ترجمه نهج البلاغه

ضمنا دوست داریم یک لطیفه را که پاسخ کامل ماجرای دیه را در خود دارد بنویسم.
زنی به خدا اعتراض کرد که چرا دیه ما نصف مردها است؟ خدا به او جواب داد فرض کن تو را با ماشین زیر بگیرند به شوهرت 45 میلیون می دهند اما اگر شوهرت را زیر بگیرند به تو 90 میلیون می رسد! و زن گفت خدایا حکمتت را شکر...
اسلام زن و مرد کامل را زن و مرد متاهل می داند و هدف را گیرنده دیه قرار داده است لذا کاملا طبیعی است که در شرایط یکسان ( یعنی مثلا تعداد و نوع وراث زن و شهری باهم برابر باشند) در صورت وقوع قتل غیر عمد زن دو برابر مرد دریافتی دارد! چه کسی باید اعتراض کند؟؟
نکته مهم این است که دیه قیمت انسان نیست. چون بهای انسان اساسا غیر قابل محاسبه است. بلکه کمک خسارتی که که وارث به دلیل فقدان مقتول می رسد و طبعا زنان از مردان به طور طبیعی آسیب پذیر ترند لذا باید دوبرابر یک مرد خسارت دریافت کنند.
به جای عجله در قضاوت قدری بیندیشیم.

8-)8-)8-)8-)8-)
8-)8-)8-)
8-)

ضمنا دوست داریم یک لطیفه را که پاسخ کامل ماجرای دیه را در خود دارد بنویسم.
زنی به خدا اعتراض کرد که چرا دیه ما نصف مردها است؟ خدا به او جواب داد فرض کن تو را با ماشین زیر بگیرند به شوهرت 45 میلیون می دهند اما اگر شوهرت را زیر بگیرند به تو 90 میلیون می رسد! و زن گفت خدایا حکمتت را شکر...
اسلام زن و مرد کامل را زن و مرد متاهل می داند و هدف را گیرنده دیه قرار داده است لذا کاملا طبیعی است که در شرایط یکسان ( یعنی مثلا تعداد و نوع وراث زن و شهری باهم برابر باشند) در صورت وقوع قتل غیر عمد زن دو برابر مرد دریافتی دارد! چه کسی باید اعتراض کند؟؟
نکته مهم این است که دیه قیمت انسان نیست. چون بهای انسان اساسا غیر قابل محاسبه است. بلکه کمک خسارتی که که وارث به دلیل فقدان مقتول می رسد و طبعا زنان از مردان به طور طبیعی آسیب پذیر ترند لذا باید دوبرابر یک مرد خسارت دریافت کنند.
به جای عجله در قضاوت قدری بیندیشیم.

خودمانیم. من نظرات مختلف را که در مورد کتابهای مختلف گذاشته شده است خواندم و از یک چیز کاملا مبهوت مانده ام. چرا افرادی که ظاهرا تحصیل کرده اند و باید فکرشان قاعدتا خیلی بیشتر از تفکرات قبیله و قومی کار کند درست برعکس و بیش از همه قومگرا و نژاد پرستند! آخر جوانان علم گرا! فقط برای اطلاع بدانید که مثلا همین خطی که ما مردم غرب رود سند ( یعنی از ما ایرانیها تا همه اقوم غربی استفاده می کنیم) همان خط فینیقی است که در طول زمان به صورتهای عربی و عبری و لاتین و یونانی و روسی و... در آمده است. اگر قرار بود بشریت مثل شما تحصیل کرده ها فکر کنند آیا می دانید در بشر در کجا بود؟ هنوز در غارها زندگی می کرد. متحیرم از ذهن هایی که به جای تفکر و اندیشه از تفاخر و نژاد پرستی پر شده اند. یارو می خواهد بگوید خیلی وطن پرست است می گوید ما کوروش داریم پناه بر خدا علی علیه السلام را می خواهم چکار؟!!!!!درست شبیه آن طرف که می گوید ما که علی را داریم پس بردن اسم کوروش حرام است!!!!!!!!! نکته اینجا است که مکارم اخلاقی و عقلانی هیچ گاه دچار مرض نژاد پرستی نبوده است و هرگز حکمت در بین مرزهای ایران و عربستان و چین و یونان و روم گیر نکرده است و هرگز هیچ پیامبر یا بزرگ یا خردمندی از هیچ آیینی نگفته است که عقیده و صحبت و یا رفتار نیکی از کسی دیدید حق دارید او را نفی کنید. کاری ندارم که نویسندگان برخی از کامنت ها خودشان چه عقایدی دارند اما معنای اخلاق برای بعضی ها شده است آپارتاید!
تصور اینکه داریم به کجا می رویم را نمی توانم بکنم. آیا این است آخرین حد شعور جوانان تحصیل کرده ایرانی؟ با این حساب ما تازه داریم پس از هفتاد سال می رسیم به جایی که هیتلر رسید! جایی نوشتم که الان خود اروپاییها با آنهمه نژاد بازی خودشان پول واحد دارند و می خواهند یک کشور شوند اینها تازه رسیده اند به هفتاد سال قبل آنها! با این تفکرات داریم به کجا می رویم؟ آیا استحمار چیزی جز این است؟؟؟

خوبه قبل از ارائه نظر ،بیاییم ابتداء مطالعه و تحقیق کنیم و بعد نظر بدیم.
درسته اسم کتاب تاریخچه اخلاق جنسی ایرانیان در دوران قاجار ؛اما مطالب این کتاب در بردارنده اخلاق جنسی ایرانیان از عصر باستان (هخامنشی ، اشکانیان ،ساسانیان و...تا دوران قاجار می باشد .
پس به اسم کتاب توجه نکنید

کاش شما هم برای کل نظر من استدلال میاوردید
در ضمن ایران به دوره هخامنشیان محدود نمیشه
از دوره هخامنشیان تا دوره ورود اسلام که چه عرض کنم حمله اسلام به ایران همون دوره دومه که مادینه و نرینه مساوی شد
به علاوه شما که اینقدر بزرگوارید قسمت های مورد نظر از کتاب رو بیاورید که ما ملحدان کوته فکر مجبور نباشیم پایان نامه جناب قرائیان رو بخونیم
چون که ایشون برای قبول شدن پایان نامشون عنایات خاصی رو مشمول حال این تاریخ بدبخت مفلوک کرده اند
شما هم برید در مورد پگانیسم و مهر پرستی و تعالیم زرتشت مطالعه کنید که از زیر دست ارشادیا رد نشده باشه و یا یه متعصب سامی ننوشته باشه

قاجار چه ربطی به ایران داره؟

خوبه قبل از ارائه نظر ،بیاییم ابتداء مطالعه و تحقیق کنیم و بعد نظر بدیم.
درسته اسم کتاب تاریخچه اخلاق جنسی ایرانیان در دوران قاجار ؛اما مطالب این کتاب در بردارنده اخلاق جنسی ایرانیان از عصر باستان (هخامنشی ، اشکانیان ،ساسانیان و...تا دوران قاجار می باشد .
پس به اسم کتاب توجه نکنید.

چنانکه دیدیم آیه 45 سوره مائده به طور مطلق حکم خداوند را در تورات در مورد قصاص نفس بیان کرده است. در آن جان آدمى در مقابل جان آدمى قرار گرفته و براى آن قصاص ذکر شده و تفاوتى هم بین جان انسانى از حیث جنسیت و زن بودن یا مرد بودن گذاشته نشده است، در آیه 178 سوره بقره ابتدا اصل حکم قصاص تشریع شده و سپس به عنوان مصادیقى از اجراى قصاص که به معناى معادله و مقابله به مثل در اعمال مجازات است از عبارات: آزاد در مقابل آزاد، برده در مقابل برده و زن در مقابل زن استفاده شده است. منطوق آیه این است که مرد آزاد در برابر قتل مرد آزاد و برده قاتل در برابر برده مقتول و زن قاتل در مقابل زن مقتول قصاص مى‏شود، ولى در مورد قصاص مرد قاتل در برابر زن مقتول و قصاص زن قاتل در برابر مرد مقتول و نیز آزاد در برابر برده و برده در برابر آزاد، منطوق آیه دلالتى ندارد، برخى از این آیه چنین استفاده مى‏کنند که چون تصریح شده مرد آزاد در برابر مرد آزاد و زن در برابر زن قصاص مى‏شود پس اگر مرد زن را کشت نمى‏توان او را قصاص نمود، زیرا منطوق آیه دلالتى بر این امر ندارد و از سوى دیگر جان زن با جان مرد برابر نیست‏بلکه جان زن معادل نصف جان مرد است. بنابراین اگر بخواهیم جان کاملى را در برابر جان ناقص بگیریم باید مابه‏التفاوت آن را برگردانیم و لذا در صورت قصاص مرد باید نصف دیه پرداخت‏شود

بر خلاف اجماع مورد نظر فقهاى شیعه، فقهاى اهل سنت در مذاهب چهارگانه عموما معتقدند مرد قاتل در برابر قتل عمد زن قصاص مى‏شود بدون اینکه ورثه مقتول ملزم باشند نصف دیه قاتل را رد کنند
در بین فقهاى اهل سنت نیز برخى همانند فقهاى شیعه معتقدند براى قصاص قاتل زن باید نصف دیه به قاتل داده شود از جمله آنها برخى از فقهاى حنبلى هستند
قول دیگرى نیز در مورد مساله مربوط به قصاص زن و مرد وجود دارد و آن اینکه اگر زنى مردى را عمدا به قتل رساند، علاوه بر اینکه زن قصاص مى‏شود و به قتل مى‏رسد، باید به اندازه نصف دیه مرد نیز از اموال زن به ورثه مرد مقتول داده شود

طبق ماده 207 قانون مجازات اسلامى: «هر گاه مسلمانى کشته شود قاتل قصاص مى‏شود»، ولى ماده 209 همان قانون مى‏گوید
هرگاه مرد مسلمانى عمدا زن مسلمانى را بکشد محکوم به قصاص است، لیکن باید ولى زن قبل از قصاص قاتل نصف دیه مرد را به او بپردازد.
و طبق ماده 213
در هر مورد که باید مقدارى از دیه را به قاتل بدهند و قصاص کنند باید پرداخت دیه قبل از قصاص باشد
به هر حال طبق قانون مجازات اسلامى ایران در صورتى که زنى مردى را عمدا به قتل برساند، زن قصاص مى‏شود بدون هیچگونه شرط خاصى، ولى اگر مردى زنى را عمدا به قتل برساند، در صورتى قاتل قصاص مى‏شود که اولیاى دم مقتوله نصف دیه قاتل را به او بدهند و اگر نصف دیه را ندهند یا نتوانند بدهند مرد قصاص نمى‏شود.
مردم از خوشی

خب من نمیخواستم بحث کنم
ولی

محض اطلاع سرکار علیه و جایگاه زن در ایران قبل و بعد از اسلام ،پیشنهاد می کنم کتاب زیر را مطالعه بفرمایید و بعد درباره اسلام و اعراب قضاوت کنید.

قاجار چه ربطی به ایران داره؟
در اون زمان با استناد به قوانین شیعی ازدواج اینچنین لجام گسیخته بود
یا نه؟
در ضمن ایرانیان قبل از زرتشت مهر پرست بودن
یه دین پگانی
یعنی مادینه پرستی
مادینه برتر از نرینه بود
و این یعنی جامعه مادر سالار
بعد زرتشت هم هرچند نرینه پرستی جای مادینه پرستی رو گرفت ولی مادینه و نرینه مساوی شدن
زحمت اصلی رو اعراب کشیدن
دوست ندارم از این ادبیات استفاده کنم ولی حرفای شما بی ربط و کمی هم مهمله

مسئله فقط نژاد نیست. اگر اینجا به نژاد اشاره کردم برای این بود که قوانین اسلام واقعاً مختص جوامع عربی است که مردسالاری در آن حاکم است و زن بارگی اعراب مشهور است و زن ارزشی در آن جوامع ندارد
دوست عزیزی که ما را جاهل می انگاری، حالا جدای از بحث نژاد یکی از خدمات مهم ایشان به جامعه ی بشری را ذکر بفرمایید تا ما هم ایشان را مثل شما تقدیس کنیم.

محض اطلاع سرکار علیه و جایگاه زن در ایران قبل و بعد از اسلام ،پیشنهاد می کنم کتاب زیر را مطالعه بفرمایید و بعد درباره اسلام و اعراب قضاوت کنید.:))
تاریخچه اخلاق جنسی ایرانیان

(زن بدبخت اگر کشته شود حتی دیه ای به وی تعلق نمی گیرد)

با کدام دلیل و مدرک(!)(!)