تورات
امتیاز دهید
تورات به زبان فارسی
تَورات /تؤرات/ (به عبری: תּוֹרָה)؛ نامی است عبری که به پراهمیتترین نوشتار یهود داده شده و به باور آنان بهوسیله یهوه (خداوند) به موسی وحی شدهاست. تورات اولین بخش از کتاب «تنخ» بوده و مشتمل بر پنج کتاب میباشد. به همین خاطر، گاه «اسفار پنجگانه» و «کتب پنجگانه موسی» نیز خوانده میشود.
این پنج کتاب، به این نامها معروفند:
برشیت בראשית (پیدایش)
شموت שמות (خروج)
وییقرا ויקרא (لاویان)
بمدیبار במדבר (اعداد)
دواریم דברים (تثنیه)
تورات | کتب انبیاء | کتوبیم
اسفار تورات
پیدایش
خروج
لاویان
اعداد
تثنیه
یهودیان و همچنین مسیحیان و سامریها در طول دورانها، بسیار به تورات حرمت نهادهاند. «کتاب مقدس» مسیحیان، کتاب یهود را با اختلافاتی چند با نام «عهد عتیق»، در خود دارد.
عناوین کتاب عبری از پنج کلمه اول متون مربوطه اخذ شدهاست با این وجود عنوان عبری اعداد از پنجمین کلمه متن مربوطه گرفته شدهاست. تورات به سه دوران تغییر رابطه بین خداوند و مردم اشاره دارد:
یازده فصل اول کتاب پیدایش به «پیدایش» و نظم جهان و تاریخچه ارتباط اولیه بین خداوند و مردم اشاره دارد.
سی و نه فصل بعدی کتاب به عهد خداوند با اجداد عبری، ابراهیم، اسحاق، یعقوب (که به او اسرائیل هم میگویند) و فرزندان یعقوب - بنیاسرائیل - مخصوصا یوسف اشاره دارد. در این فصلها به فرمان خداوند به ابراهیم مبنی بر ترک خانواده و زادگاهش شهر اور و مراجعت وی به سرزمین کنعان و همچنین نحوه مهاجرت بنیاسرائیل به مصر اشاره شدهاست.
چهار کتاب دیگر تورات به داستان موسی اشاره دارند که صدها سال پس از ابراهیم زندگی میکرد. داستان وی در کنار داستان آزادی قوم بنیاسرائیل از بردگی در مصر و عهد مجدد آنان با خداوند در کوه سینا و همچنین سرگردانی آنها در صحرا تا زمان ورود نسلی جدید به سرزمین کنعان اشاره دارد. تورات با مرگ موسی پایان مییابد.
تورات شامل ۶۱۳ فرمان از جانب خداوند است که این فرمانها به «میتس وات» معروفاند و از زمان بردگی در سرزمین مصر تا زمان آزادی در سرزمین کنعان به صورت وحی بر پیامبران نازل شدهاند. این فرامین پایه قانون مذهبی یهودیان (هلاخاء) را تشکیل میدهد. تورات از ۵۴ بخش تشکیل شده که به ترتیب در آیین عبادت یهودیان قرائت میشود و از ابتدای کتاب پیدایش تا انتهای کتاب تثنیه را در بر میگیرد. این قرائت در پایان بخش سکوت مجدداً آغاز میگردد که این بخش را «تورات سیمکات» مینامند.
بیشتر
تَورات /تؤرات/ (به عبری: תּוֹרָה)؛ نامی است عبری که به پراهمیتترین نوشتار یهود داده شده و به باور آنان بهوسیله یهوه (خداوند) به موسی وحی شدهاست. تورات اولین بخش از کتاب «تنخ» بوده و مشتمل بر پنج کتاب میباشد. به همین خاطر، گاه «اسفار پنجگانه» و «کتب پنجگانه موسی» نیز خوانده میشود.
این پنج کتاب، به این نامها معروفند:
برشیت בראשית (پیدایش)
شموت שמות (خروج)
وییقرا ויקרא (لاویان)
بمدیبار במדבר (اعداد)
دواریم דברים (تثنیه)
تورات | کتب انبیاء | کتوبیم
اسفار تورات
پیدایش
خروج
لاویان
اعداد
تثنیه
یهودیان و همچنین مسیحیان و سامریها در طول دورانها، بسیار به تورات حرمت نهادهاند. «کتاب مقدس» مسیحیان، کتاب یهود را با اختلافاتی چند با نام «عهد عتیق»، در خود دارد.
عناوین کتاب عبری از پنج کلمه اول متون مربوطه اخذ شدهاست با این وجود عنوان عبری اعداد از پنجمین کلمه متن مربوطه گرفته شدهاست. تورات به سه دوران تغییر رابطه بین خداوند و مردم اشاره دارد:
یازده فصل اول کتاب پیدایش به «پیدایش» و نظم جهان و تاریخچه ارتباط اولیه بین خداوند و مردم اشاره دارد.
سی و نه فصل بعدی کتاب به عهد خداوند با اجداد عبری، ابراهیم، اسحاق، یعقوب (که به او اسرائیل هم میگویند) و فرزندان یعقوب - بنیاسرائیل - مخصوصا یوسف اشاره دارد. در این فصلها به فرمان خداوند به ابراهیم مبنی بر ترک خانواده و زادگاهش شهر اور و مراجعت وی به سرزمین کنعان و همچنین نحوه مهاجرت بنیاسرائیل به مصر اشاره شدهاست.
چهار کتاب دیگر تورات به داستان موسی اشاره دارند که صدها سال پس از ابراهیم زندگی میکرد. داستان وی در کنار داستان آزادی قوم بنیاسرائیل از بردگی در مصر و عهد مجدد آنان با خداوند در کوه سینا و همچنین سرگردانی آنها در صحرا تا زمان ورود نسلی جدید به سرزمین کنعان اشاره دارد. تورات با مرگ موسی پایان مییابد.
تورات شامل ۶۱۳ فرمان از جانب خداوند است که این فرمانها به «میتس وات» معروفاند و از زمان بردگی در سرزمین مصر تا زمان آزادی در سرزمین کنعان به صورت وحی بر پیامبران نازل شدهاند. این فرامین پایه قانون مذهبی یهودیان (هلاخاء) را تشکیل میدهد. تورات از ۵۴ بخش تشکیل شده که به ترتیب در آیین عبادت یهودیان قرائت میشود و از ابتدای کتاب پیدایش تا انتهای کتاب تثنیه را در بر میگیرد. این قرائت در پایان بخش سکوت مجدداً آغاز میگردد که این بخش را «تورات سیمکات» مینامند.
آپلود شده توسط:
faez_er
1389/08/18
دیدگاههای کتاب الکترونیکی تورات
اصفهانی قلابی من مثل تو نیستم هر روز رنگ عوص کنم، از شهری به شهری بروم. آن حرفهایم را که چند صفحه قبل است، باعث شرف و افتخارم می دانم. کدام مدرک ارائه کردی؟ کو؟ بیچاره این همه بحث کردیم. آبروی نداشته خودت و جد آبادت رفت. دریغ از یک خط که بتوانی پیدا کنی. من که گفتم دمبت را ول نمی کنم. حالا هی مدام پارس کن. بیچاره آدرس آن حرفای مرا بگو کجاست. فرار نکن. بگو بدانیم نظرت در مورد پورپیرار چیست. نظرت در مورد وهابیت چیست. نظرت در مورد شبکه تجزیه طلب گنار چیست. فرار نکن فرزند غلام یحیی. فرار نکن ضد نژاد پرست. بیچاره تو که زندگی ات و فلسفه و تاریخت را از باکو گرفته ای شجاع باش بایست بحث کنیم. شرف داشته باش پای حرفت وایستا.
[/quote]
نشان دادی که شرف نداری مدرکی از تهمت هایی که به من می زنی بدهی و باز شرف نداشتی منبع جمله ای که به من نسبت دادی را بدهی؟من کجا گفتم سپاه سلفی است؟ جاعل مکار وهابی درواقع بی شرفی خودت را ثابت کردی اما می خواهی من دوباره مدرک تحریک عرب و بلوچ را توسط تو بدهم؟
کی من چند جا را شهر خود معرفی کردم؟مدرک بده جاعل وهابی
پورپیرار هم یک عوضی مانند عبدالوهاب و سعودی های وهابی چون تو بود،پارس کردن!کار روزانه وهابیان کثیف ضد بشر و حیوان منش است،وهابی
تو که مدافع مفتی های وهابیتی و می گویی اصلا چه نقدی بر وهابیت داری برو نظرات فارس ستیز ابن تیمیه را بخوان وهابی
برو فتوای انکار علم توسط عبدالوهاب را بخوان وهابی
برو نظرات وهابیت درباره موی فرفری و پرپشت خدا را بخوان وهابی
برو برو و دست از فتنه انگیزی و تحریک عرب و بلوچ دست بردار،امثال تو جز شتر رانی در بیابان های عربستان هیچ چیز دیگر نمی دانند بازی نقش اسب تروا از تو برنمی آید خیلی زود خود را نشان دادی وهابی.
اصفهانی قلابی من مثل تو نیستم هر روز رنگ عوص کنم، از شهری به شهری بروم. آن حرفهایم را که چند صفحه قبل است، باعث شرف و افتخارم می دانم. کدام مدرک ارائه کردی؟ کو؟ بیچاره این همه بحث کردیم. آبروی نداشته خودت و جد آبادت رفت. دریغ از یک خط که بتوانی پیدا کنی. من که گفتم دمبت را ول نمی کنم. حالا هی مدام پارس کن. بیچاره آدرس آن حرفای مرا بگو کجاست. فرار نکن. بگو بدانیم نظرت در مورد پورپیرار چیست. نظرت در مورد وهابیت چیست. نظرت در مورد شبکه تجزیه طلب گنار چیست. فرار نکن فرزند غلام یحیی. فرار نکن ضد نژاد پرست. بیچاره تو که زندگی ات و فلسفه و تاریخت را از باکو گرفته ای شجاع باش بایست بحث کنیم. شرف داشته باش پای حرفت وایستا.
هم من جوابت را دادم هر کاربر دیگر دهانت را بست. حرفی که گفتم جای خوبی نشست و خوب به چشم چال توی تجزیه طلب فرو رفت. جاش هنوز معلوم است. کوتاه هم نمی آیم. تو اگر شرف داری و مردی بگو نظرت در مورد پورپیرایر چیست. و گرنه سر و صدا کردن که کار بیوه زنان است.
.
اسطوره شناس اینها کی هستن که از وقتی در کتابناک پیدایشان شده پدر تجزیه طلب و پان تورک را درآورده اند؟ اسم بیاور. مرد که نیستی ولی لااقل بگو اینها کی هستند. شرف داشته باش و پای حرفت وایسا. تو که بی اصل و نصب نیستی؟ از روی هوا و معده هم سخن نمی گویی. بلگو اینها که هستند که از وقتی آمده اند در کتابناک اینقدر بحث پان ترکی در اینجا مطرح شده. اسم بیاور.
بیچاره شما جماعت مفلوک. کارتان به جایی رسیده که اسم مادر و پدرتان را جان فحش به دیگران نسبت می دهید. آدم بی اصل و نصب همین است دیگر. کاریش نمی شود کرد.
بر جد و پدر جد وهابی و تجزیه طلب لعنت!خب اینکه حرفی نمیشود جناب اسطوره شناس هم گفت تو چکار به دین من داری؟راست هم گفت .و به غیراز آن این آقا یک دفعه گفت اهل اصفهان است خب من هم اهل اصفهانم خب حالا به من بگو من گفتم اهل اصفهانم تجزیه طلبی کردم؟[/quote]
دوست عزیزم این دردش چیز دیگری است،این از این سوخته که نقشه هایش بر آب شد و ذات دغل بازش و اهداف شومش برملا شد حالا با داد و بی داد می خواهد قضیه را لاپوشانی کند و نوشته هایش که چند صفحه عقب می افتد و یا مدارکی که ارئه می کنم عقب می افتد شروع به انکار می کند.
[quote='omidmoehbi2']
کسی به "دین" کسی کار نداشته، جزو جناب "اسطوره شناس" خودش بحث وهابیت را پیش کشیده.
اول که: اسطوره شناس گفت: امید محبی وهابی است، سپاه سلفی است، در پاکستان نشسته، جیش العدلی است؟ من نظرم را در مورد وهابیت گفته ام. حالا دلیل حرفهای ایشان کجاست؟ من در دفاع از وهابیت چه گفته ام؟ مدرکش کجاست؟ سندی بر گفته هایش ارائه کرد؟ کار به فحشهایی هم که داده ندارم. منتظرم بگوید کجا از وهابیت دفاع کرده ام.
دوم: از او چند سوال پرسیدم که جوابش را نداد. چرا عقایدش را پنهان می کند؟ چرا نمی گوید نظرش در مورد پورپیرار چیست؟ اصلا از کجا معلوم خود اسطوره شناس وهابی نیست؟
من رک راست می گویم اسطوره شناس دروغ می گوید. اصفهانی نیست، یکی از طرفین بحث من در این سایت است که چون "شجاعت اخلاقی" و "شرف" ندارد در بحث "ملیت" و "زبان" رفته در جلد یک اصفهانی و دروغ می گوید. فردا روزی هم رشتی می شود. از جای دیگری سوخته ، حالا دارد سر و صدا می کند. و بحث را به وهابیت می برد. من هم دم این جناب را ول نمی کنم.
خود اسطوره شناس گفته که دردش چیست. شماره کامنت: "لینک دایم ۱۳۹۵/۰۲/۰۴ - ۱۹:۳۴ - اسطوره شناس می گوید: "اصلا چرا از وقتی اینها در کتابناک پیدایشان شده پان ترکیسم و تجزیه طلبی اینقدر در کتابناک مطرح شده؟"
این اینها کیا هستند اسطوره شناس که پدر تو را درآورده اند؟ اینها که از وقتی در کتابناک پیدایشان شده پدر "پان ترکیسم و تجزیه طلب ها را دآورده اند" که هستند. اسم هایش را بگو دیگر. یکی امید محبی، آن دیگران چه کسانی هستند؟ که از وقتی در کتابناک آمده اند پدر تجزیه طلبان درآمده و برخی به اصفهان پناهنده شده اند؟[/quote]
بر پدر هر جاعلی که هست لعنت که در روز روشن نوشته من رو وارونه جلوه می دهی،باز هم می گویم بی شرفی اگر نگویی کجا گفتم سپاه سلفی است؟
من گفتم سپاه صحابه که یک گروه کثیف تروریستی وهابی است
نشانه تحریک قومیت ها توسط توی وهابی در زیر گذاشتم و نوشتی به این کارت افتخار می کنی آن را هم می خواهی انکار کنی؟
خیلی سوختی که می خواهی با داد و بی داد خودت را تبرئه کنی؟
عرب و بلوچ را تحریک می کنی و به من تجزیه طلب می گویی؟نوشتم بی شرفی اگر حتی یک جمله از حمایت هم نمی گویم از نظر مثبتم به تجزیه ارائه ندهی بی شرف تر از مفتی هایت هستی اگه مدرک ندهی حالا تویی که تحریک عرب و بلوچ را نشانه شرفت می دانی مدرک بده.
نمی شود که همینطوری با داد و بی داد خودت را تبرئه کنی میدونم خیلی سوختی از اینکه نتوانستی کارت را به خوبی به پیش ببری.
مردم ایران هوشیار تر از اینها هستند وهابی.
کسی به "دین" کسی کار نداشته، جزو جناب "اسطوره شناس" خودش بحث وهابیت را پیش کشیده.
اول که: اسطوره شناس گفت: امید محبی وهابی است، سپاه سلفی است، در پاکستان نشسته، جیش العدلی است؟ من نظرم را در مورد وهابیت گفته ام. حالا دلیل حرفهای ایشان کجاست؟ من در دفاع از وهابیت چه گفته ام؟ مدرکش کجاست؟ سندی بر گفته هایش ارائه کرد؟ کار به فحشهایی هم که داده ندارم. منتظرم بگوید کجا از وهابیت دفاع کرده ام.
دوم: از او چند سوال پرسیدم که جوابش را نداد. چرا عقایدش را پنهان می کند؟ چرا نمی گوید نظرش در مورد پورپیرار چیست؟ اصلا از کجا معلوم خود اسطوره شناس وهابی نیست؟
من رک راست می گویم اسطوره شناس دروغ می گوید. اصفهانی نیست، یکی از طرفین بحث من در این سایت است که چون "شجاعت اخلاقی" و "شرف" ندارد در بحث "ملیت" و "زبان" رفته در جلد یک اصفهانی و دروغ می گوید. فردا روزی هم رشتی می شود. از جای دیگری سوخته ، حالا دارد سر و صدا می کند. و بحث را به وهابیت می برد. من هم دم این جناب را ول نمی کنم.
خود اسطوره شناس گفته که دردش چیست. شماره کامنت: "لینک دایم ۱۳۹۵/۰۲/۰۴ - ۱۹:۳۴ - اسطوره شناس می گوید: "اصلا چرا از وقتی اینها در کتابناک پیدایشان شده پان ترکیسم و تجزیه طلبی اینقدر در کتابناک مطرح شده؟"
این اینها کیا هستند اسطوره شناس که پدر تو را درآورده اند؟ اینها که از وقتی در کتابناک پیدایشان شده پدر "پان ترکیسم و تجزیه طلب ها را دآورده اند" که هستند. اسم هایش را بگو دیگر. یکی امید محبی، آن دیگران چه کسانی هستند؟ که از وقتی در کتابناک آمده اند پدر تجزیه طلبان درآمده و برخی به اصفهان پناهنده شده اند؟
راستی یه سوالی برای من پیش اومده آقای محبی شما در یکی از نظرهاتون به جناب اسطوره شناس گفتید:چه انتقادی از وهابیت دارید؟خب من هم حالا از شما یک سوال دارم :وهابیت چه حسن و خوبی ای دارد؟
کاری به مبانی دینی شیعه در رد وهابیت ندارم.
در عمل: وهابیت اندیشه ای است معتقد به رجعت. بازگشت به اصل دین. جزم اندیش و متعصب ، بدون اعتقاد به حق رای مردم. پایه اش بر نظرات عبدالوهاب و ابن تیمه است که سراسر اشتباه است. در چنین مکتبی خشونت ذاتی می شود چون باید با شمشیر از عقایدش دفاع کند و راه گفتگو بسته است.
چه حسنی دارد؟ هیچ. چه فایده ای دارد هیچ! خراب کردن قبور مردم! تعصب! قشریگری! صدور حکم تکفیر
نظر من در موردش چیست وهابیت به همراه جریانهای شبیه به آن مثل اخوان المسلمین بی فایده و بی نتیجه هستند. و روی زمین برای مردم جهنم درست می کنند.
نقل قول: یه سوال دیگه آقای اسطوره شناس کجا حرف از تجزیه طلبی زده؟والله نظرهای شما به نظرهای تجزیه طلبان نزدیک تر است.
جناب اسطوره شناس خوب میداند مشکلش کجاست. شما در این همه کامنت که گزاشتیم یک نظر از جناب اسطوره شناسی قلابی شنیدید؟ یک نظر ساده؟ جز اینکه اهل اصفهان است؟ چرا لاپوشانی می کند؟ نه در وهابیت دیدگاهش را مشخص کرد نه در سایر موارد. چرا؟ حتی نقل قول مشخصی از من نکرد که کجای کلام من حمایت از مفتی های عربستان بوده؟
شما بگویید کجای سخن من بوی تجزیه طلبی داشته؟ من منتظرم.
راستی اسطوره شناس کجایی؟ نگفتی تکلیفت با پورپیرار چیست؟ از خودت بگو بچه اصفهان ساکن کجای اصفهانی؟
بر جد و پدر جد وهابی و تجزیه طلب لعنت![/quote]خب اینکه حرفی نمیشود جناب اسطوره شناس هم گفت تو چکار به دین من داری؟راست هم گفت .و به غیراز آن این آقا یک دفعه گفت اهل اصفهان است خب من هم اهل اصفهانم خب حالا به من بگو من گفتم اهل اصفهانم تجزیه طلبی کردم؟
کاری به مبانی دینی شیعه در رد وهابیت ندارم.
در عمل: وهابیت اندیشه ای است معتقد به رجعت. بازگشت به اصل دین. جزم اندیش و متعصب ، بدون اعتقاد به حق رای مردم. پایه اش بر نظرات عبدالوهاب و ابن تیمه است که سراسر اشتباه است. در چنین مکتبی خشونت ذاتی می شود چون باید با شمشیر از عقایدش دفاع کند و راه گفتگو بسته است.
چه حسنی دارد؟ هیچ. چه فایده ای دارد هیچ! خراب کردن قبور مردم! تعصب! قشریگری! صدور حکم تکفیر
نظر من در موردش چیست وهابیت به همراه جریانهای شبیه به آن مثل اخوان المسلمین بی فایده و بی نتیجه هستند. و روی زمین برای مردم جهنم درست می کنند.
جناب اسطوره شناس خوب میداند مشکلش کجاست. شما در این همه کامنت که گزاشتیم یک نظر از جناب اسطوره شناسی قلابی شنیدید؟ یک نظر ساده؟ جز اینکه اهل اصفهان است؟ چرا لاپوشانی می کند؟ نه در وهابیت دیدگاهش را مشخص کرد نه در سایر موارد. چرا؟ حتی نقل قول مشخصی از من نکرد که کجای کلام من حمایت از مفتی های عربستان بوده؟
شما بگویید کجای سخن من بوی تجزیه طلبی داشته؟ من منتظرم.
راستی اسطوره شناس کجایی؟ نگفتی تکلیفت با پورپیرار چیست؟ از خودت بگو بچه اصفهان ساکن کجای اصفهانی؟
بر جد و پدر جد وهابی و تجزیه طلب لعنت!
البته اگر منظور شما تند سخن گفتن من هست[/quote]
منظورم هم لحن حرفت بود و هم محتوای حرفت.
به یه آقایی گفتی مدافع وهابیت که من چند وقته نوشته هایش رو خوندم و روی هیچ حسابی همچین وصله ای به ایشون نمی چسبه. حرف های صفحات پیش این آقا رو هم خوندم. و چیزی در اون کامنت ها ندیدم که بشه اسمش رو گذاشت دفاع از وهابیت.