رسته‌ها

شاه جنگ ایرانیان در چالدران و یونان

شاه جنگ ایرانیان در چالدران و یونان
امتیاز دهید
5 / 4.5
با 83 رای
امتیاز دهید
5 / 4.5
با 83 رای
در کتاب حاضر، دو واقعه مهم تاریخ ایران، در قالب داستان به تصویر کشیده شده است. رمان اول مربوط به تاریخ جنگ ایرانیان به فرماندهی شاه اسماعیل صفوی در برابر سپاه عثمانی به فرماندهی سلطان سلیم اول، در محلی به نام "چالدران "است .این جنگ در نیمه اول قرن دهم هجری (نیمه اول قرن شانزدهم میلادی) اتفاق افتاد و با وجود رشادت‌های ایرانیان، منجر به شکست سپاه ایران شد .در رمان دوم، تاریخ لشکرکشی خشایارشا به یونان در قرن پنجم قبل از میلاد روایت می‌شود که حاصل آن پیروزی ایرانیان بوده است .
کتاب حاضر حاوی تاریخ دو جنگ است: یکی جنگ شاه اسماعیل صفوی با نیروهای عثمانی در دشت چالدران واقع در آذربایجان در نیمه ی اول قرن دهم هجری مطابق با نیمه ی اول قرن شانزدهم میلادی و شرح سلحشوری های سربازان ایرانی در مقابل نیروهای مجهز به توپخانه ی دشمن. جنگ تاریخی دوم مربوط به لشکر کشی خشایار پادشاه هخامنشی به یونان در قرن پنجم میلادی است. تاریخ جنگ ایرانیان در یونان تنها متکی به اسناد مورخین یونانی است که مقرون به اغراق است و قضاوت را به خود خواننده واگذار می کنیم. اما در مورد جنگ چالدران آن چه باید ذکر شود این است که گرچه ایرانیان در چالدران شکست خوردند، ولی قدرت ایمان مدافعان و خلوص و فداکاری آن ها آن قدر برجسته و قابل تحسین بود (و هست) که جنگ چالدران از افتخارات جاوید ملت ایران شد و تا روزی که این ملت هست، جنگ چالدران، چون نگینی درخشان، بر پیشانی تاریخ ملت ایران می درخشد..
این کتاب نشانگر همیت و مردانگی ایرانیان در طول تاریخ است. چه موقع پیروزی و چه موقع شکست . و مصداق شعر فردوسی است که می گوید : دریغ است ایران که ویران شود کنام پلنگان و شیران شود . کاش تا روزگار باقی ایرانیان همواره مظهر اخلاق و فضایل نیکو و انسانیت باقی بمانند
در پایان بایست یاداوری کرد این کتاب نیز مانند دیگر کتب تاریخی است با تمام حب و بغض ها و واقعیات و اوهام که تفکر در باب مطالب تمام کتب تاریخی به عهده خواننده خواهد بود.
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
تعداد صفحات:
429
فرمت:
PDF
آپلود شده توسط:
Mahsaa
Mahsaa
1401/01/10

کتاب‌های مرتبط

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی شاه جنگ ایرانیان در چالدران و یونان

تعداد دیدگاه‌ها:
30
به نظر من بهترین دوران ایران دوران شاه عباس اول نادر شاه افشار و بعد کریم خان زند بود.وبهترین پادشاه نادر شاه.
کتاب بسیار زیبایی است،خوب است کسانی که بدون آگاهی به شاه اسماعیل دشنام می دهند دست کم مطالعه کنند و بدانن سلطان سلیم چند تن را کشتو
:O
صفویه ترک نبودند بلکه از کردهای موصل و دیابر بکر بودند که به سبب نزدیکی بیش از اندازه به زبان ترکی سخن کی گفتند با مراجعه به کتابهای تاریخی متقن می توان این نکته را دریافت هر چند ایشان به ترکی سخن می گفتند
:O
:)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):))به حق چیزهای نشنیده!!!!!!! :)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):)):))
صفویه ترک نبودند بلکه از کردهای موصل و دیابر بکر بودند که به سبب نزدیکی بیش از اندازه به زبان ترکی سخن کی گفتند با مراجعه به کتابهای تاریخی متقن می توان این نکته را دریافت هر چند ایشان به ترکی سخن می گفتند
صفویه چیزی به جز نابودی و ویرانی و رواج خرافه برای مردم ایران نداشتند ؛ بزرگان ایران را کشتند و حتی شاه اسماعیل قبر بزرگانی چون عبد الرحمن جامی را نبش کرد و دستور داد هر جا نام جامی نوشته شده ، نقطۀ آن را جا به جا کنند تا "جامی" به "خامی" تبدیل شود!
نه تنها کشتارهای بی رحمانه داشتند ، چون قتل عام در تبریز و یزد و گیلان و کردستان و فیروزکوه و طبس و .... بلکه نزدیکان این سلاطین نیز در امان نبوند، چنانکه شاه اسماعیل مادر خودش را کشت و مادر شاه اسماعیل دوم توطئه چید و پسر خودش را کشت ، شاه عباس تمام پسرانش را کشت یا کور کرد و شاه اسماعیل دوم تمام برادران و برادرزاده ها را کشت!(الا شاه عباس) و شاه صفی مادر خود و چهل تن از همسرانش را زنده به گور کرد! شاه عباس ثانی همسرش را هیزم بخاری نمود ! و امثال این بسیار است.
شاید بهترین و مختصرترین توصیف در این باره ، توصیف استاد گرانقدر ، توفیق سبحانی باشد که می نویسد:
« بیشترِ آنان به کشتارهاى دسته‏ جمعى پرداخته ‏اند، سرداران خود را با جمیع فرزندانشان قتل عام کرده ‏اند، حتى مادر خود را زنده به گور کرده‏ اند و همسر خود را مستانه به قتل رسانده ‏اند. و به هر حال آیینۀ تاریخِ روزگار خود را براى ما به یادگار نهاده ‏اند.»
(ایران در زمان شاه ‏صفى و شاه ‏عباس دوم(از واله اصفهانی)، پیشگفتار از توفیق سبحانی، ص: 7 )
و به قول زنده یاد دکتر ذبیح الله صفا : «قیام متعصبانه شیعیان اثنى عشرى دوره ‏یى از پیروزگرى را پى‏ افگند و سرانجام مردمى گرفتار انواع خرافات باقى گذاشت که بزودى در دام بدعت‏گذاران عهد قاجارى درافتادند و بر آتش پراگندگى اندیشه ‏ها دامن زدند. نتیجه این همه عاملهاى ناباب و ناساز آن بود که جامعه ایرانى در بعد ازین عهد یعنى در دوران قاجاریان جامعه‏ یى تهیدست با جامعه گردانانى تهى مغز ببار آمد که تقریبا همه ‏چیز خود را از دست داده بود و تنها گذشته‏ یى افتخار- آمیز داشت که آنرا نمى‏ شناخت؛ ملتى ماند ولى ملیت خود را چنانکه بود درک نمى‏کرد. بقول سون هدین‏ : ایرانى بود «در حال احتضار» و «سرزمینى که با خودش دشمنى داشت و خودش خودش را تهدید به سقوط مى‏ کرد و فقط مسابقه میان همسایه ‏هاى نیرومند، انگلیس و روسیه، آنرا تا حدى بر سرپا نگه مى‏داشت» سرزمینى که در حدود ده میلیون از باقیمانده مردم خود، گرفتاران چنگال بیمارى و جهل و ناتوانى را، غذا مى‏ داد اما نه براى آنکه زندگى کنند بلکه فقط براى آنکه نمیرند
(تاریخ ادبیات در ایران، ج‏5بخش‏1، ص: 62 -63 ،ذبیح الله صفا ؛ نشر فردوس _ تهران )
صفویه آغاز انحطاط اخلاقی ایرانیان و رواج خرافه پرستی و پیر پرستی و مرده پرستی در ایران و در مذهب شیعه بود.گرچه از لحاظ وجود دولت مقتدر مرکزی و رونق کشور پیشرفت بوده ولی بدعت های آنان موجب ظهور و بروز دولتهای بعدی از جمله قاجار با پشتوانه به اصطلاح دینی برای ادامه حکومت بود.در واقع سلاح دین برای ادامه حکومت بر مردم خرافه پرست و به ظاهر مسلمان.مسلمان صفوی نه شیعه علوی
درست که تو چالدران شکست خوردیم اما من خیلی حال کردم از شجاعت مردان آن زمان
قضایای تاریخی را باید از جنبه های گوناگون ومختلفش بررسی کرد.اینکه دولت صفوی قدرت مرکزی را در ایران احیا کرد و تا حدودی هویت ملی را از طریق بسط شیعه گری تا حد زیادی احیا نمود.حالا بماند که همین مذهب دچار چنان انحطاطی شد که خود موجب سقوط فرهنگی ایرانیان گشت.اما اگر بخاهیم از نظر اخلاقی شاهان و سیستم حکومتی صفویان را بررسی کنیم لاجرم نمیتوان به آنها نمره قبولی داد.زنبارگی همجنس بازی کشتارهای فجیع امرد بازی شرابخارگیهای بیحد و حصر و جنایات هولناک در کارنامه تک تک آنها بچشم میخورد.اما بزرگترین ضربه ای که این حکومت به خود و ایران در دراز مدت زد ورود آفت هائی بود که تعالیم قشریشان خود موجب زوال صفویه گشت و در آینده آن موجب فقر فکری و فرهنگی اکثریت ایرانیان که وارث بعد از آنها یعنی قاجاریه بطور مرگبارتر و کاملتر آنرا اجرا نمود و آثار آن همچون فرهنگ مرگ و عذا و اشک و شیون همچنان باقیست و دامنگیر ما.........................................
بادرود اول از همه اینکه ما باید ترویج کتاب وکتاب خوانی را به تمام رده های سنی راهنمایی کنیم وارزش مطالعه را توضیح دهیم ویاداور شویم ملتی موفق است که بیشترین مطالعه راداشته باشد لذانبایدمردم را از هرنوع کتاب خواندن منع کنیم وبگوییم فلان نویسنده افکارغیر اسلامی داردزیر من نوعی اگر بخواهم همه اش کتاب ممیزی بخوانم هیچ وقت فرق خوب بد بدتر ملتفت نمیشوم پس محبت هر نوع کتابی که حتی در خارج از کشور از نویسندگان خارجی وداخلی میباشد درسایت قراردهید اگر را غب هستیم جامعه باسواد وفرهنگی داشته باشیم.زیرافرق دوغ ودوشاب باخوردن متوجه میشویم.به امیدروزی که جامعه ی یکدست خودی ونخودی داشته باشیم.مرسی
بهتر است دوستان ما قبل از اظهار نظر کمی تامل کرده و جند منبع دیگر هم مطالعه کنند درست است شاید صفوی ها از لحاظ اخلاقی مشکلاتی داشته باشند!؟ولی بهتر است دوست عزیز ما توجه کنند که نام ایران بغد از اسلام توسط صفوی ها دوباره بر سر زبان افتاد بطوریکه مرحوم دکتر پرویز رجبی دولت صفوی را با دولت ساسانی مقایسه کرده است
حیف است کمی تفکر ،کمی تامل ،کمی انصاف و کمی دقت و بعد اظهار نظر

صفویان که ایرانی نبودن، ترک بودن. یه مشت خونخوار وحشی. انقد بدم میاد از اینایی که از دشمنان ایران و ایرانی دفاع می کنن، فکر می کنن خیلی هم روشن فکرن. کتابای امیرحسین خنجی رو بخونید تا بدونید صفویان چی بودن. دلیل نمیشه اگه تشیع رو دین رسمی ایران قرار دادن پادشاهان خوبی بوده باشن.(!)(!)(!)
شاه جنگ ایرانیان در چالدران و یونان
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک