اثبات وجود خدا

جناب آقای دبیر زاده مشکل شما افتادن در دام تفسیر غلط و اشتباه از اسلام و خداست که متاسفانه این روزها رواج دارد چه در سطح عامی چه در سطح تخصصی . قران را بخوان بدون هیچ پیش ذهنیت قبلی حتما شما را راهنمایی میکند .

دوستان یادآوری میکنم:
بجای اینکه اصرار داشته باشیم بقیه رو ب راه خودمون هدایت کنیم و گاها دوستان رو در مقابل منطق های عجیبمون ب زانو دربیاریم،کمی درباره ی حرفهای هم ب تفکر بنشینیم.بحثی سودمنده ک همانقدر ک میگیم بشنویم!! یا دست کم نصفشو بشنویم. حالا نصف هم نشد یک سوم !!!!
راستی:
یک پرنده کوچک که زیر برگها آواز میخواند برای اثبات خدا کافی است.ویکتور هوگو

آقای مجید مجیدی ،
نمیخواهم وارد بحث در مورد دین های ابراهیمی و اسلام شوم ، اما اگر شما تاریخ اسلام را بیطرفانه مطالعه کنید درخواهید یافت که این تسلیم و بندگی در اسلام با بحث و برهان نبوده است (غزوات)

بله من هم همانطور که گفتم نفی کردم کسی را که به زور به دنبال بردگی فکری انسانهاست ولی
- تکبیر گفتن یعنی خدایی را لبیک گفته ایی که بی انتهاست . بی پایان است . نامحدود است . یعین لبیک به تمام این خصوصیات .
- مگر خدا در دین اسلام نگفته اجباری در پذیرش دین نیست بعد از آنکه ابعاد آن تببین و اشکار شد .
- مگر نه اینکه در قران به پیامبر گوشزد شده که فقط تذکر بده و یادآوری کن و اگر خدا می خواست همه را تسلیم می کرد .
- این یادآوری چیست ؟ مگر به غیر از اینکه یادآوری نسبت به فطرت خدایی و روح آزادگی و بی انتهایی انسانهاست .

آقای مجید مجیدی ،
برهان شما مرا بیاد کتاب 1984 جرج اورول میاندازد که برای توجیه ظلم شعار میدادند" بردگی آزادی است"
شناختی که شما از بندگی میدهید کاملا با معنی نهادی مفهوم بندگی و تسلیم در تضاد است و تفسیری بروش مذهبی (یهودی-اسلامی) است.
بندگی در معنی نهادی اش برابر با نداشتن آزادی است و( در بند بودن) هر کسی که آزاد و رها باشد بنده اش نمیخوانیم
تسلیم نیز برابر با صلب آزادی و پذیرش فرمان دیگری است
اگرکبر بد است پس تکبیر چیست ؟
آیا کسی که دیگران را بزور به پرستش و ستایش خودش وامیدارد دارای بزرگترین "تکبر و منیت" نیست؟

به جناب دبیرزاده :
نمیخواهم وارد جزییات بشوم چون اصلا نه فرصتش هست و نه میتوان بحث کرد ولی شما که اینطور صحبت میکنید لطف کنید بگویید باکتریهایی که تعدادشان هم خیلی زیاد است و در معده ما قرار دارد چرا وجود دارند (البته اکثر آنها مفید هستند) و تا همین چند سال پیش اصلا مردم نمیدانستند که اینها وجود دارند.شاید تمام باکتری ها و چیزهای مضر ظاهری، ضاهرا اینطور باشند ولی برای چرخه حیات واجب باشند و اصلا اگر خدا میخواست همه چیز طبق روال و خواسته شما و مردم باشد. اصلا برای چه ما را بوجود آورد که کمی زندگی کنیم و خوش باشیم و بمیریم؟ اگر منظور خدا این بود که مطمئنا من به هیچ عنوان اعتقادی نداشتم به این خدا، حتی اگر 100 معجزه هم جلوی روی من رخ میداد. حالا تمام امراض و مریضیها و سایر ناملایمات را شما در نظر بگیرید طبق روایت امامان معصوم ما مفید هستند ، جهت امتحان و جهت کم کردن مشکلات اخروی ما ، مطمئنا شما که با اصل مشکل دارید به این توصیه ها که اصلا توجهی نخواهید کرد . در ضمن این مسائل را نمیتوان در چند جمله اثبات کرد ولی یه کتاب بهتون معرفی میکنم شاید دید شما نسبن به وجود خدا را کمی تغییر دهد. در این دنیای فانی شما مشکلی داشته باشید بهتر است یا در دنیای ابدی. نظر شما برای خودتان محترم ولی نیازی نیست با دلایل عقلی ناقصمان افکار دیگران را دچار شک و شبهه کنیم. اگر فقط اگر یکهزارم درصد گفته های معصومین صحیح باشد مطمئنا دچار مشکل خواهید شد. لینک کتاب (اثبات خدا از طریق برهان = http://fs.fmanager.net/files/book/pdf/persian/Allah_Is_Known_Through_Reason_Persian.zip)

جناب دبیر زاده در همان کامنت جواب شما را دادم اگر دقت کرده بودید .
شاید این نقص به عمد و برای تکامل آن توسط بشر اتفاق افتاده : مثل نجات حیوانات توسط بشر -
مطمئن باشید انسان برای بقا در این کره خاکی باید راهی پیدا کند تا بتواند زندگی در این دنیا مانند بهشت را فراهم کند همانگونه که تا کنون کرده و زمان بسیار دارد تا این معما را حل کند . پس همانطور که می بینید شاید این عالم بطور خاص آفریده شده تا خلیفه خداوند در آن همه کار باشد . اگر شما در گذشته بودید باور به این همه پیشرفت می کردید .ژس این حالت عالم ما دلیل بر ناتوانی خدا نیست بلکه معمای است برای انسان .

بندگی و تسلیم در برابر خدا یعنی تسلیم در برابر حق و حق یعنی آزادگی و رهایی از بند هرنوع بندگی و بردگی که توان و مقام انسان را تنزل دهد و مانع از رشد و پیشرفت و تکامل آن و درنتیجه سعاد ت شود امثل رهایی از بندگی و بردگی انسانهایی که طغیان می کنند و زیاده خواه هستند و برای رسیدن به خواستهای بچه گانه خودشان لازم باشه یه دنیا را به بند می کشند
رهایی از بندگی و بردگی کسانی که از نام خدا استفاده می کنند و باز برای رسیدن به خواسته های غلط و کودکانه شان انسانها را به بردگی فکری می کشانند.
رهایی از کبر و خود پرستی و منیت و خود بینی و رسیدن به بی انتها و یکی شدن با تمام عالم
تسلیم بودن در برابر خدا یعنی تسلیم در برابر نامحدود . یعنی آزادگی به وسعت بی انتها .
در مقابل تسلیم در برابر خود پرستی = جنگ . کینه - دشمنی
تسلیم در برابر طغیانگران = طبقاتی شدن جامعه - ظلم - بی عدالتی باز جنگ
تسلیم در برابر کسانیکه بردگی فکری با جایگزین کردن خود بجای خدا می آورند + خرافات - عقب ماندگی - ظلم - تجاوز و باز جنگ

آقای مجید مجیدی،
همانطور که خودتان هم در کامنتها پیشین گفتید دیدگاه من "مخالف عقاید دیگران " است
پس این من هستم که در افلیت یکنفره ام ، و این شمایید که از طرف همه سخن میگویید پس شاید این شمایید که نگاهی عامی و سطحی دارید
اگر بگوییم همه این بلاها برای تکامل است پس آیا این آفریدگار شما جهان را ناقص ناکامل و معیوب آفریده بوده که حالا نیاز به تکامل دارد؟
پس آیا او دانا است؟

آقای دبیر زاده
نگاه شما به آفریدگار عامی و سطحی است .
- تمام این پدیده های خشن . معیوب . موذی . سیل و .. جزیی از یک کل هستند که شما می خواهی با پرداختن به جزئیاتی از این جزء در خصوص آفریدگار آن قضاوت کنی که فکر نمی کنم کاری منطقی و منصفانه باشد .
- کره زمین با تمام خصوصیاتش جز بسیار ناچیزی از این مخلوقات است . شما پدیده ها را با توجه به منفعت انسان ضالمانه نگاه می کنید در صورتیکه ممکن است این خود زنجیره ای برای تکامل باشد . در یک برنامه مستند علمی در مورد آتشفشانها دیدم که بخش زیادی از وجود حیات در کره زمین به این پدیده به نظر شوم و وحشتناک وابسته است .
اگر بگویید چرا زمین را به گونه ایی نیافرید تا عاری از این همه سختی و به ظاهر نواقص باشد .که درجواب باید گفت شاید چنین عالمی آفریده باشد همانند چیزیی که در مورد دنیای آخرت یا همان بهشت گفته شده . شاید از این عالم بدتر نیز وجود دارد و هم بهتر از آن .
اگر در مورد فلسفه وجود این عالم و حضور انسان در آن بپرسید باید گفت خداوند این عالم را با مشکلات و نواقص و معایبی خلق نمود و انسان را بعنوان خلیفه خود در آن گمارد تا بر تمام این مشکلات چیره شود و این بود راز سجده فرشتگان به انسان .