با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد. اگر شما صاحب حقوق مادی این کتاب هستید، میتوانید اجازه نشر رایگان نسخه الکترونیکی آن را به ما بدهید یا آن را از طریق کتابناک به فروش برسانید. برای اطلاعات بیشتر صفحه «شرایط و قوانین فروش» را مطالعه کنید.
از میان شروح بوف کور من تنها شرح دکتر شمیسا را خوانده ام، لذا نمی توانم آن را با سایر شروح مقایسه کنم. اما کتاب را به اعتبار نویسنده ادیب و دانشمندش می توان خوب دانست.
شارح مقدمه مفصلی بر کتاب نوشته که اطلاعات بسیار به خواننده منتقل می کند، سپس بخشی از بوف کور را آورده و نکات تحلیلی خود را بر مبنای مقدمه کتاب ، عرضه می دارد. بنابراین کل بوف کور در ضمن شرح گنجانده شده است.
به نظر دکتر شمیسا در توصیف روانشناختی متون ادبی باید از روان شناسی یونگ بهره گرفت، تا با توجه به ناخودآگاه جمعی بتوان سمبول ها را تفسیر کرد. و باید از روان شناسی فروید اجتناب کرد زیرا متن ادبی را تا حد روحیات خالق اثر تقلیل می دهد.
این شرح کامل و محققانه را به دوستداران بوف کور توصیه میکنم.
این کتاب فوق العاده س :x خوندن این کتاب وقتی بوف کور رو خونده باشی ینی تو هر سطر نگاه کردن به داستان جوری که قبلتر هرگز اینطوری بهش فکر هم نکرده بودین...
خییییییییییییییییییلی عالللـــیه
[quote='khalil67']این که لینک دانلود نداره!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
آخه چرا؟
حالم گرفت.[/quote]
با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد.
آندره برتون که بنیان گذار حرکت سوررئالیستِی در فرانسه بود، وقتی ترجمه فرانسه بوف کور را خواند، گفت که کتاب هدایت جزو بیست کتاب شاهکار قرن بیستم است.
هنری میلر، نویسندهٔ معاصر آمریکایی، دربارهٔ آن گفتهاست: «بوف کور هدایت، کتابی است که من آرزو دارم روزی نظیر آن را بنویسم. مانند این داستان در هیچ زبانی ندیدهام. آن را واقعاً دوست میدارم.»
رنه لالو نیز گفتهاست: «در این کتاب اهمیت هنر به معنی بسیار آبرومند کلمه، در نظر من بسیار صریح جلوه میکند».
نجف دریابندری درمورد بوف کور میگوید:این رمان را دوست ندارم چون زیادی منحط است.البته دریابندری در ادامهٔ این بحث واژه منحط را تعریف میکند و به عنوان سبکی ادبی مطرح میکند نه بار منفی این واژه.
داریوش مهرجویی میگوید:««بوف کور» به واقع اولین اثر ادبیات مدرن است که در ایران خلق میشود. ادامه جریانی که یک قرن و نیم پیش در اروپا شروع شده بود. یعنی ظهور انسان خودآگاه و طرح مسئله «سرنوشت بشری»
جلال آل احمد نیز در خصوص بوف کور هدایت گفتهاست:
سکوتی که در آن دوران حکومت میکند، در خودفرورفتگی و انزوایی که ناشی از حکومت سانسور است، نهنتها در اوراق انگشتشمار مطبوعات رسمی و در سکوت نویسندگان نمودار است، بیش از همه در بوف کور خوانده میشود، ترس از گزمه، انزوا، گوشهنشینی، عدم اعتقاد به واقعیتهای فریبنده، به ظاهرسازیهایی که به جای واقعیت جا زده میشوند، غم غربت (نوستالژی)، انکار حقایق موجود، قناعت به رؤیاها و کابوسها، همه از مشخصات طرز فکر مردمی است که زیر سلطهٔ جاسوس و مفتش (انکیزیتور) و «گپئو» زندگی میکنند. وقتی آدم میترسد با دوستش، با زنش، با همکارش و با هر کس دیگر درددل کند و حرف بزند ناچار فقط با سایه خودش میتواند حرف بزند. بوف کور گذشته از ارزش هنری آن یک سند اجتماعی است. سند محکومیت حکومت زور.:x
کتاب خیلی خوبیه.در کنار این کتاب صادق هدایت و هراس از مرگ از دکتر صنعتی هم فوق العادست.تاویل بوف کور از آقای غیاثی هم جالبه.بوف کور شاهکارترین کتابیه که خوندم:x
دیدگاههای کتاب الکترونیکی داستان یک روح (شرح و متن بوف کور صادق هدایت)
شارح مقدمه مفصلی بر کتاب نوشته که اطلاعات بسیار به خواننده منتقل می کند، سپس بخشی از بوف کور را آورده و نکات تحلیلی خود را بر مبنای مقدمه کتاب ، عرضه می دارد. بنابراین کل بوف کور در ضمن شرح گنجانده شده است.
به نظر دکتر شمیسا در توصیف روانشناختی متون ادبی باید از روان شناسی یونگ بهره گرفت، تا با توجه به ناخودآگاه جمعی بتوان سمبول ها را تفسیر کرد. و باید از روان شناسی فروید اجتناب کرد زیرا متن ادبی را تا حد روحیات خالق اثر تقلیل می دهد.
این شرح کامل و محققانه را به دوستداران بوف کور توصیه میکنم.
خییییییییییییییییییلی عالللـــیه
آخه چرا؟
حالم گرفت.[/quote]
با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد.
آخه چرا؟
حالم گرفت.(?)
هنری میلر، نویسندهٔ معاصر آمریکایی، دربارهٔ آن گفتهاست: «بوف کور هدایت، کتابی است که من آرزو دارم روزی نظیر آن را بنویسم. مانند این داستان در هیچ زبانی ندیدهام. آن را واقعاً دوست میدارم.»
رنه لالو نیز گفتهاست: «در این کتاب اهمیت هنر به معنی بسیار آبرومند کلمه، در نظر من بسیار صریح جلوه میکند».
نجف دریابندری درمورد بوف کور میگوید:این رمان را دوست ندارم چون زیادی منحط است.البته دریابندری در ادامهٔ این بحث واژه منحط را تعریف میکند و به عنوان سبکی ادبی مطرح میکند نه بار منفی این واژه.
داریوش مهرجویی میگوید:««بوف کور» به واقع اولین اثر ادبیات مدرن است که در ایران خلق میشود. ادامه جریانی که یک قرن و نیم پیش در اروپا شروع شده بود. یعنی ظهور انسان خودآگاه و طرح مسئله «سرنوشت بشری»
جلال آل احمد نیز در خصوص بوف کور هدایت گفتهاست:
سکوتی که در آن دوران حکومت میکند، در خودفرورفتگی و انزوایی که ناشی از حکومت سانسور است، نهنتها در اوراق انگشتشمار مطبوعات رسمی و در سکوت نویسندگان نمودار است، بیش از همه در بوف کور خوانده میشود، ترس از گزمه، انزوا، گوشهنشینی، عدم اعتقاد به واقعیتهای فریبنده، به ظاهرسازیهایی که به جای واقعیت جا زده میشوند، غم غربت (نوستالژی)، انکار حقایق موجود، قناعت به رؤیاها و کابوسها، همه از مشخصات طرز فکر مردمی است که زیر سلطهٔ جاسوس و مفتش (انکیزیتور) و «گپئو» زندگی میکنند. وقتی آدم میترسد با دوستش، با زنش، با همکارش و با هر کس دیگر درددل کند و حرف بزند ناچار فقط با سایه خودش میتواند حرف بزند. بوف کور گذشته از ارزش هنری آن یک سند اجتماعی است. سند محکومیت حکومت زور.:x