قرآن هرگز تحریف نشده است

همانطور که بخوبی قابل مشاهده است آقای هوشیار بعلت نوعی احساس سردرگمی علارغم در خواست اینجانب مبنی بر نپریدن از شاخه ای به شاخه دیگر اقدام به آوردن شبهاتی می کند که نه برای من تازگی دارد و نه این شبهات بی پاسخ هستند . بیان موضوعات مختلف و تغییر موضوع و منتظر پاسخ دوستان دیگر نبودن و پریدن های پیدر پی نشان دهنده غرض ورزی وی و عدم علاقه وی به یک بحث علمی و بدور از تعصب می باشد.

هر کس می تواند در پروفایل من بیاید و کامنت های قبلی من را ببیند. من سر در گم هستم؟! یا شما که از هفت طبقه آسمان و ستارگان فرار می کنید و سر از هفت طبقه اتمسفر زمین در می آورید؟!! که نشان دادم هر دو استدلال با تفسیر آیه جور در نمی آید و غلط است!! اگر نشان نمیدادم و یا اگر قانع میشدم شما حق داشتید تهمت سردرگمی یا بی توجهی بزنید!! من سر درگم هستم یا شما که در تفسیر آیه 29 سوره بقره سر از انقراض دایناسورها در آوردید؟!!
من به جواب دیگران بی توجه هستم و خود را به کوچه علی چپ زده ام یا دوستانی چون شما که جواب جدیدی برای شبهات روشن و مورد به مورد من ندارند!! شبهاتی که به قول شما قدیمی اند!! جواب های شما ظاهراً قدیمی ترند!!!
من میگویم زمین در قرآن لوحی است که به کمک کوه های میخ مانند که از بالا به زمین فرو رفته اند این لوح سرجایش محکم شده و ستارگان چراغهایی برای زینت سقف آسمان دنیا هستند و آفرینش زمین و آنچه در آن است در 4 دوره ( روز ) صورت گرفته و آفرینش هفت آسمان و ستارگان ( نه اتمسفر!!! ) تنها در 2 دوره ( روز ) صورت گرفته است!!!! حال کجای حرفهای من نشانه سردرگمی است. کجایش نشانه بی توجهی به استدلالهای شما هست؟!!
من متهم به تغییر موضوع هستم؟!! یا دوستانی که از کنار سؤالات من رد میشوند و خود را مشغول حواشی میکنند؟ و مثل SPAM در هر لحظه دائم آدرس وبلاگ و سایت میدهند و با این بهانه که جواب همه اینها داده شده فقط پراکنده گویی میکنند و یک کامنت گشاد را 5 بار paste می کنند ؟!
من منتظر پاسخ دیگر دوستان نیستم؟! من پی در پی می پرم و غرض ورز هستم؟! یا آنکه از پاسخ به هر مورد طفره می رود و به جای پاسخ دقیق یه سؤالات، می خواهد سؤال کننده را غرض ورز معرفی کند؟!!
من به بحث علمی و بدور از تعصب علاقه ندارم؟!!!!!!! یا دوستانی که حتی اگر حرفهایی کاملاً و مطلقاً غیرعلمی میبینند میخواهند آنرا با تشبث به نظریات اخیر علم، رنگ و لعاب علمی بدهند و نهایتاً هم میگویند علم الهی فراتر است و دست آخر هم میگویند قرآن کتاب تربیت اخلاقی است نه حقایق علمی؟!!
من متعصب هستم؟!!! یا آنها که وقتی حرفی را خلاف عقل و علم می یابند به زور می خواهند بگویند درست است!!! و متعصبانه می خواهند ناحق را حق نشان دهد و اسم مغلطه های متعصبانه خویش را میگذارند جواب خداپسندانه!!! و بعد هم میگویند: چراغی را که ایزد برفروزد، هر آنکس پف کند ریشش بسوزد!!! (تهدید توخالی برای تضعیف روحیه!)
من متعصب هستم یا آنها که از فرط تعصب و برای آگاه نشدن دیگران از نظر من، حاضرند 20 کامنت را گشاد گشاد بنویسند تا به قول معروف در صحنه باشند و میدان به دست آته ئیست نیفتد!!!!
چه کسی به شما گفته است من آته ئیست (بیخدا) هستم؟!! چه کسی گفته آته ئیست ها همه بی ادب و مسلمانها همه با ادب هستند؟!!

مطلب نسبتاً مفصلی که طی چند کامنت تقدیم کردم (و برخی دوستان گمان نمودند که یک کامنت است و تکرار شده- حال آنکه مطلبی چند قسمتی بود) از یک وبلاگ به نشانی ذیل اقتباس شده است:
این را titijaan خودش درباره طرز نوشتاری خود نوشته است .:Dجواب بنده به شما این است :
انقدر تکراری نوشته بودید که در بعضی صفحات فقط مطالب شما بود و بس .بنده نوشتم کمتر تعصب به خرج داده و به قول آقای خنجی (ملاها با شرمندگی سعی می کنند قرآن را علمی توجیه کنند .) طرز نوشتار شما و دوستانتان هم همینگونه شده است .دکتر شریعتی در جایی میفرمایند: ما علی را به درستی نمیشناسیم و فقط سنگش را به سینه میکوبیم .بگذارید علم را از دین جدا جدا قرار بدهیم .علم چیزی است که با تجربه بدست می آید و دین چیزی است که با امور الهی ومعنوی سروکار دارد .حس معنوی با حس تجربی توجیه نمی پذیرد و بالعکس.بنده نه کمتر از شما بلکه شاید هم بیشتر بارها وبارها قرآن با ترجمه دکتر الهی قمشه ای را مطالعه نموده و کتابهای همه مذاهب را هم خوانده ام و با چشم باز و بینش عمیق قرآن را به عنوان یک کتاب الهی و مذهبی نه علمی پذیرفته ام .شما هم بیش از این ما را جلوی دوستان روشنفکر شرمنده نکنید .مصداق سخن شما که همه جا سعی میکنید تا به ضررتان است طرف مقابل را بی ادب و خود را با کمالات توجیه کنید این شعر است :نرود میخ آهنین در سنگ :((:((:((:((:((:((:((:((:((:((:((

دوست من فکر نمیکنی که نظرت خیلی یک طرفه است چون اکثریت قران رو قبول دارند ولی ...

دوست عزیز کتابناکی مان "فسقلی" به نکته ی بسیار جالبی اشاره فرمودند.
این نکته در مباحثه نقش اساسی ایفا می کند.
برخی را باور بر این است که اگر استدلالات ارائه شده را با گذاشتن کامنت دیگری در رد آن- نپذیرند- معنای این اقدام شان مردود بودن استدلالات ارائه شده است.
این طور نیست. باید استدلال متقابل و البته منطقی ارائه نمود.
به قول دوست کتابناکی مان فسقلی:
نیت فقط پاسخ دادن است و نه مجاب کردن.
موفق و خوش باشید.;-)

گویا شما فکر کرده اید که قرآن فقط برای عصر ما نوشته شده است و این در حالی است که: قرآن نکات علمی را صراحتا نگفته بلکه از مثال زدن استفاده می کند تا برای بشر ۱۴۰۰ سال پیش قابل قبول و قابل درک باشد. بدیهی است که بشر آن زمان نمی تواند بپذیرد که بر روی زمینی کروی و متحرک زندگی می کند و گوینده چنین سخنی حتی ده قرن بعد هم در امان نبوده است. لذا از مثال زدن استفاده می کند. این موضوعی کاملا منطقی و قابل درک است

بسیار جالب است که الله مدینه با آن همه تشویق و ترغیب های پیروانش به جهاد و جانبازی و جان در راه سخن (به زعم خود) حق نهادن و با باطل (به زعم خود) ناحق به پیکار برخاستن ، بقدر انسانهای ساده ای چون برونو ، وانینی و گالیله که در اوج دانش ستیزی و انسان سوزی کلیسای کاتولیک آنچه درست می دانستند را به زیان آوردند و برخی جان بر سر این راه نهادند نیز از شجاعت رک گویی و حق گویی برخوردار نبوده و برای گفتن سخن خود به اشاره ها و کنایه هایی متوسل می شده که اگر نبود پیشرفتهای علمی کنونی تا صدهزار سال دیگر هم کسی از این به زعم شما اشارات به مفاهیم علمی سر در نمی آورد.
دیگر اینکه برای من بسیار جای سوال است که چگونه این بشر 1400 سال پیش توانست مسائل محیرالعقولی همچون وجود بهشتی که در آن جوی های شیر و انگبین روان است و حوران نازک گلوی همیشه باکره و غلمان های سینه فراخ در انتظار کامجویی مومنین و مومنات نشسته اند و جهنمی که انسان از هراس مار غاشیه اش به عقرب جراره پناه می برند و روزش به سان چندهزار سال است و فلان و بهمان را بپذیرد اما نمی توانست به گفته الله عالم جبار در خصوص کروی بودن زمین که در برابر آن اوصاف شگفت انگیز بسیار باور پذیرتر می نماید گردن بنهد. مگر اینکه نعوذبالله بر این گمان باشیم که الله دانای توانا از بیان آن بشارات و انذارها در باب قیامت و دوزخ و بهشت در پی تطمیع و عوام فریبی و هراس افکنی در دل مومنین و مومنات بوده و از بیان پدیده های علمی که می توانست راهگشای جهش های علمی مسلمانان باشد چشم پوشی نموده است. لطفا این مساله غامض را برای من و دوستان روشن نمایید تا حداقل از این همه مباحثه بهره ای برده باشیم.
ضمن سپاسگزاری بابت تعریف مجدد نیروی گرانش که در دوران دبستان نیز با آن برخورد نموده بودم ، روی سخن ما جزر و مد دریاها نبود که به تفصیل بدان پرداخته اید. شما وجود کوهها را در عدم تاثیر گرانش ماه بر سطح خاک و خشکی های زمین موثر دانستید و من خواستار توضیحی بر چگونگی عدم تاثیر این نیرو بر خشکی های صحاری وسیع و هموار و عاری از کوه عربستان و چین و آفریقا شدم. لطفا به موضوع سخن بپردازید.
همچنین با توجه به منبعی که معرفی نمودم و منابع متعددی که می توان به آسانی بدانها دست یافت منتظر سخن پایانی شما در مورد تصورتان مبنی بر آتشفشانی بودن عمده کوههای زمین و تشبیه آنها به میخ های مورد اشاره قرآن می باشم.

به : persica 1400
دوست عزیر آیا شما یه تاثیر نیروی گرانش ماه بر روی جز و مد دریا آگاه نیستید. کافی است در اینترنت سرچ کنید جز و مد دریا تا عامل اصلی جزر و مد دریا را بدانید. ( سرچ کنید: tide)
نیرو گرانش نیرویی است که بدون تماس مستقیم با جسم ، بر اجسام نیرو وارد می کند و تغییرات راستای نیروی ماه که در اثر چرخش ماه بدور زمین می باشد باعث ایجاد جز و مد می گردد جالب است بدانید که نیروی گرانش ماه زمانی که در راستای نیروی گرانش خورشید قرار می گیرد بیشترین تاثیر را بر بر جز و مد دریا می گذارد
هر نیرویی که بر جسمی وارد گردد باعث ایجاد نوسانات می گردد.و هرچه جرم جسم بیشتر باشد ایستایی آن بیشتر و دمپینگ آن سریتر خواهد بود همچنین تاثیر کوهها در افزایش ضریب سختی این سیستم قابل درک است لذا کوهها در کاهش جنبش و نوسانات پوسته زمین ناشی از نیروی گرانش ماه تاثیر گذار می باشند.

باید بگویم چون از تکرار مکررات دوری می کنم شما را به کامنت های قبلی جهت پاسخگویی به سوالاتتان ارجا میدهم.حال شاید بگویید قایل قبول نیست ولیکن از دوباره گویی امتناع میکنم چون دلیلی ندارد که حرف گفته شده را تکرار کنم.در مورد آفرینش و زمان و میخ بودن یا نبودن کوه ها (با ذکر مثال بخیه پوست)و لنگر آسا بودنشان به سادگی توضیح داده شد.و نیت فقط پاسخ دادن بود و نه مجاب کردن.
موفق باشید.
(البته اگر چیزهای تکمیلی یافتم حتما درج خواهم کرد.)

ظاهرا نشانی منبع کامل درج نشده ، تصحیح می کنم:
http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b9+%da%a9%d9%88%d9%87&SSOReturnPage=Check&Rand=0

دوستان کتابناکی
سلام
مطلب نسبتاً مفصلی که طی چند کامنت تقدیم کردم (و برخی دوستان گمان نمودند که یک کامنت است و تکرار شده- حال آنکه مطلبی چند قسمتی بود) از یک وبلاگ به نشانی ذیل اقتباس شده است:
http://khodavaelm.blogfa.com/cat-9.aspx
موفق و خوش باشید.8-)

موضوع: سوره بقره آیه 29
همانطور که گفته شد در این آیه منظور از آسمان هفت لایه اتمسفر می باشد و از جنبه های اعجاز قرآن می باشد و در کتاب اعجاز قرآن (در پرتو ساینس و تکنولوژی معاصر) صفحه 29 به آن اشاره شده است. دوستان می توانند این کتاب را از همین سایت دانلود کنند و در مورد رفرنسهای آن نیز بیان شد که به سایت زیر مراجعه بفرمائید
http://www.ace.mmu.ac.uk/eae/atmosphere/...roposphere.html