۹۶ صفحه میباشد.
بیشتر
کتاب شهابی در شب تلخیص کتاب گرانسنگ شبهای پیشاور است.
شبهای پیشاور، بازگو کننده مجلس مناظره ای بین تنی چند از علمای اهل سنت و عالم برجسته شیعی سلطان الواعظین شیرازی است؛ که طی آن شش نفر از تجار سرشناس و خوانین بانفوذ پاکستان از عقاید باطل خود دست برداشته و به ریسمان محکم الهی چنگ زدند.
کتاب شهابی در شب گزارشی از این واقعه است. مطالعه این کتاب می تواند دامنه اطلاعات مذهبی مخاطبان را گسترده تر نموده و پاسخ پرسش هایی در زمینه تاریخ تشیع، فلسفه سجده نمودن بر مهر و حکمت توسل را برای آنان تشریح کند.
در گزیده ای از این کتاب می خوانیم: «واقیعت تاریخی مسلم آن است که بیعت علی امیرالمومنین(ع) بعد از وفات حضرت فاطمه (س) صورت گرفت. در منابع معتبر مضبوط است که حضرت علی (ع) بعداز شش ماه یعنی بعد از وفات حضرت فاطمه(س) با ابوبکر بیعت کرد. به خدا قسم! علمای اهل سنت در پیشگاه حق و حقیقت مسؤول هستند؛ زیرا آنان امر را بر مردم مشتبه می کنند و حقایق تاریخی را ساخته و پرداخته شیعیان معرفی می کنند، در حالی که در کتابهای خودشان موجود است.»
کتاب شهابی در شب، خلاصه ای از کتاب شب های پیشاور توسط دکتر ضیاء توحیدی در ۱۹۶ صفحه میباشد.
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی شهابی در شب: خلاصه‌ای از کتاب شبهای پیشاور
مسند امام محمد حنبل، تذکره خواص الامه، سبط ابن جوزی ، ص 26
8-)
اگه می خواهید بحث نکنید، نکنید اما نمی شه یه دفعه حسینیه ارشاد رو گرفت برای بحث روی یک کتاب.
بیاید از این چند خط حداکثر استفاده رو بکنیم.
باید بحث کرد و گفت و گو کرد تا عقاید برای همه روشن بشه
در ضمن گفتید طبق حدیث نبوی و آیه قران عقاید شیعه رو می شه برد زیر سوال خب با منبع مشترکی که هر دو قبول داریم این کار رو شروع کنید.
اگه صحبت صورت نگیره دوباره یه فرقه ی جدیدی مثل وهابیت میاد و تند روی های جدیدی پیش میگیره و جهان اسلام رو دوباره تو منجلاب خون و توهین و بی اعتمادی در جهان فرو میبره.
خب مفسر آیه کیه ؟ ناقل حدیث کیه؟
اینا خیلی مهمند چون باید دو طرف قبول داشته باشند
هیچ آیه ای در قران وجود نداره که به طور مستقیم شیعه رو رد کنه.
درباره حدیث هم جای بحث خیلی خیلی زیاده.
این که اون علما کی بودنو چی بودن دیلایلی که می آوردن متقن نبود و سلطان الواعظین بهتر جواب میداد.
شما در کتب مهم و معتبر شیعی مثل کافی اگه اشتباه با مدرک شیعی داشتید بگید و ما هم استقبال می کنیم
این کتاب اکثر دلایلش از صحایح مهم اهل سنت هستش یعنی برای حرف های علمای در بحث از کتب خودشان دلیلی میاورد
در ابتدای این کتاب گفته شده که باید از کتاب هایی که ما قبول داریم دلیل بیاورید و سلطان الواعظین این چنین کرد
حالا اگر از کتب اهل سنت برای رد شیعه دلیل بیا ورید جانب اعتبار برای شیعه نداره همونطور که اگه ما از کتب شیعی برای رد عقاید سنت دلیل بیاریم
پس در گفتارتان خود هم دقت کنید
ممنون:-) 8-)
در کتاب روزهای پیشاور ادعاهایی را که در کتاب شبهای پیشاور به استناد کتابهای اهل سنت چه "معتبر" و چه "کم اعتبار" مطرح شده را با ذکر دلیل رد کرده است که البته همانطور که قبلاً گفتم من هم به کتاب روزهای پیشاور نقد دارم. روزهای پیشاور نقد این ادعاها هست و قرار نیست مدرک تازه ای بیاورد تا نیاز به منابع شیعی باشد.
حال بالفرض اگر نویسنده شبهای پیشاور از مدرکی ضعیف از کتابهای اهل سنت استفاده کرده باشد آبا نباید آن مدرک و آن ادعا را نقد کرد؟ و یا به صرف اینکه ادعایی با دلیل از کتابهای اهل سنت مطرح شده آن را باید پذیرفت و مدام تکرار کرد که این در کتابهای اهل سنت آمده است؟
"" به هرحال شنونده ی متعلم و تشنه آموختن چون بنده دست بوس کسی خواهد بود که در قطع مجادله بی حاصل و پرداختن به اصل مباحثه پیشگام باشد ""
یا حق
در عالم مجازی لحن به هیچ عنوان قابل انتقال نیست
پس اگه من از کلمات موهون استفاده نکرده باشم همچین انگی را نمی تونید بچسبونید.
در ضمن قرار بود درباره ی کتاب حرف بزنید
منبع شیعی برای حرفاتون بیارید (برای روز های پیشاور) چون شبهای پیشاور از علمای سنی معتبر و کم اعتبار ( به هر حال سنی بوده اند) دلیل آورده ولی در روزهای پیشاور که نقد این کتاب است حتی یک منبع هم ذکر نشده
دلیل برد این کتاب ذکر منابع سنی است