مثنوی، زبان معرفت
امتیاز دهید
نویسنده:
پیمان آزاد
درباره:
مولوی
امتیاز دهید
در آسیب شناسی عرفان و در س‍ودم‍ن‍دی حقوق
مردم، به جای این که حقوق شهروندی خود را طلب کنند، و جلوه رستگاری خود را در زمین ببینند، از آن‌جا که دست خود را کوتاه می‌بینند، به دلایل روانی، تنها به فکر رستگاری در آخرت هستند، که مقوله‌ای است بجا، ولی از گونه‌ای دیگر و بحث‌کردنی در جای خود. بنابراین، این کتاب به آگاهی و رستگاری دنیوی توجه دارد و آن را در احقاق حقوق شهروندی همه آحاد ملت می‌داند؛ مردمی که برای احقاق حقوق طبیعی خود ناگزیرند که در وهله نخست، آن را بفهمند و بشناسند، و یاد بگیرند، چرا که حقوق را اول باید به عنوان علم تعلیم گرفت و آموخت. به جرئت می‌گویم، بسیاری از دانشجویان حقوق نیز که درس خود را پایان‌‌یافته تلقی می‌کردند، و به اصطلاح حقوق خوانده بودند، با مفهوم حقوق (جمع حق، حق به معنای باریتعالی، امر قدسی، حقیقت و..) آشنا شده‌بودند، از فلسفه حقوق اطلاع نداشتند. (حق نسبت مستقیمی با اختیار و اقتدار دارد) که آنان نمی‌دانستند.
بیشتر
مردم، به جای این که حقوق شهروندی خود را طلب کنند، و جلوه رستگاری خود را در زمین ببینند، از آن‌جا که دست خود را کوتاه می‌بینند، به دلایل روانی، تنها به فکر رستگاری در آخرت هستند، که مقوله‌ای است بجا، ولی از گونه‌ای دیگر و بحث‌کردنی در جای خود. بنابراین، این کتاب به آگاهی و رستگاری دنیوی توجه دارد و آن را در احقاق حقوق شهروندی همه آحاد ملت می‌داند؛ مردمی که برای احقاق حقوق طبیعی خود ناگزیرند که در وهله نخست، آن را بفهمند و بشناسند، و یاد بگیرند، چرا که حقوق را اول باید به عنوان علم تعلیم گرفت و آموخت. به جرئت می‌گویم، بسیاری از دانشجویان حقوق نیز که درس خود را پایان‌‌یافته تلقی می‌کردند، و به اصطلاح حقوق خوانده بودند، با مفهوم حقوق (جمع حق، حق به معنای باریتعالی، امر قدسی، حقیقت و..) آشنا شده‌بودند، از فلسفه حقوق اطلاع نداشتند. (حق نسبت مستقیمی با اختیار و اقتدار دارد) که آنان نمی‌دانستند.
1.webp)
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی مثنوی، زبان معرفت