ازدواج دائم و ازدواج موقت از نظر اسلام
درباره:
اکبر هاشمی رفسنجانی
امتیاز دهید
گرد آورنده: حسن موجودی
پاسخ به ایرادات ازدواج موقت
گاهی گفته می شود چه تفاوتی میان ازدواج موقت و فحشا وجود دارد؟پاسخ آنها که چنین می گویند گویا اصلا از مفهوم ازدواج موقت آگاهی ندارند،زیرا ازدواج موقت تنها با گفتن دو جمله تمام نمی شود بلکه مقرراتی همانند ازدواج دائم دارد،یعنی چنان زنی در تمام مدت ازدواج موقت منحصرا در اختیار این مرد باشد و به هنگامی که مدت پایان یافت باید عده نگه دارد یعنی حداقل 45 روز از اقدام به هرگونه ازدواج با شخص دیگری خودداری کند،تا اگر از مرد اول باردار شده وضع او روشن شود.حتی اگر با وسایل جلوگیری اقدام به جلوگیری از انعقاذ نطفه کند باز هم رعایت این مدت واجب است.واگر از او صاحب فرزندی شد باید همانند فرزند ازدواج دائم مورد حمایت او قرار گیرد و تمام احکام فرزند بر او جاری خواهد شد. در حالیکه در فحشاء هیچ یک از این شرایط و قیود وجود ندارد.
ایراد دیگری که به این نوع ازدواج وارد میکنند اینست که ازدواج موقت توسط بعضی افراد هوسباز مورد سوءاستفاده قرار میگیرد و هر نوع فحشا را در پشت این پرده انجام میدهند. تا آنجا که افراد محترم هرگز تن به ازدواج نمیدهند و زنان با شخصیت از آن ابا دارند.در پاسخ باید گفت سوء استفاده از کدام قانون در دنیا نشده است؟آیا باید جلوی یک قانون فطری و ضرورت اجتماعی را به خاطر سوءاستفاده گرفت؟یا باید جلوی سوءاستفاده کنندگان را بگیریم؟
میگویند : ازدواج موقت سبب می شود که افراد بی سرپرست همچون فرزندان نامشروع تحویل به جامعه داده شود..در پاسخ باید گفت فرزندان نامشروع از نظر قانونی نه وابسته به پدرند و نه مادر،در حالیکه فرزندان ازدواج موقت کوچکترین تفاوتی با فرزندان ازدواج دائم حتی در میراث و سایر حقوق اجتماعی ندارند و گویا عدم توجه به این حقیقت سرچشمه اشکال فوق شده است.
بیشتر
پاسخ به ایرادات ازدواج موقت
گاهی گفته می شود چه تفاوتی میان ازدواج موقت و فحشا وجود دارد؟پاسخ آنها که چنین می گویند گویا اصلا از مفهوم ازدواج موقت آگاهی ندارند،زیرا ازدواج موقت تنها با گفتن دو جمله تمام نمی شود بلکه مقرراتی همانند ازدواج دائم دارد،یعنی چنان زنی در تمام مدت ازدواج موقت منحصرا در اختیار این مرد باشد و به هنگامی که مدت پایان یافت باید عده نگه دارد یعنی حداقل 45 روز از اقدام به هرگونه ازدواج با شخص دیگری خودداری کند،تا اگر از مرد اول باردار شده وضع او روشن شود.حتی اگر با وسایل جلوگیری اقدام به جلوگیری از انعقاذ نطفه کند باز هم رعایت این مدت واجب است.واگر از او صاحب فرزندی شد باید همانند فرزند ازدواج دائم مورد حمایت او قرار گیرد و تمام احکام فرزند بر او جاری خواهد شد. در حالیکه در فحشاء هیچ یک از این شرایط و قیود وجود ندارد.
ایراد دیگری که به این نوع ازدواج وارد میکنند اینست که ازدواج موقت توسط بعضی افراد هوسباز مورد سوءاستفاده قرار میگیرد و هر نوع فحشا را در پشت این پرده انجام میدهند. تا آنجا که افراد محترم هرگز تن به ازدواج نمیدهند و زنان با شخصیت از آن ابا دارند.در پاسخ باید گفت سوء استفاده از کدام قانون در دنیا نشده است؟آیا باید جلوی یک قانون فطری و ضرورت اجتماعی را به خاطر سوءاستفاده گرفت؟یا باید جلوی سوءاستفاده کنندگان را بگیریم؟
میگویند : ازدواج موقت سبب می شود که افراد بی سرپرست همچون فرزندان نامشروع تحویل به جامعه داده شود..در پاسخ باید گفت فرزندان نامشروع از نظر قانونی نه وابسته به پدرند و نه مادر،در حالیکه فرزندان ازدواج موقت کوچکترین تفاوتی با فرزندان ازدواج دائم حتی در میراث و سایر حقوق اجتماعی ندارند و گویا عدم توجه به این حقیقت سرچشمه اشکال فوق شده است.
آپلود شده توسط:
Reza
1387/05/31
دیدگاههای کتاب الکترونیکی ازدواج دائم و ازدواج موقت از نظر اسلام
سلام جناب سادیست .
نمیدونم چرا من رو یاد معلمای مدرسه انداختید .مخصوصا" اون جاییکه نوشتید بحث رو داغتر کنید تا من بیام .:O
شما به نظر من تو بحث قرآن تحریف نشده و بحث قانون قوه باه ترکوندی اون جا رو شما داغ نگه دار ؛ اجازه بدید ما خاله زنک ها (اصلا" از این اصطلاح خوشم نمیاد چون باز خانمها رو به چالش کشونده ) اینجا تخمه بشکنیم و نظرمون رو بنویسیم و همین جوری سردشم نگه داریم .:D
راستی جناب سادیست این گوی و این میدان شما بیا داغش کن .ما بیش از این در چنته نداریم ؛ همینیم که هستیم . ;-)
راستی زوبین جان حرف شما درباره مجرداست درسته ؟ من نظرم اینه که مجردها اگه بتونن روابط سالم باهم داشته باشند بهتر است یا لااقل از سن خیلی کم شروع نکنند .خوب این نظر من به عنوان یک زن است که نه متعلق به نسل دیروز و نه متعلق به نسل امروزه .
نظرت رو دوست دارم درباره متاهلین هم بدونم .چون صیغه بیشترین تاکیدش درمورد آقایون متاهل پولداره بیکاره .!!!!!
اون مردیکه صبح تا شب درحال دویدن برای نان آوردن به خونه است کی وقت فکر کردن به این مسایل رو داره چه برسه به عمل !!!! :))
بدرود
با خوندنِ مطالبِ پیشین به نکته ای رسیدم ..
.. این که .. روندِ بحث ها .. کم کم دارد رو به سوی .. گفتمان های .. خاله زنکی!!! .. میبرد!!
.. مثلِ بحث های زنانِ کوچه و برزن .. که یه گوشه جمع میشوند .. غیبت میکنند .. تخمه میشکانند!! .. و خوش حال! .. بحث را تمام میکنند!!
.. با این همه هنوز آن نیاز را حس نکرده ام .. تا عقایدِ خود را بیان کنم!!
.. شاید هم هنوز آن پیش زمینه را ایجاد نشده میبینم!!
با این حال .. فقط .. هشدار دادم .. تا با رعایتِ انصاف و بدور از پیش داوری!! .. تنها عقایدِ شخصی یا ایده ها و تشخیص های خود را بیان کنید!!
بحث های اینچنینی .. به دردِ زنگِ تفریحِ دانشگاه میخورد!!
بحث را داغ تر کنید!! .. تا من هم بیایم!!
صیغه شیرین ترین هدیه برای زن است.(نقل به مضمون.)
تعریف صیغه تو اکثر موارد اینه: زن و مردی تعهد میکنن که طی یک مدت زمانی با هم زندگی زناشویی داشته باشن و مرد تعهد میکنه که در مقابل این کار به زن مهریه(پول) بده.:-(:-(:-(
خوب این من رو یاد یک کاری میندازه که اسمش روسپی گری است.
ولی سکس بدون عقد یا صیغه یعنی اینکه دوطرف به این کار مایل هستن و این کار برای صرفا لذت بردن میکنن نه برای از بین بردن نیاز مادی.
من حالت دوم رو همیشه به حالت اول ترجیح میدم.:-):-):-)
زوبین عزیز بعضی از اصل های اخلاقی در فرهنگ ما ریشه دارد و بعد مذهب هم در رنگ و لعاب دادن به آن بی تاثیر نبوده است .
من با 7 خانم میانسال که بالای 50 سال دارند در همین رابطه بحث کردم و جوابها را مینویسم شاید خالی از لطف نباشد .
سوال من : چرا مردان حق دارند بیشتر از یک زن داشته باشند ؟ آیا شما این حق رو می پذیرید ؟
اولی گفت:مادر جان فیزیک بدن مرد با زن فرق دارد .از اول همین طور بوده . :-(
دومی گفت :نعوذبالله زن که مرد نیست دو تا شوهر کنه و چون به صورتش میزد حرفش نصفه ماندو ....:
سومی گفت:دخترم از قدیم مرد نان آور بوده زن که نان آور نیست حالا پولش رسید چی میشه چندتازن بگیره .:O
چهارمی گفت :پیامبرم چند تا زن داشته اگه بتونه بینشون مساوات رو رعایت کنه اشکالی نداره فقط 4 تا بیشتر نباید بگیره .پیامبر فقط میتونسته هر چندتا داشته باشه اونم چون پیامبره .
پنجمی گفت : مادر تو کارخدا و پیامبرش نباید فضولی کرد .(!)
ششمی گفت :بهتر .مرد نباید همیشه خونه باشه یه شب اونور یه شب اینور .هرشب غذا درست کردن خیلی سخته .مردا هم که همش به فکر شکمشون هستند (با عرض معذرت از همه آقایان محترم بنده عین جمله ها رو مینویسم .)
هفتمی گفت :بذارید ببینیم نکنه شوهرت روت هوو آورده و هیاهویی به پا شد که نگو و نپرس .نزدیک بود شوهر بیگناه من رو قیمه قیمه کنند.
البته نکته قابل ذکر این است که هیچکدام از همسران این خانمهای محترم ازدواج مجدد نداشتند و همه شان میگفتند: زن یکی ؛ خدا یکی ....
فقط در بین این خانمهای محترم همسر یکیشان بدلیل ناباروری زنش یک خانمی را صیغه کرد که آنقدر از طریق خود همسر و خانواده محترم زنش کتک نوش جان کردند که دست چپش شکست و راهی بیمارستان شد .
خیلی ذوست دارم نظر خانمهای جوون و مجرد رو در این رابطه بدونم شاید دنبالش رفتم و برای دفعه بعد ....;-)
زوبین جان ممنون که من را متوجه اشتباهم کردید .
در اصل منظور من این بود که هر دو کار زشت است منتهی نام این یکی حلال میشود نام قانونی می گیرد و آن یکی هنوز همان کار زشت نام دارد .
در حالیکه باید واقعیت را پذیرفت یا هر دو زشت است یا هیچکدام .;-)
کاملا" موافقم .
بدرود
utab عزیز زنی در آزادی جنسی خودش رو نمیفروشه. چرا این دید فاعل و مفعولی توی زنای سرزمین من هم نفوذ کرده. هر جا ،تاکید میکنم، هرجا که زنی به تن فروشی متهم میشه مرد تن فروشی هم وجود داره. هیچ چیز برتری نه در زن ها و نه در مرد ها وجود نداره. نه مرد ها به خاطر ساختار بدنی که هین تکامل به دست آوردن برترند. نه زنا به خاطر زیبایی برتری دارند.:-):-):-)
یک کار زشت یعنی سکس بدون عقد(بند) و کار حلال یعنی سکس با گفتن یک سری کلمه ؟
چرا سکس خارج از ازدواج وقتی با رضایت و میل دو طرف صورت میگیره باید بد باشه؟:stupid::stupid::stupid:
به نظر من آزادی جنسی بهتر از صیغه است چرا که آزادی جنسی قانونی نیست و هر کسی مخصوصا" مردان و زنان مومن به دنبالش نمیروند چون یک دلیلش این است که اگر کسی یک فرد مومن را با زنی ببیند هم برای خودش بسیار بد است و هم باعث بی آبرویی و زیر سوال بردن حیثیت خانوادگی میشود و هم اینکه شخص مومن دنبال گناه نمیرود ؛ ولی صیغه دست این اشخاص را باز میگذارد چون از قانون خدا و رسولش پیروی کرده است .
آزادی جنسی را هم هر کسی به دنبالش نمیرود فقط افرادیکه به قول بعضی آقایان نمیتوانند بر نفسشان غلبه کنند و به نوعی بیماری جنسی دارند ولی صیغه قصه دیگری است و تفسیر آن اینست آقایان رفاهمند جامعه هر چند تا خواستید حلالتان باد .بیمار و غیر بیمار هم فرقی ندارد .
دیگر اینکه در آزادی جنسی زنی که خود را می فروشد در وجدان خود حس آدمی را دارد که گناهکار است و به طور پنهانی عمل میکند؛ منتهی در بحث صیغه پای همه خانمهای بیوه و مطلقه در میان است و تبدیل یک کار زشت به کاری حلال و حرمت دار صورت میگیرد .به همین راحتی ;-)
از بازگشتت خوشحالم cold silence عزیز. امیدوارم از این پس بیشتر از دیدگاه های ارزشمندت بهره مند شویم.