آذری یا زبان باستان آذربایجان
نویسنده:
احمد کسروی
امتیاز دهید
این کتاب به بیگانه پرستانی که میخواهند برای آذربایجان و آذربایجانی ملیت جدا ، زبان جدا و تاریخ جدا بسازند با دلیلهای دانشمندانه و گواههای استوار پاسخ دندان شکن داده و مشت سختی بر دهان دروغگوی آنان میزند. این کتاب نشان میدهد که قومیت آذربایجان ایرانی زبانش (آذری) و تاریخش همواره با دیگر ایرانیان همبسته بوده و میباشد.
زبان آذری زبانی است از خانواده زبانهای ایرانی غربی که در منطقه آذربایجان (آتورپاتکان) پیش از گسترش زبان ترکی رایج بودهاست و امروزه گستره آن محدود شدهاست. بیشتر دانشمندان ایرانشناس، در بازگویی ریشه تاریخی زبان دیرین مردم آذربایجان، باور دارند که زبان باستانی آذری بازمانده و دگرگون شده زبان مادها است و ریشه آریایی دارد که تاریخدانان و جغرافینویسان اسلامی آن را فارسی(ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند.
هر چند که مطالعه بر روی این زبان سابقه طولانی در نزد شرقشناسان غربی دارد، اما نخستین پژوهش گسترده روی آن در ایران توسط احمد کسروی انجام گرفت. احمد کسروی تاریخنویس ایرانی، در کتاب آذری یا زبان باستان آذربایجان نمونههایی از این زبان و ارتباط آن را با زبان تاتی نشان داد. زبانشناسان با اشاره به وجود زبانهای تاتی و هرزنی در چندین روستای آذربایجان شرقی، اردبیل، نمین، خلخال (کلور)، عنبران، پیله رود و میناباد آنها را از بقایای آن زبان باستانی میداند. زبان «آذری»، یکی از شاخههای زبان پهلوی است که پس از حمله عربها و هجوم اقوام ترک همچنان به زندگی خود ادامه دادهاست. ولی با پا گرفتن زبان ترکی در آن دیار، رفته رفته زبان «آذری» رو به سستی و نابودی نهادهاست. گو اینکه هنوز در پارهای از روستاها و بخشهای آذربایجان نقشی و نشانی از آن باقی است.
پروفسور پیتر گلدن در صفحه ۳۸۶ کتاب خود که یکی از جامعترین کتابها درباره تاریخ گروههای مختلف ترک چاپ شدهاست روند ترکی زبان شدن آذربایجان را به سه مرحله بخش کرده است: نخست ورود سلجوقیان و مهاجرت قبایل اغوز به ناحیه آذربایجان و آران و آناتولی، دوم حمله مغولان که بیشتر سربازان شان ترکتبار بودند، و سوم دوران صفویان که بسیاری از قبایل اغوز-ترکمان قزلباش از آناتولی به ایران سرازیر شدند.
آذری یا زبان باستان آذربایجان :
کسروی درباره ی انگیزه ای پرداختن به این کتاب می نویسد : “...این دفترچه داستانش آن است که سالها در میان نویسندگان ایران و عثمانی کشاکش درباره ی نژاد آذربایجانیان رفتی ،زیرا عثمانیان(دسته ژن ترک) آذربایجان را ترک شماردی ترکی بودن زبان آنجا را دلیل آوردندی . از این سوی نویسندگان ایرانی به خشم آمده تندی ها کردندی و سخنان بی سر و بن نوشتندی ....” از اینرو کسروی در این خصوص به تحقیق پرداخت، و کذب بودن ادعای ترکان را آشکار ساخت .
محمد قزوینی در خصوص این اثر می نویسد : “.... این رساله ی پنجاه و شش صفحه ی از وجنات آن معلوم است که نتیجه ماها و بلکه سالها، زحمت وتتبع است و تقریبا هر سطری از سطور کوچک آن حاکی از مطالعه ی یک کتاب بزرگ است زیرا که در این گونه مواضع بکر و تازه تا کنون کسی قلمی به روی کاغذ نیاورده است...”
زبان آذری زبانی است از خانواده زبانهای ایرانی غربی که در منطقه آذربایجان (آتورپاتکان) پیش از گسترش زبان ترکی رایج بودهاست و امروزه گستره آن محدود شدهاست. بیشتر دانشمندان ایرانشناس، در بازگویی ریشه تاریخی زبان دیرین مردم آذربایجان، باور دارند که زبان باستانی آذری بازمانده و دگرگون شده زبان مادها است و ریشه آریایی دارد که تاریخدانان و جغرافینویسان اسلامی آن را فارسی(ایرانی)، فهلوی و آذری خواندهاند.
هر چند که مطالعه بر روی این زبان سابقه طولانی در نزد شرقشناسان غربی دارد، اما نخستین پژوهش گسترده روی آن در ایران توسط احمد کسروی انجام گرفت. احمد کسروی تاریخنویس ایرانی، در کتاب آذری یا زبان باستان آذربایجان نمونههایی از این زبان و ارتباط آن را با زبان تاتی نشان داد. زبانشناسان با اشاره به وجود زبانهای تاتی و هرزنی در چندین روستای آذربایجان شرقی، اردبیل، نمین، خلخال (کلور)، عنبران، پیله رود و میناباد آنها را از بقایای آن زبان باستانی میداند. زبان «آذری»، یکی از شاخههای زبان پهلوی است که پس از حمله عربها و هجوم اقوام ترک همچنان به زندگی خود ادامه دادهاست. ولی با پا گرفتن زبان ترکی در آن دیار، رفته رفته زبان «آذری» رو به سستی و نابودی نهادهاست. گو اینکه هنوز در پارهای از روستاها و بخشهای آذربایجان نقشی و نشانی از آن باقی است.
پروفسور پیتر گلدن در صفحه ۳۸۶ کتاب خود که یکی از جامعترین کتابها درباره تاریخ گروههای مختلف ترک چاپ شدهاست روند ترکی زبان شدن آذربایجان را به سه مرحله بخش کرده است: نخست ورود سلجوقیان و مهاجرت قبایل اغوز به ناحیه آذربایجان و آران و آناتولی، دوم حمله مغولان که بیشتر سربازان شان ترکتبار بودند، و سوم دوران صفویان که بسیاری از قبایل اغوز-ترکمان قزلباش از آناتولی به ایران سرازیر شدند.
آذری یا زبان باستان آذربایجان :
کسروی درباره ی انگیزه ای پرداختن به این کتاب می نویسد : “...این دفترچه داستانش آن است که سالها در میان نویسندگان ایران و عثمانی کشاکش درباره ی نژاد آذربایجانیان رفتی ،زیرا عثمانیان(دسته ژن ترک) آذربایجان را ترک شماردی ترکی بودن زبان آنجا را دلیل آوردندی . از این سوی نویسندگان ایرانی به خشم آمده تندی ها کردندی و سخنان بی سر و بن نوشتندی ....” از اینرو کسروی در این خصوص به تحقیق پرداخت، و کذب بودن ادعای ترکان را آشکار ساخت .
محمد قزوینی در خصوص این اثر می نویسد : “.... این رساله ی پنجاه و شش صفحه ی از وجنات آن معلوم است که نتیجه ماها و بلکه سالها، زحمت وتتبع است و تقریبا هر سطری از سطور کوچک آن حاکی از مطالعه ی یک کتاب بزرگ است زیرا که در این گونه مواضع بکر و تازه تا کنون کسی قلمی به روی کاغذ نیاورده است...”
آپلود شده توسط:
Reza
1388/04/11
دیدگاههای کتاب الکترونیکی آذری یا زبان باستان آذربایجان
این لینک هایی که نوشتم ، لینکِ منبعِ ، ویکیپدیا بوده
ویکی پدیا ، خودش منبعِ من بوده
دیگه من به منبعِ اون ، کاری نداشتم و فقط به خاطرِ اطلاعاتِ بیشتر آوردمشون
شما انگار ، همین کلمهء ساسانیان رو هم اشتباهی ، سامانیان دیدی!!
اشکالی نداره
این رو از همون اول میگفتی ، شبههء شما رو رفع میکردیم!
تا کنون هیچ کس در خصوص مذهب هخامنشیان به این صراحت اظهار نظر نکرده که شما میکنید حتی دیاکونف ...
ما که سواد ندارم اما شما می توانی دیاکونوف را بخوانی..
رفیق اختناق سیاسی یعنی چه؟؟؟؟؟
اختناق کدام سیاست ..هابس روسو منتسکیو الان دارند تو قبر بندری میزنن
این دیگه از اون شاهکارهای شریعتیسم و ملایسم موجوده
آغوش باز را اگر تعریف میکردی خیلی جالب میشد...یه سر به کتاب های تاریخی و اقتصادی بزن شاید این صحنه رمانتیک جالبتر هم بشه برات....
این قصه سر دراز دارد .........
یاد حرف دوستی افتادم دیگه حوصله ای برای باقی سخنان گهر بار حضرتعالی نیست...
ببخشید که غلط دستوری و ...داره آخه ما بیسوادیم و شما کتابخوان باسواد
از یک تا ده بشمار
1
2
3
4
.
.
.
10
یه نفس عمیق بکش
حالا که اعصابت آروم شد کامنت بذار
نمیدونم چرا این قدر پرخواشگر و عصبی هستی ولی امیدوارم آرومتر بشی.
شب خوش
اقای محقق شما حتی به خودتان زحمت نمیدهید که بروید و تحقیقاتتان را تکمیل کنید.
به جای پذیرفتن این اشتباه منکر انهم میشوید؟
به همان کتاب هایی که معرفی کردید و حتما نخوانده اید مراجعه کنید.ومواظب باشید که چنین تحریف بزرگی را مرتکب نشوید.
فکر نکن با این جمله ، میتونی من رو مجبور کنی برم صفحه های خاک خورده رو زیرو زبر کنم!!
من بی حوصله تر از این حرفها هستم
اگه حرفی داری ، با ادب و احترام بزن ، اونوقت ، جوابِ محترمانه بشنو
من اهلِ جا زدن نیستم
اینجا توی کتابناک ، خیلی ها این رو میدونند!
آقای سادیست شما یا نمیدونی بی ادبی چیه یا کلا کم آوردی.
:))
ببینم!
حالت خوبه؟
به کدوم گفتهء قبلی ارجاع میدی!! :O
کدوم شهر؟!!
اسمِ قبل از انقلابِ میدون بوده یا اسمِ بعد از انقلاب؟! :))
همینقدر که شخصیتِ شما ، رشد کرده ، کاملاً واضح و مبرهنه!
واقعاً قلمِ قدرتمندی داری!!
انگار داری رمان مینویسی!!!
« دوستانِ شما!! »
انگار ، کارتونِ « حضرتِ یوگی و دوستان (ع) » روی ذهنیتِ شما در کودکی خیلی تأثیر گذاشته!!!
من خبر ندارم شما در مدرسه ، چقدر از دستِ مبصرِ کلاس در رنج بوده ای یا نه!
اما این رو میدونم که ...
اینها همه ، در چارچوبِ « قیاسِ مع الفارق » دسته بندی میشه!! (تازه دست بالا گرفتم! وگرنه باید میگفتم « خزعبلات »)
از دو کلمهء « سونوس » به معنیِ صدا
و کلمهء « سانی » به معنیِ پسرم
گرفته شده
منبع
ارجاع میدم به گفته قبلی ترک بودن کل مردم در ناحیه شرق اروپا تا خاور دور
تو شهر ما یه میدون هست به نام سر بریزکه این اسم مربوط به دوران تیمور رئوفه که تو این میدون کوهی از سر درست کرد(البته منظورم از کوه ،کوهی به ارتفاع اورست نیست)
در ضمن قوم کوچ نشین و دوره گرد و صد البته جنگجو این هنرها را بوجود نیاورد این ایرانیان بودن که این ها رو به وجود آوردن
اگه اینها نبودن در هر صورت هنر ایرانی بود اینها اگه عرضه داشتن همون جایی رو که ازش اومدن آباد میکردن.سازنده و به وجود آورنده اینها ایرانیان بودن نه عزیزان
پوست کندن و سرب داغ ریختن و.....رو با توجه به علاقه شما ساده سازی کردم .از شما که اینقدر زرنگ و باهوش هستید بعیده
این مشهد چند سال پایتخت خلفای عباسی بود؟در ضمن شبیه خون زدن و حمله به مرزها برای کشور گشایی فرق داره با رشادت در راه ایران
اما در مورد کتاب نمیدونم چند سالته و چندتا کتاب خوندی ولی مطمئنم این کتاب خوندنت هیچ تاثیر مثبتی رو شخصیتت نذاشته
من الان هیچ قدرتی ندارم برات همچین از حق انسانها صحبت میکنم که بیا و ببین
ولی اگه شدم مثلا مبصر کلاس اون وقت شاید قضیه فرق کنه
دوستان شما در بوته آزمایش گذاشته شدن وقتی قدرت داشتن خودشون رو نشون دادن نمیدونم شاید از نظر شما معدل الف شدن
از خودِ کدوم کتاب!!؟