رسته‌ها
با توجه به وضعیت مالکیت حقوقی این اثر، امکان دانلود آن وجود ندارد. اگر شما صاحب حقوق مادی این کتاب هستید، می‌توانید اجازه نشر رایگان نسخه الکترونیکی آن را به ما بدهید یا آن را از طریق کتابناک به فروش برسانید.
برای اطلاعات بیشتر صفحه «شرایط و قوانین فروش» را مطالعه کنید.

محمود غزنوی، سرآغاز واپس گرایی در ایران

محمود غزنوی، سرآغاز واپس گرایی در ایران
امتیاز دهید
5 / 4.5
با 32 رای
در این پژوهش، مولف به بررسی یکی از علل انحطاط اجتماعی و فرهنگی جامعه ایرانی، از اواسط قرن پنجم هجری به بعد می پردازد. در این دوره است که به عقیده او «دیگر از اندیشه های والا نشانی نماند و مجالی برای ادامه تحقیقات علمی و فلسفی و شرایطی برای گام زدن در رسیدن به مدارج متعالی نه تنها پیش نیامد؛ بلکه اگر در گوشه و کنار مملکت برای هیات های حاکمه معلوم می شد که افرادی فارغ از تمام مسایل عادی روزگار، به کار علمی و تحقیق فلسفی می پردازند و به صاحبان زر و زور توجهی ندارند با عناوینی از قبیل ملحد، قرمطی، زندیق و امثال آن دمار از روزگارشان برمی آوردند و نابودشان می کردند...» او در ادامه می افزاید: «خلاصه اینکه سرانجام به این نتیجه رسیدم که این اوضاع و احوال و این سیاست از روزگاری آغاز شد که محمود غزنوی بر اریکه قدرت نشست و با حمایت خلیفه عباسی و تکیه بر تظاهر به مذهب سنت، حکومت و دولتی را به وجود آورد...»
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
آپلود شده توسط:
hanieh
hanieh
۱۳۹۷/۰۳/۰۸

کتاب‌های مرتبط

درج دیدگاه مختص اعضا است! برای ورود به حساب خود اینجا و برای عضویت اینجا کلیک کنید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی محمود غزنوی، سرآغاز واپس گرایی در ایران

تعداد دیدگاه‌ها:
2
اگر به تاریخ چاپ این کتاب که در سال 1383 است توجه نکنیم خود را در حدود جشنهای 2500 ساله احساس خواهیم کرد زیرا سلسله هائی که قبول ندارد آنها را غلامان ترک می نامد و هزاران بد و بیراه نثار می کند ولی آنهائی که می پسندد آنها را از راه اصالت نژاد و اصالت خون منتسب به اخلاف پادشاهان و بزرگان قدیم می ستاید چطور در این 40 سال درایران مانده است متعجبم
در این کتاب دکتر غلامرضا سلیم به خوبی شرح داده که از اواسط قرن پنجم به بعد چگونه سـیاست های تعصب آمیز حاکمیت ها و کسانی که قدرت کلان کشور را در دست داشته اند باعث شـده مردم
در لاک خود فُرو روند و گرفتار مسائل اولیه ی زندگی خود شوند تا مجالی برای فهم توسعه و رونق علم نداشته باشند و این روند با تکرار تاریخ، همچنان در یکصدساله ی اخیر نیز همچنان به شدّت ادامه
یافته است، به خصوص علل واپس گرائی و عقب ماندگی به درستی تبیین شده است
ای که اندر مُلک گفتی می نهم قانون عدل
ظلم کردی ای اشاراتت همه بیرون زِ عدل
این امیرانی که بیمارانِ حرصند و طمع
همچو صحّت از مرض دورند از قانونِ عدل
دست چو شمشیرشان هر ساعتی در پای ظلم
بر سر میدان بیدادی بریزد خونِ عدل
افزودن نسخه جدید
انتخاب فایل
comment_comments_for_the_file
کاربر گرامی!
امکان خرید اشتراک از خارج کشور ایران، با استفاده از حساب پی‌پال فراهم شده است.